Méditation La Crucifixion Mat. XXVII 35-56

Méditation La Crucifixion Mat. XXVII 35-56
35 Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en les tirant au sort. Ainsi s'accomplissait l'oracle du Prophète :  Ils se sont partagé mes vêtements ; ils ont tiré ma robe au sort ( Ps., XXI 19 ).
36 Ils s'assirent et firent la garde.
37 Au-dessus de sa tête, on avait pendu un écriteau portant le motif de son supplice : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. »
38 En même temps, furent crucifiés avec lui deux brigands, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.
39 Les passants l'injuraient ; ils hochaient la tête en disant :
40 « Toi qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix ! »
41 Les princes des prêtres avec les scribes et les anciens le raillaient aussi :
42 « il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même ! S' il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui !
43 Il s'est confié en Dieu. Que Dieu le délivre maintenant, s' il l'aime ! car il a dit : Je suis le Fils de Dieu ! »
44 Et les brigands crucifiés avec lui l'outrageaient de même.
45 Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre.
46 Vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : « Eli, Eli, lamma sabachtani », ce qui veut dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné ? »
47 À ces mots, quelques uns de ceux qui étaient là, dirent : « Il appelle Élie. »
48 Aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il emplit de vinaigre, et lui présenta à boire au bout d'un roseau.
49 Les autres disaient : « Laisse ! voyons si Élie viendra le délivrer. »
50 De nouveau, Jésus poussa un grand cri, et rendit l'âme.
51 Et voici que le voile du temple se déchira en deux, de haut en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent.
52 Les tombeaux s'ouvrirent, et les corps de plusieurs justes ressuscitèrent.
53 Sortis de leurs sépulcres, ils entrèrent dans la ville sainte après la résurrection de Jésus, et apparurent à plusieurs personnes.
54 Le centurion et la garde de Jésus, devant ce tremblement de terre et tout ce qui se passait, dirent, sous l'effet de la plus grande épouvante : « Cet homme était véritablement Fils de Dieu ! »
55 Il y avait là aussi quelques femmes qui regardaient de loin : elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée, pour le servir.
56 De ce nombre étaient Marie-Madeleine et Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.

Méditation Le chemin de la Croix Mat. XXVII 32-34

Méditation Le chemin de la Croix Mat. XXVII 32-34
32 En sortant, ils croisèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, qu'i!s contraignirent à porter la croix de Jésus.
33 Ils parvinrent au lieu dit « Golgotha »  ( ce qui signifie « lieu du Crâne » ).
34 Ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel. Il en goûta, mais refusa de le boire.
35 Après l'avoir crucifié...

Méditation Le Couronnement d'épines Mat. XXVII 27-31

Méditation Le Couronnement d'épines Mat. XXVII 27-31.
Scène d'outrages.
27 Les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui tout le peloton.
28 Ils lui ôtèrent ses vêtements, et lui passèrent un manteau d'écarlate.
29 Puis ils tressèrent une couronne d'épines qu'ils lui mirent sur la tête, avec un roseau dans la main. Ployant le genou devant lui, ils lui disaient par manière de dérision : « Salut, roi des Juifs ! »
30 Ils lui crachaient au visage, et prenant le roseau, lui en donnaient des coups sur la tête.
31 Après l'avoir tourné en dérision, ils lui ôtèrent le manteau, et lui remirent ses vêtements. Puis on l'emmena pour le crucifier.

Méditation La Flagellation Mat. XXViI 26

Méditation La Flagellation Mat. XXVII 26
26 Alors il leur relâcha Barabbas. Quant à Jésus, il le fit battre de verges et le leur livra pour être crucifié.

Méditation L' agonie Mat. XXVI 30-46

Méditation L'agonie Mat. XXVI 30-46
30 Après le chant des psaumes, ils se rendirent au mont des Oliviers.
31 Jésus leur dit alors : « Je serai cette nuit, pour vous tous, une occasion de chute. Il est écrit, en effet : « Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées ( Zach., XIII 7 ).
32 Mais après ma résurrection, je vous précèderai en Galilée.»
33 Pierre intervint : « Quand vous seriez, dit-il, pour tous, une occasion de chute, pour moi, jamais ! »
34 Jésus lui dit : « Je te le déclare en vérité : cette nuit même, avant le chant du coq, tu me renieras trois fois. »
35 Pierre répondit ; « Quand même il me faudrait mourir avec vous, je ne vous renierai pas ! » Et tous les autres disciples de parler de même.
L'agonie de Jésus.
36 Jésus se rendit avec eux au lieu dit Gethsémani, et il leur dit : « Asseyez-vous ici pendant que j'irai prier là. »
37 Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il fut bientôt saisi de tristesse et d'angoisses.
38 Il leur dit : « Mon âme est triste jusqu'à en mourir. Demeurez ici et veillez avec moi. »
39 Il s'éloigna quelque peu, et se jeta la face contre terre, priant en ces termes : « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que vous voulez. »
40 Il revint alors vers ses disciples et les trouva endormis. Il dit à Pierre : « Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi ...
41 Veillez et priez, afin de ne point entrer en tentation : l'esprit est prompt, mais la chair est faible. »
42 Il s'éloigna une seconde fois, et pria ainsi : « Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe passe sans que je la boive, que votre volonté soit faite ! »
43 Il revint , et les trouva encore endormis ; leurs yeux s'étaient alourdis.
44 Il les laissa, et s'en alla prier pour la troisième fois, et dans les mêmes termes.
45 Puis il retourna vers ses disciples et leur dit : « Dormez maintenant et reposez-vous ! L'heure est venue : Le Fils de l'homme va être livré entre les mains des pécheurs ...
46 Levez-vous, allons, celui qui me trahit est près d'ici. »

RAPPEL

RAPPEL:
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2015
TEXTE TOTAL
MESSE DU 23 JANVIER 2015
ST PENNAFORT
SAINTE ÉMÉRENTIENNE

EXPLICATION ÉVANGILE 3e DIM. après l'Épiphanie.

EXPLICATION ÉVANGILE 3e Dim. après l'Épiphanie.
Explication. — Tous les Pères de l'Église ont vu dans la lèpre l'image du péché, et dans ces paroles de Notre-Seigneur allez vous montrer au Prêtre, une allusion à la Confession.
— Admirons l'humilité, la foi, la confiance et la
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simplicité de la prière du lépreux : Si Vous voulez, Vous pouvez me guérir, c'est-à-dire, il n'est pas besoin que Vous ayez recours à personne, ou à aucun remède ; Vous avez en Vous seul le pouvoir de guérir et c'est votre bonté que j'implore. Jésus répond en Maître de la nature : Je le veux, sois guéri. Et à l'instant il fut guéri, parce que pour Dieu faire et dire est tout un.
Ainsi en est-il au Sacrement de Pénitence, quand le Prêtre qui tient la place de Jésus-Christ, prononce les paroles de l'absolution : au même instant la lèpre du péché disparaît pour faire place à l'état de grâce.
Un Centurion était un Officier de l'armée romaine commandant une compagnie de cent hommes ; je ne suis pas digne...L'humilité du Centurion a mérité que l'Église mît ces paroles sur les lèvres de ses enfants au moment où ils vont recevoir Jésus-Christ dans la sainte Communion.
— « En se reconnaissant indigne de recevoir Jésus-Christ sous son toit, dit Saint Augustin, il s'est rendu digne de Le recevoir dans son cœur. »
Le discours du Centurion est vif et tout à fait militaire. Il n'achève même pas le raisonnement commencé. Mais la conclusion se devine sans peine : Vous à qui obéissent les forces de la nature, donnez vos ordres, commandez à la maladie et elle quittera mon serviteur, Dites seulement une parole.
Je n'ai point trouvé une si grande foi dans Israël, parmi les Juifs, depuis le commencement de mon ministère public. Il est visible qu'il ne s'agit pas ici de la Sainte Vierge et de Saint Joseph, de Saint Jean-Baptiste et des Patriarches de l'Ancien Testament.
Beaucoup prendront part au festin.
— La félicité éternelle est souvent comparée, dans la Bible, à un festin, parce qu'elle apporte à l'homme le repos, la joie et le rassasiement.
— Les enfants du royaume, les Juifs appelés les premiers à faire partie de l'Église, seront jetés dans les ténèbres extérieures. Jésus continue l'allégorie : dans les festins, la salle est brillamment éclairée, et ceux qui sont restés dehors se trouvent dans les ténèbres. Les paroles de Notre Seigneur ont déjà reçu leur accomplissement. Les Juifs ne sont-ils pas dans les ténèbres de l'âme en ne Le reconnaissant pas pour le Messie ? La multitude des Gentils n'est-elle pas venue de l'Orient et de l'Occident, c'est-à-dire de tous les points du globe, pour former l'Église ?
[ Source : Pdf pp. 597-598 ].

EXPLICATION ÉPÎTRE 3e Dim. après l'Épiphanie.

EXPLICATION ÉPÎTRE 3e Dim. après. l' Épiphanie.
Rm XII 16-21
Explication : Ce passage de l'Épître aux Romains nous rappelle d'abord le devoir de l'humilité, l'humilité vraie fondée sur la connaissance que nous avons de notre bassesse et de notre infirmité : Ne soyez point sages à vos propres yeux.
Ne rendez à personne le mal pour le mal.
Il avait été dit aux Juifs : œil pour œil, dent pour dent. Jésus-Christ a donné d'autres commandements à ses disciples. C'est la loi commune de toutes les nations, dit Tertullien, d'aimer ses amis, mais c'est la loi particulière et le caractère distinctif des Chrétiens d'aimer les ennemis. Or on ne fait point de mal à ceux qu'on aime. Si donc nous aimons nos ennemis, comme Jésus-Christ nous l'ordonne, nous ne pouvons leur rendre le mal pour le mal.
Appliquez-vous à faire ce qui est bien, non seulement devant Dieu, pour lui obéir et pour lui plaire, mais encore devant les hommes, non pour être estimé d'eux, mais pour l'honneur de Dieu, suivant la parole de Notre Seigneur : Que
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votre lumière luise devant les hommes, afin que voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les Cieux. Nous devons édifier le prochain, c'est un des grands moyens d'apostolat ; le bon exemple opère plus de conversions que les grands discours.
Autant qu'il dépend de vous, sans jamais sacrifier les droits de la conscience, soyez en paix avec tous.
Vous amasserez sur sa tête des charbons de feu.
Image d'une vive et cruelle douleur, c'est-à-dire que vous lui préparerez par votre générosité et votre grandeur d'âme le châtiment salutaire de la confusion, que suivra bientôt le repentir. Il n'aura plus de repos qu'il n'ait réparé ses torts envers vous.
Ne vous laissez point vaincre par le mal, en cédant à la colère, à la rancune, à la vengeance ; mais surmontez le mal par le bien.. En triomphant de vos sentiments naturels, en possédant votre âme par la patience, et en faisant du bien à celui qui vous a offensé, pour le gagner à Dieu. La bonté opiniâtre, dit Sénèque, vient à bout des méchants.
Il ne faut pas chercher la paix au mépris de la Loi de Dieu, ou au détriment des droits de la conscience. Mieux vaudrait la guerre, et au besoin la mort. C'est l'histoire de tous les Martyrs, qui ont résisté jusqu'au sang. Mais quand les intérêts supérieurs de Dieu et de la conscience ne sont pas engagés, sacrifions tout à la paix. Que la rupture ne vienne jamais de notre côté, ou par notre faute ; et si quelqu'un se déclare notre ennemi, ne laissons pas de lui donner tous les témoignages d'une charité sincère, et ne négligeons rien  pour toucher son cœur et apaiser son ressentiment.

LES SOLENNITÉS DE NOËL ET DE L'ÉPIPHANIE.

LES SOLENNITÉS DE NOËL ET DE L'ÉPIPHANIE
AVEC les solennités de la Nativité du Seigneur, le cycle liturgique de Noël arrive à son apogée. Noël et l'Épiphanie résument le mystère de l'Incarnation tel que l'Église veut chaque année nous le faire revivre. Après l'octave de l'Épiphanie le premier cycle festival de l'année liturgique décroîtra. Ce sont alors les dimanches dits « après l'Épiphanie ». Leur nombre varie selon la date plus ou moins précoce des fêtes pascales.
C'est le grand mystère de l'Incarnation du Verbe de Dieu que nous célébrons en ces jours. La splendeur plus grande de la liturgie doit éveiller en nous une foi plus forte, plus éclairée, plus vivante.
Le retour annuel des fêtes de l'apparition du Fils de Dieu dans notre chair humaine, doit nous faire participer d'année en année davantage à ce mystère qui nous unit à Dieu par notre nature même.
Le saint Baptême nous a configurés au  Christ ; notre âme porte à jamais et de façon indélébile le caractère, le sceau du Christ. Par là nous sommes devenus des ayant-droit à la grâce divine justificatrice et sanctifiante.
Nous sommes devenus membres mystiques de l'Homme-Dieu.Nous formons tous son corps mystique : le Christ vit en nous.
Devant le Père nous sommes légalement adoptés et appelés à partager l'héritage royal de son Fils.
Cette union de chacun et de toute l'humanité au Christ, de l'Église à sa Tête mystique, prendra son expression liturgique dans la fête de l'Épiphanie.
Celle-ci commémore d'abord l'apparition du Verbe incarné au monde païen, mais aussi, et peut-être plus encore, l'union, le mariage mystique du Christ avec son Église qu'Il s'est unie par son Incarnation, qu'il a purifiée par son baptême dans le Jourdain, figure du grand Baptême qu'il recevra sur la Croix.
Historiquement la date de la naissance du Sauveur nous est inconnue, mais très tôt l'Église célébrait la Nativité du Seigneur.
D'origine orientale, il y eût d'abord la fête du 6 janvier. Elle vint bientôt à Rome où elle se maintint même après l'introduction de celle du 25 décembre. Cette dernière remonte au pontificat de Jules I, avant l'année 350.
La Rome païenne fêtait en ce jour du solstice d'hiver la naissance de la divinité solaire ( natalis solis invicti ). Il était naturel que les chrétiens choisissent, par réaction contre l'usage païen, ce même jour pour commémorer la Nativité du « Soleil de Justice », de la « Lumière du monde » destinée à vaincre les ténèbres du péché et de l'erreur.
Noël et l'Épiphanie s'unissent admirablement pour nous faire vivre le mystère de l'Incarnation. Noël est la fête de l'humble naissance du Sauveur, du Verbe éternel de Dieu dans notre chair humaine.
L'Épiphanie commémore les manifestations de la divinité de l'Homme-Dieu.
Dès l'origine cette fête est d'une grande richesse d'idées et la liturgie ne craint pas de les associer pour illustrer le grand mystère de la royauté du Christ, de l'union royale et sacerdotale du Christ avec son Église.
À Laudes, dans l'antienne du « Benedictus », les mages ne courent pas à la crèche de Bethléhem, mais aux noces royales du Christ avec son Épouse, avec l'Église purifiée par le baptême et fortifiée par le vin miraculeux de l'Eucharistie.
[ Source : Mrcer ].

ORDO DIMANCHE 21 JANVIER 2018.

ORDO DIMANCHE 21 JANVIER 2018
Fête : 3e Dimanche après l'Épiphanie.
Couleur : vert.
Classe : 2e classe.
Épître : Rm XII 16-21.
Évangile : Mt VIII 1-13.

25 JANVIER 1938

25 JANVIER 1938
Se não deixarem de ofender a Deus, no reinado de Pio XI, começará outra ( guerra ) pior. Quando virdes uma noite iluminada por uma luz desconhecida  ( foi a noite de 25 de janeiro de 1938 ), sabei que é o grande sinal que Deus vos dá de que vai punir o mundo de seus crimes por meio
da guerra,
da fome
e de perseguições à Igreja
e ao Santo Padre...
várias nações serão aniquiladas... » ( Mem. pág. 163-167 ).
[ Source: A DEVOÇÃO AO IMACULADO CORAÇÃO DE MARIA, Pe António Pereira ( Cidade do Imaculado Coração de Maria )].
Traduction :
Si vous ne cessez pas d'offenser Dieu, sous le règne de Pie XI, commencera une autre ( guerre ) pire. Quand vous verrez une nuit illuminée par une lumière inconnue ( ce fut la nuit du 25 janvier 1938 ) sachez que c:est le grand sig TVne que Dieu vous donne qu'il va punir le monde de ses crimes par le moyen de
la guerre,
de la faim
et de la persécution contre l'Église
et le Saint Père...
diverses nations seront annihilées... »

ORDO SAMEDI 20 JANVIER 2018

ORDO SAMEDI 20 JANVIER 2018
Fête : St Fabien , pape, et St Sébastien, martyrs.
Couleur : rouge.
Classe : 3e cl.

Épître : Hé XI 33-39.
Évangile : Lc VI 17-23.

L'Ave Maria [ Grand Catéchisme St Pie X ].

L' Ave Maria [ Grand Catéchisme de Saint Pie X ].
Quelle prière avons-nous coutume de dire après le Pater ?
Après le Pater  nous disons la Salutation angélique, c'est-à-dire l' Ave Maria par lequel nous recourons à la Très Sainte Vierge.
Pourquoi l' Ave Maria est-il appelé Salutation angélique ?
L'Ave Maria est appelé Salutation angélique parce qu'il
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commence par le salut que l'archange Gabriel adressa à la Vierge Marie.
De qui sont les paroles de l' Ave Maria ?
Les paroles de l'Ave Maria sont en partie de l'archange Gabriel, en partie de sainte Élisabeth, en partie de l'Église.
Quelles sont les paroles de l'archange Gabriel ?
Les paroles de l'archange Gabriel sont :
« Je vous salue, pleine de grâces, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes. »
Quand est-ce que l'Ange dit à Marie ces paroles ?
L'Ange adressa ces paroles à Marie quand il vint de la part de Dieu lui annoncer le mystère de l'Incarnation qui devait s'opérer en elle.
Que pensons-nous faire en saluant la très sainte Vierge avec les paroles mêmes de l'Archange ?
En saluant la Très Sainte Vierge avec les paroles de l'Archange nous nous réjouissons avec elle, rappelant les dons et les privilèges singuliers dont Dieu l'a favorisée de préférence à toutes les autres créatures.
Quelles sont les paroles de sainte Élisabeth ?
Les paroles de sainte Élisabeth sont :
« Vous êtes bénie entre toutes les femmes et le fruit de votre sein est béni. »
Quand est-ce que sainte Élisabeth dit ces paroles ?
Sainte Élisabeth dit ces paroles par l'inspiration de Dieu, lorsque, trois mois avant de donner le jour à saint Jean-
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Baptiste, elle fut visitée par la Très Sainte Vierge qui déjà portait dans son sein son divin Fils.
Que faisons-nous en disant ces paroles ?
En disant les paroles de sainte Élisabeth, nous nous réjouissons avec la Très Sainte Vierge de son éminente dignité de Mère de Dieu, nous bénissons Dieu et le remercions de nous avoir donné Jésus-Christ par Marie.
De qui sont les autres paroles de l' Ave Maria ?
Toutes les autres paroles de l'Ave Maria ont été ajoutées par l' Église.
Que demandons-nous par les dernières paroles de l'  Ave Maria ?
Par les dernières paroles de l' Ave Maria nous demandons la protection de la Très Sainte Vierge au cours de cette vie et spécialement à l'heure de la mort, où nous en aurons le plus grand besoin.
Pourquoi après le Pater disons-nous l' Ave Maria plutôt que toute autre prière ?
Parce que la Très Sainte Vierge est notre Avocate la plus puissante auprès de Jésus-Christ. Aussi, après avoir dit la prière que nous a enseignée Jésus-Christ, nous prions la Très Sainte Vierge de nous obtenir les grâces que nous avons demandées.
Pour quel motif la Très Sainte Vierge est-elle si puissante ?
La Très Sainte Vierge est si puissante parce qu'elle est la Mère de Dieu et qu'il est impossible qu'il ne l'exauce pas.
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Que nous enseignent les Saints sur la dévotion à Marie ?
Au sujet de la dévotion à Marie, les Saints nous enseignent que ses vrais dévots sont aimés d'Elle, qu'elle les protège avec l'amour de la plus tendre des Mères et que par elle ils sont certains de trouver Jésus et d'obtenir le paradis.
Quelle dévotion en l'honneur de Marie? l'Église recommande-t-elle tout spécialement ?
La dévotion que l'Église recommande d'une façon toute spéciale en l'honneur de la Très Sainte Vierge est la récitation du saint Rosaire.

ORDO VENDREDI 19 JANVIER 2018

ORDO VENDREDI 19 JANVIER 2018
Fête : de la férie.
Couleur : vert.
Classe : 4e classe.
Épître : Rm XII 6-16.
Évangile :  Jn  II 1-11.
[ Source : Laportelatine.org ]
Quand je donne la source de telle ou telle organisation, il faut tenir compte de ce qui nous rapproche et de ce qui nous éloigne. Là, nous rapproche la liturgie, nous sépare que notre pape à nous est Paul VI toujours vivant et qu'il est nommé dans la prière 'In primis'. Nous sommes des 'survivantistes'. François n'est pas pape. Etc.

Méditation La Nativité Luc II 1-20

Méditation La Nativité Luc II 1-20
1 En ce temps-là, parut un édit de César Auguste prescrivant le recensement de toute la terre.
2 Ce recensement eut lieu avant le gouvernement de Quirinus en Syrie.
3 Et tous allaient se faire enregistrer, chacun dans sa ville.
4 Joseph aussi monta de la ville de Nazareth en Galilée, vers Bethléem la ville de David ( parce qu'il était de la maison et de la famille de David ),
5 pour se faire inscrire avec Marie devenue son épouse, qui était enceinte.
6 Or, pendant qu'ils étaient là, son terme arriva,
7 et elle mit au monde son fils premier-né. Elle l'emmaillota et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
8 Il y avait, dans les environs, des bergers qui veillaient la nuit aux champs pour garder leurs troupeaux.
9 Un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux, et ils furent saisis d'une grande crainte.
10 Mais l'ange leur dit : « Ne craignez pas, car je vous annonce une bonne nouvelle, qui fera la joie de tout le peuple :
11 aujourd'hui vous est né, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.
12 Et voici pour vous un signe : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une crèche. »
13 Et soudain se joignit à l'ange une troupe de l'armée céleste, louant Dieu et disant :
14 « Gloire à Dieu, au plus haut des cieux, et sur terre, paix aux hommes, objets de la bienveillance [ divine ]. »
15 Lorsque les anges les eurent quittés pour remonter au ciel, les bergers se dirent l'un à l'autre : « Allons jusqu'à Bethléem, et voyons ce qui est arrivé et ce que le Seigneur nous a fait connaître. »
16 Ils s'y rendirent en hâte, et trouvèrent Marie et Joseph avec l'enfant couché dans la crèche.
17 Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit de ce petit enfant.
18 Tous ceux qui les entendaient étaient dans l'admiration de ce que disaient les bergers.
19 Marie, elle, conservait toutes ces paroles et les repassait en son cœur.
20 Puis les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu, pour tout ce qu'ils avaient vu et entendu, et qui correspondait à ce qui leur avait été dit.

Relire dans ce blog :

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16/01/2013 : Prière au saint Ange du jour /
Vie de St Antoine, le Solitaire /
Avez-vous déjà lu ceci ?

17 Janvier : Pontmain !

17 Janvier ( 1871 ) : Apparition de Pontmain
Lire sur Internet.
Dans ce blog : 16/01/2016.

ORDO MERCREDI 17 JANVIER 2018

ORDO MERCREDI 17 JANVIER 2018
( Source : laportelatine.org )
Fête : St Antoine, abbé.
Couleur : blanc.
Classe : 3e classe.
Épître : Si XLV 1-6.
Évangile : Mt XIX 27-29.

Méditation La Visitation Luc II 39-56

Méditation La Visitation Luc II 39-56
39 En ces mêmes jours, Marie se leva et se hâta vers le pays des montagnes, dans une ville de Juda.
40 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth.
41 Or, dès qu'Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en son sein, et elle fut remplie de l'Esprit-Saint.
42 Élevant la voix, elle s'écria : « Vous êtes bénie entre toutes les femmes et le fruit de vos entrailles est béni.
43 Et d'où me vient cet honneur que la mère de mon Seigneur vienne à moi ?
44 Car la voix de votre salut n'a pas plus tôt frappé mes oreilles que l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.
45 Heureuse celle qui a cru, car ce qui lui a été dit de la part du Seigneur, va s'accomplir ! »
46 Et Marie dit :
« Mon âme magnifie le Seigneur,
47 Et mon esprit se réjouit en Dieu qui est mon Sauveur,
48 Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante.
Car voici que désormais toutes les générations me proclameront bienheureuse,
49 Parce que le Tout-Puissant a fait en moi de grandes choses.
Son nom est saint.
50 Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
51 Il a déployé la force de son bras ;
Il a dispersé ceux qui avaient le cœur plein de pensées orgueilleuses ;
52 Il a renversé les puissants de leur trône,
Et il a élevé les humbles ;
53 Il a rassasié de biens les affamés,
Il a renvoyé les riches les mains vides.
54 Il a secouru son serviteur Israël,
Il s'est souvenu de sa miséricode,
55 — Comme il l'avait dit à nos pères —
Envers Abraham et sa postérité, pour toujours. »
56 Marie demeura chez Élisabeth environ trois mois, puis s'en retourna chez elle.
[ Source : Bible Maredsous 1949 ].

Méditation Recouvrement Luc II 41-51

Méditation Recouvrement Luc II 41-51
41 Tous les ans, ses parents allaient à Jérusalem pour la fête de Pâques.
42 Quand il eut douze ans, ils montèrent à Jérusalem, selon la coutume de la fête.
43 Et, lorsqu'après les jours de fête, ils s'en retournèrent, l'enfant Jésus resta à Jérusalem, sans que ses parents s'en aperçussent.
44 Croyant qu'il était avec leurs compagnons de route, ils firent une étape, et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances ;
45 mais ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
46 Au bout de trois jours, ils le retrouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, à les écouter et les interroger.
47 Et tous ceux qui l'entendaient étaient émerveillés de la pénétration de ses réponses.
48 À sa vue, ils furent saisis d'étonnement, et sa mère lui dit : « Mon enfant, que nous faites-vous là ? Votre père et moi, nous vous cherchons tout angoissés. »
49 Il leur dit : « Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu'il me faut être occupé aux choses de mon Père ? »
50 Mais ils ne comprenaient pas ce qu'il leur avait dit.
51 Puis il descendit avec eux vers Nazareth. Il leur était soumis  ; et sa mère conservait tout cela dans son cœur.

Méditation La Résurrection Matthieu XXVIII 1-20

Méditation La Résurrection Matthieu XXVIII 1-20.
Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie-Madeleine et l'autre Marie allèrent voir le tombeau.
2 Et voici qu'il se fit un grand trmblement de terre :
un ange du Seigneur descendit du ciel, fit rouler la pierre, et s'assit dessus.
3 Il était brillant comme l'éclair, son vêtement était blanc comme neige.
4 À sa vue les gardes crurent mourir d'épouvante.
5 Mais l'ange dit aux femmes : « Pour vous, ne craignez pas : car je sais que vous cherchez Iésus qui a été crucifié.
6 Il n'est point ici : il est ressuscité comme il l'avait dit. Venez voir l'endroit où il a reposé.
7 Hâtez-vous d'aller dire aux disciples qu'il est ressuscité des morts. Il vous précède en Galilée ; c'est là que vous le reverrez, je vous en avertis. »
8 Elles s'éloignèrent promptement du tombeau avec une crainte mêlée d'allégresse, et coururent porter la nouvelle aux disciples.
9 Tout d'un coup, Jésus se présenta devant elles et leur dit : « Salut. »
Elles s'approchèrent et baisèrent ses pieds, prosternées devant lui.
10 Jésus leur dit : « N'ayez crainte, allez dire à mes frères de se rendre en Galilée : c'est là qu'ils me reverront. »
11 Pendant qu'elles étaient en chemin, quelques hommes de la garde étaient déjà en ville pour annoncer l'événement aux princes des prêtres.
12 Ceux-ci réunirent les anciens et tinrent conseil. Ils donnèrent aux soldats une importante somme d'argent :
13 Vous direz , leur ordonnèrent-ils, que ses disciples sont venus l'enlever de nuit, pendant que vous dormiez.
14 Si le gouverneur vient à l'apprendre, nous le calmerons et vous tirerons d'affaire. »
15 Les soldats prirent l'argent, et firent ce qu'on leur avait dit. Et cette légende est encore répandue parmi les Juifs aujourd'hui.
16 Les onze disciples s'en allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée.
17 Quand ils le virent, ils l'adorèrent ; cependant quelques-uns hésitaient encore.
18 Mais Jésus parla ainsi : « Toute autorité m'est dévolue, au ciel et sur la terre.
19 Allez donc, enseignez toutes les nations ; baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
20 Apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. »
[ Source : Bible Maredsous 1949 ].

Méditation L'Annonciation Luc I 26-38

Méditation L'Annonciation Luc I 26-38
26 Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
27 auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph ; le nom de la Vierge était Marie.
28 L'ange lui dit en entrant : « Je vous salue, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. »
29 Elle fut troublée de ces paroles, et se demandait ce que signifiait pareille salutation.
30 L'ange lui dit : « Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devant Dieu.
31 Voici que vous concevrez, et vous enfanterez un fils à qui vous donnerez le nom de Jésus.
32 Il sera grand : on l'appellera Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera éternellement sur la maison de Jacob,
33 et son règne n'aura pas de fin. »
34 Alors Marie dit à l'ange : « Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? »
35  L'ange répondit : « L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la puissance du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de vous sera appelé Fils de Dieu.
36 Élisabeth votre parente a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse ; et celle que l'on disait stérile est à son sixième mois ;
37 car, à Dieu, rien n'est impossible. »
38 Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon votre parole. » Et l'ange la quitta.

Méditation Présentation Luc II 22-39

Méditation Présentation Luc II 22-39.
22 Lorsque les jours de la purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, ils le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
23 suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur : « Tout premier-né mâle sera consacré au Seigneur » ;
24 et pour offrir le sacrifice  prescrit  par la loi du Seigneur : une paire de tourterelles, ou deux jeunes colombes.
25 Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Il était juste et pieux ; il attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était en lui.
26 Il lui avait été révélé par l'Esprit-Saint, qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.
27 Poussé par l'Esprit, il vint donc au temple, et quand les parents apportèrent l'Enfant Jésus pour accomplir à son égard les prescriptions de la loi,
28 il le prit dans ses bras, bénit Dieu et dit :
29 « Seigneur, laissez maintenant votre serviteur
S'en aller en paix, selon votre parole.
30 Car mes yeux ont vu votre Salut
31 Que vous avez préparé devant tous les peuples,
32 Lumière pour éclairer les Nations,
Gloire pour votre peuple Israël. »
33 Son père et sa mère étaient dans l'admiration de ce qu'on disait de lui.
34 Et Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère : « Cet enfant est destiné à être une cause de chute et de relèvement pour beaucoup d'hommes en Israël, et un signe qui provoquera la contradiction.
35 Vous-même, un glaive vous transpercera l'âme. C'est ainsi que seront dévoilées les pensées de cœurs nombreux. »
36 Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser : elle  était fort avancée en âge.
37 Après avoir, depuis sa virginité, vécu sept ans avec son mari, restée veuve et âgée alors de quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, servant Dieu nuit et jour, dans le jeûne et la prière.
38 Survenue à cette même heure, elle aussi loua Dieu, et se mit à parler de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
39 Quand ils eurent accompli tout ce qu'ordonnait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.

MÉTHODES POUR DIRE LE ROSAIRE ( C ).

MÉTHODES POUR DIRE LE ROSAIRE pp. 395-396 ( C ).
Mystères glorieux.
À la onzième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette onzième dizaine en l'honneur de votre triomphante Résurrection, et nous vous demandons, par ce mystère et par l'intercession de votre sainte Mère, une vive foi.
1 Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce de la Résurrection, descendez en mon âme et la rendez vraiment fidèle.
À la douzième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette douzième dizaine, en l'honneur de votre glorieuse Ascension, et nous vous demandons, par ce mystère et l'intercession de votre sainte Mère, une ferme espérance et un grand désir du paradis.
1 Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
p. 395
Grâce du mystère de l'Ascension de Jésus-Christ, descendez en mon âme et la rendez vraiment céleste.
À la treizième dizaine.
— Nous vous offrons, Saint-Esprit, cette treizième dizaine en l'honneur du mystère de la Pentecôte et nous vous demandons, par ce mystère et l'intercession de Marie, votre fidèle Épouse. la divine sagesse pour connaître, goûter et pratiquer la vérité et la faire participer à tout le monde.
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce de la Penteôte, descendez en mon âme et la rendez vraiment sage selon Dieu.
À la quatorzième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette quatorzième dizaine en l'honneur de la Conception Immaculée et de l'Asomption en corps et en âme de votre sainte Mère dans les Cieux, et nous vous demandons, par ces deux mystères et son intercession, une vraie dévotion envers elle pour bien vivre et bien mourir.
 I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce de l'Immaculée Conception et de l'Assomption de Marie, descendez en mon âme et la rendez vraiment dévote à Marie.
À la quinzième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette quinzième et dernière dizaine en l'honneur du Couronnement de gloire de votre sainte Mère dans les Cieux, et nous vous demandons, par ce mystère et son intercession, la persévérance et l'augmentation dans la vertu  jusqu'à la mort, et la couronne éternelle, qui nous est préparée. Nous vous demandons la même grâce pour tous les justes et tous nos bienfaiteurs.
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Nous vous prions, Seigneur Jésus, par les quinze mystères de votre Vie, votre Mort et Passion, et votre gloire et les mérites de votre sainte Mère, de convertir les pécheurs, d'aider les agonisants, de délivrer les âmes du purgatoire, et de nous donner à tous votre grâce pour bien vivre et bien mourir, et votre gloire pour vous voir face à face et vous aimer pendant l'éternité. Ainsi soit-il.
[ Source: Œuvres complètes de saint Louis-Marie Grignion de Montfort ]

MÉTHODES POUR DIRE LE ROSAIRE ( B ).

MÉTHODES POUR DIRE LE ROSAIRE ( B ).
Mystères douloureux.
À la sixième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette sixième dizaine en l'honneur de votre Agonie mortelle au jardin des Olives, et nous vous demandons, par ce mystère et par l'intercession de votre sainte Mère, une parfaite contrition de nos péchés et une parfaite conformité à votre sainte volonté.
1 Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce de l'Agonie de Jésus, descendez dans mon âme et la rendez vraiment contrite et conforme à la volonté de Dieu.
À la septième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette septième dizaine, en l'honneur de votre sanglante Flagellation, et nous vous demandons, par ce mystère et l'intercession de votre sainte Mère, une parfaite mortification de nos sens.
1 Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
p. 395
Grâce de la Flagellation de Jésus, descendez en mon âme et la rendez vraiment mortifiée.
À la huitième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette huitième dizaine en l'honneur de votre cruel Couronnemen d'épines, , et nous vous demandns, par ce mystère et l'intercession de votre sainte Mère, un grand mépris du monde.
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère du Couronnement d'épines de Jésus, descendez dans mon âme et la rendez vraiment contraire au monde.
À la neuvième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette neuvième dizaine en l'honneur de votre Portement de croix, et nous vous demandons, par ce mystère et par l'intercession de votre sainte Mère, une grande patience pour porter notre croix à votre suite tous les jours de notre vie.
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère du Portement de croix, descendez en mon âme et la rendez vraiment patiente.
À la dixième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette dixième dizaine en l'honneur de votre Crucifiement sur le Calvaire, et nous vous demandons, par ce mystère et par l'intercession de votre sainte Mère, une grande horreur du péché, l'amour de la Croix, et une bonne mort pour nous et pour ceux qui sont maintenant à l'agonie.
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère de la Mort et Passion de Jésus-Christ, descendez en mon âme et la rendez vraiment sainte.
[ Source: Œuvres complètes de saint Louis-Marie Grignion de Montfort ]

MÉTHODES POUR DIRE LE ROSAIRE ( A ).

MÉTHODES POUR DIRE LE ROSAIRE p. 392. ( A ).
MÉTHODES SAINTES POUR RÉCITER LE SAINT ROSAIRE ET ATTIRER SUR SOI LA GRÂCE DES MYSTÈRES DE LA VIE, DE LA PASSION ET DE LA GLOIRE DE JÉSUS ET DE MARIE.
Ière MÉTHODE
Veni, Sancte Spiritus, etc.
OFFRANDE GÉNÉRALE DU ROSAIRE.
Je m'unis à tous les saints qui sont dans le ciel, à tous les justes qui sont sur la terre ; je m'unis à vous, mon Jésus, pour louer dignement votre sainte Mère et vous louer en Elle et par Elle. Je renonce à toutes distractions qui me pourront venir pendant ce chapelet.
Nous vous offrons, sainte Vierge, ce Credo pour honorer votre foi sur la terre et vous demander part à cette même foi.
Nous vous offrons ce Pater , Seigneur, pour vous adorer dans votre unité, et vous reconnaître comme le premier principe et la fin de toutes choses.
Nous vous offrons, très sainte Trinité, ces trois Ave Maria pour vous remercier de toutes les grâces que vous avez faites à Marie, et que vous nous avez faites par son intercession.
I Pater et 3 Ave, Gloria Patri, etc.
OFFRANDES PARTICULIÈRES DES DIZAINES.
Mystères joyeux.
À la première dizaine.
— Nous vous offrons cette première dizaine, Seigneur Jésus, en l'honneur du mystère de votre Incarnation, et nous vous demandons, par ce mystère et par l'intercession de votre sainte Mère, une profonde humilité de cœur.
1 Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère de l'Incarnation, descendez dans mon âme et la rendez vraiment humble.
À la seconde dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette seconde dizaine, en l'honneur de la Visitation de votre sainte Mère à sa cousine sainte Élisabeth, et nous vous demandons, par ce mystère et l'intercession de Marie, une parfaite charité envers notre prochain.
1 Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère de la Visitation, descendez dans mon âme et la rendez vraiment charitable.
À la troisième dizaine.
— Nous vous offrons cette troisième dizaine,  Enfant Jésus, en l'honneur de votre Sainte Nativité, et nous vous demandons, par ce mystère et l'intercession de votre sainte Mère, le détachement des biens du monde, l'amour de la pauvreté et des pauvres.
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère de la Nativité, descendez en mon âme et la rendez pauvre d'esprit.
À la quatrième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette quatrième dizaine en l'honneur de votre Présentation au temple par les mains de Marie, et nous vous demandons, par ce mystère et par l'intercession de votre sainte Mère, le don de la sagesse, et la pureté de cœur et de corps..
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère de la Purifica!tion, descendez dans mon âme et la rendez vraiment sage et vraiment pure.
À la cinquième dizaine.
— Nous vous offrons, Seigneur Jésus, cette cinquième dizaine en l'honneur de votre Recouvrement par Marie au milieu des docteurs, lorsqu'elle vous eut égaré,  et nous vous demandons, par ce mystère et l'intercession de votre sainte Mère, notre conversion et celle des pécheurs, hérétiques, et schismatiques et idolâtres.
I Pater, 10 Ave Maria, Gloria Patri, etc.
Grâce du mystère du Recouvrement de Jésus au Temple,  descendez en mon âme et la convertissez véritablement.
[ Source: Œuvres complètes de saint Louis-Marie Grignion de Montfort ]