ORDO W14 D1
ORDO DIMANCHE 27 MARS 2016
A.I.
Saint RUPERT ou ROBERT, ÉVÊQUE. ( VIIe et VIIIe SIÈCLES ). Voir dans ce blog, même jour, même mois, l'une ou l'autre année.
Pratiques. Enseignons le catéchisme aux ignorants, faisons l'aumône: tout cela peut se pratiquer jusqu'à la fin de notre vie.
Prière. Accordez-nous, ô Jésus, la grâce de souffrir patiemment pour votre amour les mépris et les insultes des méchants, et celle de continuer à leur faire du bien malgré leurs outrages.
Demain A.I. 28 mars: Saint SIXTE III ( Ve SIÈCLE )
... À peine monté sur le siège apostolique, Sixte engagea l'hérésiarque Nestorius, qui niait l'Union hypostatique du Verbe divin avec la nature humaine, à recevoir les décisions du concile d'Éphèse, qui avait condamné sa doctrine; mais il n'eut pas le bonheur de le gagner à la vérité. Il fut plus heureux avec les évêques d'Orient, qu'il réconcilia avec saint Cyrille, d'Alexandrie.
Il défendit la primauté du pape et la définit clairement: « Le Souverain-Pontife, disait-il, est chargé du soin de toutes les Églises du monde, et l'on ne peut, sans crime, abandonner la foi de l'église apostolique romaine, où saint Pierre ne cesse d'enseigner par ses successeurs ce qu'il a appris de Jésus-Christ*.»
* Ep. 1, Ad Episc. Orient. — Ep. Décret, t. 1.
Lmdy27032016: Nous voyons par là comme est grave ce qui arrive de nos jours. Paul VI est Le Souverain-Pontife. Il est toujours vivant et Dieu, fidèle, ne l'abandonne pas. Quand il sera libéré des ennemis qui ont envahi le Vatican, nous verrons bien qu'à travers lui, Paul VI, saint Pierre ne cesse d'enseigner ( par son vrai successeur ) ce qu'il a appris de Jésus-Christ. Là est la foi de l'église apostolique romaine hors de laquelle il n'y a pas de salut.
Jean Paul II, Benoît XVI, François sont le résultats d'une machination de l'ennemi dans l'Église. Ils n'ont pas été et n'est pas Pape aux yeux de Dieu.
Le sosie de Paul VI a nommé des cardinaux de son bord et le Saint Esprit a été mathématiquement évincé de Conclaves qui n'auraient même pas dû exister puisque le vrai Paul VI vit toujours, prisonnier de l'ennemi.
Je pense qu'à partir du 13 avril 2016, nous entrons dans le temps d'un an avant le Grand Miracle de Garabandal, à un quelconque moment peut avoir lieu l'Avertissement. Le grand Miracle de Garabandal sera sans doute le 13 Avril 2017. Préparez des moyens :-) de survie, conserves, etc, pour 45 jours avant. Il est possible que 45 jours avant on ne puisse plus rien acheter ni vendre si l'on n'a pas le signe de la bête, le chip à la main ou au front qui nous vaudra une éternité de malheur si on l'accepte. Il vaut mieux obéir à Dieu qu'aux hommes.
Tout cela paraît bien étonnant mais ce n'est pas sans fondement.'
Fin du mdY27032016
MRCER
CALENDRIER LITURGIQUE
p. 30
b 27 Saint Jean Damascène, C., et D., d.
c 28 Saint Jean de Capistran, C., s.d.
PROPRE DES SAINTS p. 801
LE 27 MARS
Saint Jean Damascène, Confesseur et Docteur de l'église.
Double — ( Orn. blancs )
Saint Jean Damascène, le dernier des Docteurs que l'Orient ait donné à l'Église, est surtout connu par la part qu'il prit dans la lutte contre les Iconoclastes. Son ardeur à défendre le culte des images lui valut la haine de l'empereur Léon l'Isaurien, qui lui fit couper la main droite, qu'un miracle de Dieu lui rendit. Il mourut probablement en 754.
LE 28 MARS
Saint Jean de Capistran, Confesseur p. 805
Semi-double — ( Orn. blancs )
L'Église honore aujourd'hui un des plus illustres fils de Saint François d'Assise. Il est surtout connu pour avoir contribué à la célèbre victoire de Belgrade remportée sur les Turcs, et où fut jetée une première barrière à l'invasion musulmane.
[ LE VENDREDI APRÈS LE DIMANCHE DE LA PASSION
Les VII Douleurs de la T. Se V. Marie p. 807.
Double-majeur — ( Orn. blancs )
Au moment où nous allons entrer dans la semaine qui nous fera revivre la douloureuse passion du Sauveur, la liturgie nous invite à nous tourner tout spécialement vers Marie, la Mère des douleurs, et à méditer la compassion de la Vierge aux tourments de son Fils.
Séquence ( extrait ) — Elle ne se dit pas aux messes votives . Partie que l'on chante au chemin de Croix:
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
Mère sainte, accordez-moi cette grâce;
imprimez profondément dans mon cœur
les plaies du Crucifié. ]
28 MARS 2016
LUNDI DE PÂQUES
TEMPS PASCAL p. 508.
STATION À SAINT PIERRE
Double de 1re cl. — ( Orn. blancs )
C'est le prince des Apôtres, Saint Pierre, qui aujourd'hui nous annonce le triomphe du Christ sur la mort ( épître Act. X, 37-43 ). Qu'en cette fête notre allégresse et notre joie ( grad. ) soient un peu celles que goûtèrent les disciples d'Emmaüs, lorsqu'ils reconnurent au signe de la fraction du pain, le Sauveur ressuscité ( év. Luc XXIV, 13-35 ).
Monday, 28 March 2016
Neuvaine pour ceux qui ne l'ont pas faite à temps
GRANDE NEUVAINE
DE L'IMMACULÉE-CONCEPTION
bénie par S.S. PIE XII
30 Novembre - 8 Décembre 1951
Faisons tous, avec ferveur, la grande Neuvaine
de l'Immaculée-Conception !
PRATIQUES DE LA NEUVAINE:
Une dizaine de chapelet chaque jour, suivie de trois fois l'Invocation:
" O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous".
Une communion le jour de la fête ou un des jours de l'Octave.
PRIÈRE
VIERGE IMMACULÉE, du haut des cieux où vous
avez été élevée corps et âme, abaissez vos regards
sur le monde menacé! Arrêtez les envahissements
de ceux qui luttent contre DIEU et qui travaillent à
notre perte!
Bannissez-les des pays qu'ils oppriment, et
préservez-nous à jamais de leur domination!
Ramenez les exilés dans leur foyer; délivrez les
persécutés!
Hâtez le triomphe de la sainte Église!
Donnez à tous nos enfants l'enseignement religieux!
Établissez solidement le règne de DIEU dans notre
famille, dans notre paroisse, dans notre patrie et dans
l'Univers entier! Et comme le plus court chemin
pour aller à DIEU est de passer par Vous, faites que
nous vous aimions toujours plus, que nous vous servions
toujours mieux et que nous ayons en Vous la confiance
du tout petit enfant vis-à-vis de la plus aimante des
mères!
Éclairez-nous dans nos doutes, fortifiez-nous dans
nos faiblesses, soulagez-nous dans nos peines!
Veillez chaque jour sur nous et sur ceux qui
nous sont chers; assistez-nous à l'heure de notre
mort et prenez-nous au Ciel, à vos côtés, pour
l'Éternité!
Imprimatur Parisiis, die 7 Aprilis 1951 - P. BROT v. g.
Chapelet des Enfants
5, r. de l'Université Paris VII
Beybleu par Chaneins ( Ain )
DE L'IMMACULÉE-CONCEPTION
bénie par S.S. PIE XII
30 Novembre - 8 Décembre 1951
Faisons tous, avec ferveur, la grande Neuvaine
de l'Immaculée-Conception !
PRATIQUES DE LA NEUVAINE:
Une dizaine de chapelet chaque jour, suivie de trois fois l'Invocation:
" O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous".
Une communion le jour de la fête ou un des jours de l'Octave.
PRIÈRE
VIERGE IMMACULÉE, du haut des cieux où vous
avez été élevée corps et âme, abaissez vos regards
sur le monde menacé! Arrêtez les envahissements
de ceux qui luttent contre DIEU et qui travaillent à
notre perte!
Bannissez-les des pays qu'ils oppriment, et
préservez-nous à jamais de leur domination!
Ramenez les exilés dans leur foyer; délivrez les
persécutés!
Hâtez le triomphe de la sainte Église!
Donnez à tous nos enfants l'enseignement religieux!
Établissez solidement le règne de DIEU dans notre
famille, dans notre paroisse, dans notre patrie et dans
l'Univers entier! Et comme le plus court chemin
pour aller à DIEU est de passer par Vous, faites que
nous vous aimions toujours plus, que nous vous servions
toujours mieux et que nous ayons en Vous la confiance
du tout petit enfant vis-à-vis de la plus aimante des
mères!
Éclairez-nous dans nos doutes, fortifiez-nous dans
nos faiblesses, soulagez-nous dans nos peines!
Veillez chaque jour sur nous et sur ceux qui
nous sont chers; assistez-nous à l'heure de notre
mort et prenez-nous au Ciel, à vos côtés, pour
l'Éternité!
Imprimatur Parisiis, die 7 Aprilis 1951 - P. BROT v. g.
Chapelet des Enfants
5, r. de l'Université Paris VII
Beybleu par Chaneins ( Ain )
POUR CEUX QUI NE L'ONT PAS FAITE EN TEMPS VOULU
GRANDE NEUVAINE
DE L'IMMACULÉE-CONCEPTION
bénie par S.S. PIE XII
30 Novembre - 8 Décembre 1951
Faisons tous, avec ferveur, la grande Neuvaine
de l'Immaculée-Conception !
PRATIQUES DE LA NEUVAINE:
Une dizaine de chapelet chaque jour, suivie de trois fois l'Invocation:
" O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous".
Une communion le jour de la fête ou un des jours de l'Octave.
PRIÈRE
VIERGE IMMACULÉE, du haut des cieux où vous
avez été élevée corps et âme, abaissez vos regards
sur le monde menacé! Arrêtez les envahissements
de ceux qui luttent contre DIEU et qui travaillent à
notre perte!
Bannissez-les des pays qu'ils oppriment, et
préservez-nous à jamais de leur domination!
Ramenez les exilés dans leur foyer; délivrez les
persécutés!
Hâtez le triomphe de la sainte Église!
Donnez à tous nos enfants l'enseignement religieux!
Établissez solidement le règne de DIEU dans notre
famille, dans notre paroisse, dans notre patrie et dans
l'Univers entier! Et comme le plus court chemin
pour aller à DIEU est de passer par Vous, faites que
nous vous aimions toujours plus, que nous vous servions
toujours mieux et que nous ayons en Vous la confiance
du tout petit enfant vis-à-vis de la plus aimante des
mères!
Éclairez-nous dans nos doutes, fortifiez-nous dans
nos faiblesses, soulagez-nous dans nos peines!
Veillez chaque jour sur nous et sur ceux qui
nous sont chers; assistez-nous à l'heure de notre
mort et prenez-nous au Ciel, à vos côtés, pour
l'Éternité!
Imprimatur Parisiis, die 7 Aprilis 1951 - P. BROT v. g.
Chapelet des Enfants
5, r. de l'Université Paris VII
Beybleu par Chaneins ( Ain )
DE L'IMMACULÉE-CONCEPTION
bénie par S.S. PIE XII
30 Novembre - 8 Décembre 1951
Faisons tous, avec ferveur, la grande Neuvaine
de l'Immaculée-Conception !
PRATIQUES DE LA NEUVAINE:
Une dizaine de chapelet chaque jour, suivie de trois fois l'Invocation:
" O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous".
Une communion le jour de la fête ou un des jours de l'Octave.
PRIÈRE
VIERGE IMMACULÉE, du haut des cieux où vous
avez été élevée corps et âme, abaissez vos regards
sur le monde menacé! Arrêtez les envahissements
de ceux qui luttent contre DIEU et qui travaillent à
notre perte!
Bannissez-les des pays qu'ils oppriment, et
préservez-nous à jamais de leur domination!
Ramenez les exilés dans leur foyer; délivrez les
persécutés!
Hâtez le triomphe de la sainte Église!
Donnez à tous nos enfants l'enseignement religieux!
Établissez solidement le règne de DIEU dans notre
famille, dans notre paroisse, dans notre patrie et dans
l'Univers entier! Et comme le plus court chemin
pour aller à DIEU est de passer par Vous, faites que
nous vous aimions toujours plus, que nous vous servions
toujours mieux et que nous ayons en Vous la confiance
du tout petit enfant vis-à-vis de la plus aimante des
mères!
Éclairez-nous dans nos doutes, fortifiez-nous dans
nos faiblesses, soulagez-nous dans nos peines!
Veillez chaque jour sur nous et sur ceux qui
nous sont chers; assistez-nous à l'heure de notre
mort et prenez-nous au Ciel, à vos côtés, pour
l'Éternité!
Imprimatur Parisiis, die 7 Aprilis 1951 - P. BROT v. g.
Chapelet des Enfants
5, r. de l'Université Paris VII
Beybleu par Chaneins ( Ain )
Saturday, 26 March 2016
abstinence
253. — X. Le temps de l'abstinence. ( p. 132 ).
« Vendredi chair ne mangeras, ni jours défendus mêmement », dit le 6e Commandement de l'Église. D'après le nouveau Droit de canonique ( le livre a l'imprimatur de 1917 n.d.d. ), l'abstinence est prescrite:
— a) les mercredi, vendredi et samedi des Quatre-Temps;
— b) les vendredis et samedis de Carême; le Samedi-Saint seulement jusqu'à midi;
— c) tous les vendredis de l'année sauf aux Fêtes de l'Assomption, de la Toussaint et de la Noël lorsqu'elles tombent un vendredi;
— d) aux vigiles de la Pentecôte, de l'Assomption, de la Toussaint et de Noël. Lorsque la vigile de ces fêtes tombent le Dimanche, elle n'est plus anticipée comme autrefois, c'est-à-dire reportée au samedi précédent: l'abstinence est donc supprimée dans ce cas.
254. — XI. Les dispenses de l'abstinence.
Les causes qui dispensent de l'abstinence ne diffèrent guère de celles qui dispensent du jeûne. Toutefois, comme l'abstinence est une pénitence moins dure, il faut avoir des raisons plus graves pour s'en faire dispenser. Ces causes sont l'impuissance, le travail et la dispense.
1° L'impuissance physique ou morale. — La raison est la même que
p. 133
pour le jeûne, avec cette différence que le cas doit être beaucoup plus sérieux, quand il s'agit de l'abstinence.
2° Le travail. — Il faut qu'il soit extrêmement pénible , pour dispenser de l'abstinence.
3° La dispense. — Dans les cas douteux, il est bon de recourir à l'autorité : Évêque, Curé ou Confesseur qui sont les juges des cas particuliers et sont mieux à même de donner une décision.
Remarque. — Ceux qui tiennent un restaurant ou un hôtel sont autorisés à servir des aliments gras à ceux qui en demandent, en raison du gros préjudices qu'ils pourraient supporter s'ils agissaient autrement.
Source: La Doctrine Catholique. Abbé A. BOULENGER. Imprimatur 1917.
« Vendredi chair ne mangeras, ni jours défendus mêmement », dit le 6e Commandement de l'Église. D'après le nouveau Droit de canonique ( le livre a l'imprimatur de 1917 n.d.d. ), l'abstinence est prescrite:
— a) les mercredi, vendredi et samedi des Quatre-Temps;
— b) les vendredis et samedis de Carême; le Samedi-Saint seulement jusqu'à midi;
— c) tous les vendredis de l'année sauf aux Fêtes de l'Assomption, de la Toussaint et de la Noël lorsqu'elles tombent un vendredi;
— d) aux vigiles de la Pentecôte, de l'Assomption, de la Toussaint et de Noël. Lorsque la vigile de ces fêtes tombent le Dimanche, elle n'est plus anticipée comme autrefois, c'est-à-dire reportée au samedi précédent: l'abstinence est donc supprimée dans ce cas.
254. — XI. Les dispenses de l'abstinence.
Les causes qui dispensent de l'abstinence ne diffèrent guère de celles qui dispensent du jeûne. Toutefois, comme l'abstinence est une pénitence moins dure, il faut avoir des raisons plus graves pour s'en faire dispenser. Ces causes sont l'impuissance, le travail et la dispense.
1° L'impuissance physique ou morale. — La raison est la même que
p. 133
pour le jeûne, avec cette différence que le cas doit être beaucoup plus sérieux, quand il s'agit de l'abstinence.
2° Le travail. — Il faut qu'il soit extrêmement pénible , pour dispenser de l'abstinence.
3° La dispense. — Dans les cas douteux, il est bon de recourir à l'autorité : Évêque, Curé ou Confesseur qui sont les juges des cas particuliers et sont mieux à même de donner une décision.
Remarque. — Ceux qui tiennent un restaurant ou un hôtel sont autorisés à servir des aliments gras à ceux qui en demandent, en raison du gros préjudices qu'ils pourraient supporter s'ils agissaient autrement.
Source: La Doctrine Catholique. Abbé A. BOULENGER. Imprimatur 1917.
Saint du jour Saint Ange du jour. 26 mars.
Saint Ange du jour: Téliel IX ( Ange ) Ange de la nature
Saint du jour: Saint Ludger, évêque, apôtre de la Saxe ( VIIIe et IXe SIÈCLES ); relisez la vie extraordinaire de ce saint dont personne ne parle plus, même date, l'une ou l'autre année dans ce blog. Je vais rechercher l'année. Imitons, tentons d'imiter les saints. Méfions nous de l'esprit impur expulsé qui réattaque avec sept autres esprits impurs, et que notre état ne devienne pas pire que lorsque nous avons adhéré à la foi en Jésus-Christ
Saint du jour: Saint Ludger, évêque, apôtre de la Saxe ( VIIIe et IXe SIÈCLES ); relisez la vie extraordinaire de ce saint dont personne ne parle plus, même date, l'une ou l'autre année dans ce blog. Je vais rechercher l'année. Imitons, tentons d'imiter les saints. Méfions nous de l'esprit impur expulsé qui réattaque avec sept autres esprits impurs, et que notre état ne devienne pas pire que lorsque nous avons adhéré à la foi en Jésus-Christ
Wednesday, 23 March 2016
PRÉSENTATION ( LECTURE ) MESSE MERCREDI 23 MARS 2016
PRÉSENTATION ( LECTURE ) MESSE MERCREDI 23 MARS 2016
« Nous célébrons aujourd'hui la fête du Saint Ange du jour, SAINT CHASIM, VII ( Principautés ), Ange du cycle de la fête de Pâques.
et du Saint du jour:
Saint TURIBE ou TORIBIO, ARCHEVÊQUE DE LIMA ( PÉROU ) -XVIe et XVIIe SIÈCLES -.
et aussi du
MERCREDI SAINT.
--- --- --- --- ---
« Nous célébrons aujourd'hui la fête du Saint Ange du jour, SAINT CHASIM, VII ( Principautés ), Ange du cycle de la fête de Pâques.
et du Saint du jour:
Saint TURIBE ou TORIBIO, ARCHEVÊQUE DE LIMA ( PÉROU ) -XVIe et XVIIe SIÈCLES -.
et aussi du
MERCREDI SAINT.
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Tuesday, 22 March 2016
présentation lecture Messe
PRÉSENTATION ( LECTURE ) MESSE LUNDI 21 MARS 2016
« Nous célébrons aujourd'hui la fête du Saint Ange du jour,
( voir ailleurs au 21 mars de l'une ou l'autre année dans ce blog, quel est le saint ange du jour du 21 mars )
et du Saint du jour:
Saint BENOÎT, ABBÉ ( Ve et VIe SIÈCLE )
et aussi du
Lundi de la semaine saints.»
--- --- --- --- ---
Complément d'informations.
A. CALENDRIER LITURGIQUE ANNÉE 2016:
( [ Version papier, commander à ]
Monastère Saint-François
Domaine de "Lanorgard"
29380 Le Trévoux - France )
B. CALENDRIER LITURGIQUE MRCER ( 1943 ):
MARS
e | 16 | rien d'écrit;
f | 17 | S. Patrice, Év., et C., d.
g | 18 | S. Cyrille, Év. de Jérusalem, C. et D., d.
A | 19 | S. Joseph, Époux de la B. V. Marie, C., d. 1e cl.
b | 20 | rien d'écrit;
c | 21 | S. Benoit, Ab., d.m. [ Le mot de Yannick: Oh, la belle promotion, de double-majeur en 1943, Saint Benoit passe en 1961 en simple mémoire, voyez Calendrier MQEV. La notion de 'double' de 1943 à 1961 a été enlevée pour permettre sans trop de réaction ce genre 'd'attentat' à l'amitié de DIEU pour ses Saints. Pauvre Saint Benoit - ce n'est quand même pas n'importe qui Saint Benoit - n'est-ce pas aussi son monastère au Mont Cassin qui fut détruit pendant la dernière guerre ??? Le jugement dernier sera très douloureux pour certains.
Plus on est grand aux yeux de DIEU, plus le diable est en fureur. Continuons.]
d | 22 | rien d'écrit;
e | 23 | rien d'écrit;
f | 24 | S. Gabriel, Archange, d.m. [ Le mot de Yannick: même sort pour Saint Gabriel, que pour Saint Benoit, dans un premier temps, de double majeur en 1943, il passe en mémoire en 1961. Dans l'Église moderniste il sera carrément expulsé du 24 mars - lui l'Archange de l'Annonciation qui se fête le lendemain et on le retrouvera en compagnie des autres dans une fête commune avec Saint Michel et Saint Raphaël, bien loin de l'Annonciation et de Saint Joseph ??? ]
g | 25 | Annonciation de la B. Vierge Marie, d. 1e cl.
A | 26 | rien d'écrit;
b | 27 | S. Jean Damascène, C. et D., d. [ voyez ce qu'il devient en 1961 ]
c | 28 | S. Jean de Capistran, C., s.d. [ et lui, que devient-il en 1961, on ne me fera pas croire que c'est Jean XXIII qui a signé tous ces changements. Son entourage ? Oui. Allez voir ce que VaticanCatholic dit de l'élection de Jean XXIII. Mais pour moi, il est Pape, à cause de ce que Conchita a dit, qu'après lui il ne restait plus que x Papes. Et pour moi l'élection de Paul VI, le vrai, est tout à fait valide. Son sosie n'avait pas encore nommé les 111 cardinaux de son bord. Quand le sosie fut mort, le vrai Paul VI, évincé n'en continuait pas moins d'être Pape, il n'y aurait donc pas dû avoir un Conclave, ni de Jean Paul I, ni de Jean Paul II, ni de Benoit XVI, ni de François, etc.
Le Pape, c'est Paul VI.
Que DIEU fasse éclater la vérité car pour ce qui est de nous, bien sûr, à défendre une telle situation, on passe pour un excentrique.
Job est venu après que DIEU ait réduit la vie de l'homme à 120 ans, et pourtant savez-vous à quel âge Job est mort?
et Mathusalem ? et Adam ?
En Septembre Paul VI fera 119 ans.
Un membre souffre-t-il, tout le corps souffre. Beaucoup souffrent, en union avec Paul VI car du même corps.
d | 29 | rien d'écrit ;
e | 30 | rien d'écrit;
f | 31 | rien d'écrit;
FÊTES MOBILES ( MARS )
Vendredi de la Passion: Fête des VII Douleurs de la Se Vierge, d. m.
Pâques, d. 1e cl. avec Oct. priv. de 1er ordre.
C. CALENDRIER DU SANCTORAL MQEV ( 1961 ) p. 33:
MARS
13-16 Férie
17 Férie
2e oraison: Saint Patrick, évêque et confesseur, fête de 3e classe, p. 1449
18 Férie
2e oraison: Saint Cyrille de Jérusalem, évêque, confesseur et docteur, fête de 3e classe, p. 1449.
19 SAINT JOSEPH, époux de la Sainte Vierge, patron de l'Église universelle, fête de 1e classe, p. 1451.
20 Férie
21 Férie
2e oraison: Saint Benoît, abbé, fête de 3e classe, p. 1459.
22-23 Férie
24 Férie
2e oraison: Saint Gabriel archange, fête de 3e classe, p. 1460.
25 ANNONTIATION, fête de 1e classe, p. 1465.
2e oraison: férie.
MQEV CALENDRIER DU SANCTORAL p. 34
MARS ( suite )
26 Férie
27 Férie
2e oraison: Saint Jean Damascène, fête de 3e classe, p. 1471.
28 Férie
2e oraison: Saint Jean de Capistran, fête de 3e classe, p. 1475.
29 Férie
30-31 Férie ( hors du Carême* ).
* = Le sigle * indique qu'on peut dire toute messe des mystères divins ou des saints, nommés au calendrier ou au martyrologe, toute messe votive et ( sauf le samedi et de Noël au 13 janvier ) toute messe de Requiem quotidienne de 4e classe.
.Vendredi de la Passion, férie.
2e oraison: Notre-Dame des sept Douleurs, mémoire, p. 1478.
D. PROPRE DES SAINTS MQEV ( du 16 Mars au 19 Mars )
LE 16 MARS: rien ;
[ LE 17 MARS
SAINT PATRICK Évêque et confesseur
Fête de troisième classe — Blanc
p. 1449
LE 18 MARS
SAINT CYRILLE DE JÉRUSALEM
Évêque, confesseur et docteur
Fête de troisième classe — Blanc
p. 1449
LE 19 MARS
SAINT JOSEPH
Époux de la Sainte Vierge — Patron de l'Église universelle
Fête de première classe — Blanc
p.1451.
« Nous célébrons aujourd'hui la fête du Saint Ange du jour,
( voir ailleurs au 21 mars de l'une ou l'autre année dans ce blog, quel est le saint ange du jour du 21 mars )
et du Saint du jour:
Saint BENOÎT, ABBÉ ( Ve et VIe SIÈCLE )
et aussi du
Lundi de la semaine saints.»
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Complément d'informations.
A. CALENDRIER LITURGIQUE ANNÉE 2016:
( [ Version papier, commander à ]
Monastère Saint-François
Domaine de "Lanorgard"
29380 Le Trévoux - France )
B. CALENDRIER LITURGIQUE MRCER ( 1943 ):
MARS
e | 16 | rien d'écrit;
f | 17 | S. Patrice, Év., et C., d.
g | 18 | S. Cyrille, Év. de Jérusalem, C. et D., d.
A | 19 | S. Joseph, Époux de la B. V. Marie, C., d. 1e cl.
b | 20 | rien d'écrit;
c | 21 | S. Benoit, Ab., d.m. [ Le mot de Yannick: Oh, la belle promotion, de double-majeur en 1943, Saint Benoit passe en 1961 en simple mémoire, voyez Calendrier MQEV. La notion de 'double' de 1943 à 1961 a été enlevée pour permettre sans trop de réaction ce genre 'd'attentat' à l'amitié de DIEU pour ses Saints. Pauvre Saint Benoit - ce n'est quand même pas n'importe qui Saint Benoit - n'est-ce pas aussi son monastère au Mont Cassin qui fut détruit pendant la dernière guerre ??? Le jugement dernier sera très douloureux pour certains.
Plus on est grand aux yeux de DIEU, plus le diable est en fureur. Continuons.]
d | 22 | rien d'écrit;
e | 23 | rien d'écrit;
f | 24 | S. Gabriel, Archange, d.m. [ Le mot de Yannick: même sort pour Saint Gabriel, que pour Saint Benoit, dans un premier temps, de double majeur en 1943, il passe en mémoire en 1961. Dans l'Église moderniste il sera carrément expulsé du 24 mars - lui l'Archange de l'Annonciation qui se fête le lendemain et on le retrouvera en compagnie des autres dans une fête commune avec Saint Michel et Saint Raphaël, bien loin de l'Annonciation et de Saint Joseph ??? ]
g | 25 | Annonciation de la B. Vierge Marie, d. 1e cl.
A | 26 | rien d'écrit;
b | 27 | S. Jean Damascène, C. et D., d. [ voyez ce qu'il devient en 1961 ]
c | 28 | S. Jean de Capistran, C., s.d. [ et lui, que devient-il en 1961, on ne me fera pas croire que c'est Jean XXIII qui a signé tous ces changements. Son entourage ? Oui. Allez voir ce que VaticanCatholic dit de l'élection de Jean XXIII. Mais pour moi, il est Pape, à cause de ce que Conchita a dit, qu'après lui il ne restait plus que x Papes. Et pour moi l'élection de Paul VI, le vrai, est tout à fait valide. Son sosie n'avait pas encore nommé les 111 cardinaux de son bord. Quand le sosie fut mort, le vrai Paul VI, évincé n'en continuait pas moins d'être Pape, il n'y aurait donc pas dû avoir un Conclave, ni de Jean Paul I, ni de Jean Paul II, ni de Benoit XVI, ni de François, etc.
Le Pape, c'est Paul VI.
Que DIEU fasse éclater la vérité car pour ce qui est de nous, bien sûr, à défendre une telle situation, on passe pour un excentrique.
Job est venu après que DIEU ait réduit la vie de l'homme à 120 ans, et pourtant savez-vous à quel âge Job est mort?
et Mathusalem ? et Adam ?
En Septembre Paul VI fera 119 ans.
Un membre souffre-t-il, tout le corps souffre. Beaucoup souffrent, en union avec Paul VI car du même corps.
d | 29 | rien d'écrit ;
e | 30 | rien d'écrit;
f | 31 | rien d'écrit;
FÊTES MOBILES ( MARS )
Vendredi de la Passion: Fête des VII Douleurs de la Se Vierge, d. m.
Pâques, d. 1e cl. avec Oct. priv. de 1er ordre.
C. CALENDRIER DU SANCTORAL MQEV ( 1961 ) p. 33:
MARS
13-16 Férie
17 Férie
2e oraison: Saint Patrick, évêque et confesseur, fête de 3e classe, p. 1449
18 Férie
2e oraison: Saint Cyrille de Jérusalem, évêque, confesseur et docteur, fête de 3e classe, p. 1449.
19 SAINT JOSEPH, époux de la Sainte Vierge, patron de l'Église universelle, fête de 1e classe, p. 1451.
20 Férie
21 Férie
2e oraison: Saint Benoît, abbé, fête de 3e classe, p. 1459.
22-23 Férie
24 Férie
2e oraison: Saint Gabriel archange, fête de 3e classe, p. 1460.
25 ANNONTIATION, fête de 1e classe, p. 1465.
2e oraison: férie.
MQEV CALENDRIER DU SANCTORAL p. 34
MARS ( suite )
26 Férie
27 Férie
2e oraison: Saint Jean Damascène, fête de 3e classe, p. 1471.
28 Férie
2e oraison: Saint Jean de Capistran, fête de 3e classe, p. 1475.
29 Férie
30-31 Férie ( hors du Carême* ).
* = Le sigle * indique qu'on peut dire toute messe des mystères divins ou des saints, nommés au calendrier ou au martyrologe, toute messe votive et ( sauf le samedi et de Noël au 13 janvier ) toute messe de Requiem quotidienne de 4e classe.
.Vendredi de la Passion, férie.
2e oraison: Notre-Dame des sept Douleurs, mémoire, p. 1478.
D. PROPRE DES SAINTS MQEV ( du 16 Mars au 19 Mars )
LE 16 MARS: rien ;
[ LE 17 MARS
SAINT PATRICK Évêque et confesseur
Fête de troisième classe — Blanc
p. 1449
LE 18 MARS
SAINT CYRILLE DE JÉRUSALEM
Évêque, confesseur et docteur
Fête de troisième classe — Blanc
p. 1449
LE 19 MARS
SAINT JOSEPH
Époux de la Sainte Vierge — Patron de l'Église universelle
Fête de première classe — Blanc
p.1451.
Notre-Dame de l'Osier ... un 25 mars
NOTRE DAME DE L'OSIER
D'un côté on voit une image représentant un homme sur une échelle. Il coupe des branches d'un arbre, un osier. Tout à coup des extrémités de deux branches coupées ( sur le dessin ) attenant au tronc jaillit du sang. La femme du dessin, sans doute sa femme, joint les mains et exclame son émotion.
Je retourne l'image, et je lis
« † HISTORIQUE
25 Mars 1649
Miracle de l'Osier sanglant,
survenu au Protestant Pierre
PORT-COMBET.
1656
Apparition de la Vierge
au même.
Les foules se pressent déjà
à NOTRE DAME DE L'OSIER
NOTRE DAME DE L'OSIER
3 km de VINAY ( Isère )
NOTRE DAME DE L'OSIER
Priez pour l'UNITÉ
des Chrétiens
Qu'est-ce qui me gêne au premier abord dans ce texte? C'est que si mes souvenirs sont exacts, l'homme en question était en train de travailler le Dimanche et ceci n'est mentionné à aucun moment au revers de l'image. Pas une seule fois dans le court texte il n'est dit que l'osier s'est mit à saigner parce que l'homme travaillait le Dimanche. On a vu il y a peu que ce qui irritait Dieu c'était de travailler le Dimanche. Ce qui est valable pour tous les hommes, la loi de Dieu étant inscrite dans nos cœurs, même pour un Protestant comme c'était le cas de Pierre PORT-COMBET.
Le lecteur et moi, nous allons faire une petite recherche à propos de cette NOTRE DAME de l'OSIER. Pourquoi, parce que sur le revers de cette image il se trouve qu'à aucun moment il n'est dit pourquoi tout à coup des branches de l'arbre coupées attenant au tronc du sang s'est mit à jaillir.
Par contre en bas du texte, on peut lire: NOTRE DAME DE L'OSIER PRIEZ POUR L'UNITÉ DES CHRÉTIENS.
Et là je me dis, ceci représente-t-il l'intention de Dieu quand il fit le miracle du sang jaillissant de l'Osier ou 'quelqu'un' ( un faux pasteur bien placé dans les rangs catholiques ) aurait-il habilement dévié l'intention de Dieu. Ce ne serait pas la première fois et étant en plein dans le temps de la grande apostasie ce ne sera pas non plus hélas la dernière fois: par exemple le Vatican d'aujourd'hui au pouvoir de l'ennemi, ensoutané pour la cause, publiant une fausse troisième partie du secret de Fatima, etc.
Je vais me répéter pour ceux qui m'ont lu avec distraction:
Qu'est-ce qui me chiffone dans le texte au revers de l'image du miracle de l'osier.
On ne peut pas nier le miracle.
Ce qui me chiffone c'est que l'on ne dit pas que Pierre Port-Combet travaillait le Dimanche à couper des branches de cet arbre.
Or nous l'avons vu en plus de la dissolution des moeurs ce qui met Dieu le plus en colère c'est la profanation du Dimanche.
Donc dans cette image on a caché pourquoi Dieu a fait ce miracle si éclatant.
Ensuite on demande à Notre-Dame de l'osier de prier pour l'unité des chrétiens.
La foi ce n'est pas l'unité des chrétiens, la foi c'est le retour des hérétiques et des apostats dans le sein de l'Église Catholique. La foi c'est la reconnaissance par les orthodoxes de la primauté de Pierre,
Eh bien non on devrait demander à Notre Dame du rosier de prier pour que les Protestant ayant quitté le sein de l'Église Catholique y retournent et se mettent de nouveau sous l'autorité Papale et celle du seul vrai Pape actuel Paul VI ( 22 mars 2016 ) toujours vivant et non pas pour une vague unité au détriment des vérités salvifiques que l'on ne trouve que dans l'Église Catholique Traditionnelle reconnaissant la survie de Paul VI.
D'un côté on voit une image représentant un homme sur une échelle. Il coupe des branches d'un arbre, un osier. Tout à coup des extrémités de deux branches coupées ( sur le dessin ) attenant au tronc jaillit du sang. La femme du dessin, sans doute sa femme, joint les mains et exclame son émotion.
Je retourne l'image, et je lis
« † HISTORIQUE
25 Mars 1649
Miracle de l'Osier sanglant,
survenu au Protestant Pierre
PORT-COMBET.
1656
Apparition de la Vierge
au même.
Les foules se pressent déjà
à NOTRE DAME DE L'OSIER
NOTRE DAME DE L'OSIER
3 km de VINAY ( Isère )
NOTRE DAME DE L'OSIER
Priez pour l'UNITÉ
des Chrétiens
Qu'est-ce qui me gêne au premier abord dans ce texte? C'est que si mes souvenirs sont exacts, l'homme en question était en train de travailler le Dimanche et ceci n'est mentionné à aucun moment au revers de l'image. Pas une seule fois dans le court texte il n'est dit que l'osier s'est mit à saigner parce que l'homme travaillait le Dimanche. On a vu il y a peu que ce qui irritait Dieu c'était de travailler le Dimanche. Ce qui est valable pour tous les hommes, la loi de Dieu étant inscrite dans nos cœurs, même pour un Protestant comme c'était le cas de Pierre PORT-COMBET.
Le lecteur et moi, nous allons faire une petite recherche à propos de cette NOTRE DAME de l'OSIER. Pourquoi, parce que sur le revers de cette image il se trouve qu'à aucun moment il n'est dit pourquoi tout à coup des branches de l'arbre coupées attenant au tronc du sang s'est mit à jaillir.
Par contre en bas du texte, on peut lire: NOTRE DAME DE L'OSIER PRIEZ POUR L'UNITÉ DES CHRÉTIENS.
Et là je me dis, ceci représente-t-il l'intention de Dieu quand il fit le miracle du sang jaillissant de l'Osier ou 'quelqu'un' ( un faux pasteur bien placé dans les rangs catholiques ) aurait-il habilement dévié l'intention de Dieu. Ce ne serait pas la première fois et étant en plein dans le temps de la grande apostasie ce ne sera pas non plus hélas la dernière fois: par exemple le Vatican d'aujourd'hui au pouvoir de l'ennemi, ensoutané pour la cause, publiant une fausse troisième partie du secret de Fatima, etc.
Je vais me répéter pour ceux qui m'ont lu avec distraction:
Qu'est-ce qui me chiffone dans le texte au revers de l'image du miracle de l'osier.
On ne peut pas nier le miracle.
Ce qui me chiffone c'est que l'on ne dit pas que Pierre Port-Combet travaillait le Dimanche à couper des branches de cet arbre.
Or nous l'avons vu en plus de la dissolution des moeurs ce qui met Dieu le plus en colère c'est la profanation du Dimanche.
Donc dans cette image on a caché pourquoi Dieu a fait ce miracle si éclatant.
Ensuite on demande à Notre-Dame de l'osier de prier pour l'unité des chrétiens.
La foi ce n'est pas l'unité des chrétiens, la foi c'est le retour des hérétiques et des apostats dans le sein de l'Église Catholique. La foi c'est la reconnaissance par les orthodoxes de la primauté de Pierre,
Eh bien non on devrait demander à Notre Dame du rosier de prier pour que les Protestant ayant quitté le sein de l'Église Catholique y retournent et se mettent de nouveau sous l'autorité Papale et celle du seul vrai Pape actuel Paul VI ( 22 mars 2016 ) toujours vivant et non pas pour une vague unité au détriment des vérités salvifiques que l'on ne trouve que dans l'Église Catholique Traditionnelle reconnaissant la survie de Paul VI.
SIGNE DE LA CROIX ( FAITES LE ) SUR VOS ALIMENTS ET VOS BOISSONS ET VOS CIGARETTES ( POUR LES FUMEURS BIEN SÛR ).
SIGNE DE LA CROIX ( FAITES LE ) SUR VOS ALIMENTS ET VOS BOISSONS ET VOS CIGARETTES ( POUR CEUX QUI FUMENT )
...Nous lisons dans la vie de saint Benoît ( dans ce blog par A. I. Un 21 Mars 2012 -2013 ??- vérifier - )
...
Les moines de Vicovare le choisirent pour abbé; comme ces religieux étaient déchus de leur première ferveur, son zèle leur déplut bientôt, et ils en vinrent, pour se défaire de lui, jusqu'à mettre du poison dans le vin qu'il devait boire et à le lui présenter. Le saint abbé ayant formé, selon son habitude, le signe de croix sur le verre, le vase se brisa sur-le-champ. Il comprit que le verre contenait un breuvage mortel, et il quitta ces moines incorrigibles pour retourner dans sa solitude. ...'
...Nous lisons dans la vie de saint Benoît ( dans ce blog par A. I. Un 21 Mars 2012 -2013 ??- vérifier - )
...
Les moines de Vicovare le choisirent pour abbé; comme ces religieux étaient déchus de leur première ferveur, son zèle leur déplut bientôt, et ils en vinrent, pour se défaire de lui, jusqu'à mettre du poison dans le vin qu'il devait boire et à le lui présenter. Le saint abbé ayant formé, selon son habitude, le signe de croix sur le verre, le vase se brisa sur-le-champ. Il comprit que le verre contenait un breuvage mortel, et il quitta ces moines incorrigibles pour retourner dans sa solitude. ...'
AKITA ( 2 ) ... SI LES HOMMES NE SE REPENTENT PAS ET NE S'AMÉLIORENT PAS
AKITA ... SI LES HOMMES NE SE REPENTENT PAS ...
AKITA ... SI LES HOMMES NE SE REPENTENT PAS ...
source: www.JésusMarie.com
Notre Dame d'Akita
Les apparitions d'Akita ( Japon ) sont reconnues par l'évêque du lieu.
Troisième message de la Vierge
"Ma fille chérie, écoute bien ce que je vais te dire. Tu en informeras ton Supérieur."
Après un court silence:
"Comme je te l'ai déjà dit, si les hommes ne se repentent pas et ne s'améliorent pas,'le Père infligera un châtiment terrible à l'humanité entière. Ce sera alors un châtiment plus grave que le déluge tel qu'il n'y en a jamais eu auparavant. Un feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l'humanité, les bons comme les méchants, n'épargnant ni les prêtres ni les fidèles.
Les survivants se trouveront dans une telle désolation qu'ils envieront les morts. Les seules armes qui nous resteront alors seront le Rosaire et le Signe laissé par le Fils. Récitez chaque jour les prières du Rosaire. Avec le Rosaire ( celui des 15 mystères n.d.d. ), priez pour le Pape ( Paul VI toujours vivant en ce 17 mars 2016 n.d.d. ), les Évêques et les prêtres.
"L'action du diable s'infiltrera même dans l'église ( le premier Message date du Vendredi 6 Juillet 1973 n.d.d. ), de sorte qu'on verra des cardinaux s'opposer à des cardinaux, des évêques contre d'autres évêques. Les prêtre qui me vénèrent ( c'est la Vierge Marie qui parle n.d.d. ) seront méprisés et combattus par leurs confrères, les églises, les autels saccagés, l'église sera pleine de ceux qui acceptent les compromis et le démon poussera beaucoup de prêtres et de consacrés à quitter le service du Seigneur."
"Le démon s'acharne surtout contre les âmes consacrées à Dieu. La perspective de la perte de nombreuses âmes est la cause de ma tristesse. Si les péchés croissent en nombre et en gravité, il n'y aura plus de pardon pour ceux-ci. Avec courage, parle à ton Supérieur. Il saura encourager chacune d'entre vous à prier et à accomplir des œuvres de réparation."
AKITA ... SI LES HOMMES NE SE REPENTENT PAS ...
source: www.JésusMarie.com
Notre Dame d'Akita
Les apparitions d'Akita ( Japon ) sont reconnues par l'évêque du lieu.
Troisième message de la Vierge
"Ma fille chérie, écoute bien ce que je vais te dire. Tu en informeras ton Supérieur."
Après un court silence:
"Comme je te l'ai déjà dit, si les hommes ne se repentent pas et ne s'améliorent pas,'le Père infligera un châtiment terrible à l'humanité entière. Ce sera alors un châtiment plus grave que le déluge tel qu'il n'y en a jamais eu auparavant. Un feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l'humanité, les bons comme les méchants, n'épargnant ni les prêtres ni les fidèles.
Les survivants se trouveront dans une telle désolation qu'ils envieront les morts. Les seules armes qui nous resteront alors seront le Rosaire et le Signe laissé par le Fils. Récitez chaque jour les prières du Rosaire. Avec le Rosaire ( celui des 15 mystères n.d.d. ), priez pour le Pape ( Paul VI toujours vivant en ce 17 mars 2016 n.d.d. ), les Évêques et les prêtres.
"L'action du diable s'infiltrera même dans l'église ( le premier Message date du Vendredi 6 Juillet 1973 n.d.d. ), de sorte qu'on verra des cardinaux s'opposer à des cardinaux, des évêques contre d'autres évêques. Les prêtre qui me vénèrent ( c'est la Vierge Marie qui parle n.d.d. ) seront méprisés et combattus par leurs confrères, les églises, les autels saccagés, l'église sera pleine de ceux qui acceptent les compromis et le démon poussera beaucoup de prêtres et de consacrés à quitter le service du Seigneur."
"Le démon s'acharne surtout contre les âmes consacrées à Dieu. La perspective de la perte de nombreuses âmes est la cause de ma tristesse. Si les péchés croissent en nombre et en gravité, il n'y aura plus de pardon pour ceux-ci. Avec courage, parle à ton Supérieur. Il saura encourager chacune d'entre vous à prier et à accomplir des œuvres de réparation."
PROPRE DES SAINTS MRCER 21 MARS SAINT BENOÎT
PROPRE DES SAINTS ( MRCER. p. 794 )
LE 21 MARS
SAINT BENOÎT, abbé
'Double-majeur' - ( Orn. blancs ).
Saint Benoît, le patriarche des moines d'Occident, est né en 480 à Nursia, en Ombrie. Ne cherchant qu'à plaire à Dieu, il se retira, jeune encore, dans la grotte de Subiaco. De nombreux disciples étant venus se grouper autour de lui, il fonda, vers 521, le célèbre monastère du Mont-Cassin, considéré à juste titre comme le berceau de l'Ordre bénédictin. Durant tout le Moyen-âge sa Règle ne fut pas seulement le code monastique, mais aussi la norme de l'évangélisation et de la civilisation européenne.
Homme de Dieu, portant en son cœur la Loi du Christ, Saint Benoît a enseigné la véritable sagesse ( intr. ). Tel un autre Moïse ( épître ) il a guidé, et guide toujours par sa Règle, avec fidélité, douceur ( ép. ) et discrétion ( com. ), tout un peuple élu qui se propose de suivre le Christ ( év. ) à travers le désert de ce monde. Son souvenir demeure impérissable ( grad. ) et glorieux à jamais ( trait, off. ). Puissions-nous, grâce à son intercession, imiter son exemple ( post. ) et « n'avoir rien de plus cher que le Christ » ( Règle ).
Messe: Os justice, p. 1142, avec mémoire et dernier évangile de la férié.
Cette année 2016, le 21 mars tombe un lundi.
Prochain Propre des Saints dans CPCR p. 794, Saint Gabriel, Archange. Double-majeur — ( Orn. blancs ).
CALENDRIER LITURGIQUE DU 17 AU 31 MARS ( MRCER ).
CALENDRIER LITURGIQUE
DU 17 AU 31 MARS
f 17 Saint Patrice, EV., et C., d.
g 18 Saint Cyrille, EV. de Jérusalem, C. et D., d
A 19 Saint Joseph, Époux de la Bienheureuse Vierge Marie, C., d. 1e cl.
b 20
c 21 Saint Benoît, An., d.m.
d 22
e 23
f 24 Saint Gabriel, Archange, d.m. ... Dit MRCER: La veille de la fête de l'Annonciation de la Très Saints Vierge Marie. La Sainte Église invite à vénérer celui qui fut le Messager de l'Incarnation du Verbe. ... Par un retour aux traditions antiques Benoît XV a rétabli cette fête en 1921 ...
g 25 Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie, d. 1e cl.
A 26
b 27 Saint Jean Damascène, C. et D. d.
c 28 Saint Jean de Capistran, C., s.d.
d 29
e 30
f 31
FÉTES MOBILES
Vendredi de la Passion: Fête des VII Douleurs de la Saints Vierge, d.m.
Pâques, d. 1e cl. avec Oct. privée. de 1er ordre...
PASSION ( DIMANCHE DE LA ) TEXTE MESSE PARTIE MOBILE
PASSION ( DIMANCHE DE LA ) TEXTE MESSE PARTIE MOBILE
[ DIMANCHE DE LA PASSION: L'Église a consacré le temps qui reste d'ici au saint jour de Pâques, au souvenir des souffrances et de la mort de Jésus-Christ: c'est pour cela qu'il est appelé le Temps de la Passion.
Rappelons-nous de nouveau que tous les Chrétiens sont obligés de se confesser, au moins une fois l'an et de communier dans leur Paroisse à Pâques, suivant le Décret du Concile général de Latran.
Le Temps de la Communion Pascale commence aujourd'hui, Dimanche de la Passion ( 1er Dimanche de la Passion: 13 mars 2016 ), et finira le 2ème Dimanche après Pâques. ]
À LA MESSE. —
INTROÏT. — PS. XLII.
JUgez-moi, ô Dieu, et séparez ma cause de celle d'un peuple impie; délivrez-moi de l'homme inique et trompeur, car Vous êtes mon Dieu et ma force. PS. XLII. Envoyez votre lumière et votre vérité ! Qu'elles me guident, qu'elles me conduisent sur votre sainte montagne et dans vos tabernacles. — Jugez-moi.
'On ne dit pas le V/. 'Gloria Patri' jusqu'à Pâques, si ce n'est aux Messes des Fêtes.
COLLECTE. — Daignez, Dieu Tout-Puissant, regarder votre famille d'un œil favorable; et par vos soins paternels, conduisez-la au-dehors, et en même temps, par votre divine assistance, gardez-la intérieurement. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE POUR PAUL VI TOUJOURS VIVANT DONC TOUJOURS PAPE
O Dieu, pasteur et conducteur de tous les fidèles, regardez avec bonté votre serviteur Paul VI, que vous avez voulu mettre comme pasteur à la tête de votre Église: donnez-lui, nous vous en prions, d'être utile par ses paroles et son exemple à ceux qui sont sous sa conduite, afin qu'il parvienne, avec le troupeau qui lui a été confié, à la vie éternelle. Par Notre-Seigneur.
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Hébreux, IX, 11-15.
Sacrifice de Jésus-Christ.
MES frères, Jésus-Christ ayant paru comme Pontife des biens futurs, Il est venu par un tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'a point été fait de main
p. 717
d'homme, c'est à dire qui n'est point de création terrestre; Il est entré une fois pour toutes dans le Saint des Saints, non avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, et il a obtenu une rédemption éternelle. Car, si le sang des boucs et des taureaux, et si l'aspersion de l'eau mêlée avec la cendre d'une génisse, sanctifient ceux qui ont été souillés, et leur donnent une pureté légale et extérieure; combien plus le sang du Christ, qui par l'Esprit-Saint s'est offert Lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes, pour que nous servions le Dieu vivant ? C'est pourquoi Il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, sa mort étant intervenue pour racheter les prévarications commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel, qui leur a été promis en Jésus-Christ Notre-Seigneur.
p. 718
GRADUEL. — PS. CXLII.
Seigneur, arrachez-moi à mes ennemis; enseignez-moi à faire votre volonté. C'est Vous, Seigneur, qui me délivrerez d'un peuple en fureur; Vous m'élèverez sur ceux qui se dressent contre moi; Vous m'arracherez à l'homme injuste.
TRAIT. — PS. CXXVIII.
Il m'ont opprimé dès ma jeunesse. Qu'Israël le dise maintenant: sans relâche ils m'ont opprimé dès ma jeunesse; V/. Mais ils n'ont pas prévalu contre moi. Les pécheurs ont frappé sur mon dos comme sur une enclume. V/. Ils ont prolongé leurs crimes; mais le Seigneur, qui est juste, a abattu la tête des méchants.
ÉVANGILE. Saint Jean VIII, 46-59.
Dignité de Jésus.
EN ce temps-là, Jésus disait aux Juifs: Qui de vous Me convaincra de péché ? Si Je vous dis la vérité, pourquoi ne Me croyez-vous pas ? Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu. Aussi, vouys n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu.
Les Juifs Lui répondirent: N'avons-nous pas raison de dire que Vous êtes un Samaritain et un possédé du démon ? Jésus reprit: Je ne suis pas possédé du démon,
p. 719
mais J'honore mon Père et vous, vous M'outragez. Pour Moi, Je ne cherche pas ma propre gloire; il est quelqu'un qui en prend soin et qui fera justice. En vérité, Je vous le dis, celui qui garde ma parole, ne verra jamais la mort. Les Juifs Lui dirent: À présent, nous voilà assurés que Vous êtes possédé du démon. Abraham est mort et les Prophètes aussi: et Vous, Vous dites: Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Êtes-Vous plus grand que notre père Abraham qui est mort ? Les Prophètes aussi sont morts ? Qui prétendez-Vous être ? Jésus répondit: Si Je Me glorifie Moi-même, ma gloire n'est rien; c'est mon Père qui Me glorifie, Lui dont vous dites qu'Il est votre Dieu. Et pourtant vous ne Le connaissez pas; mais Moi, Je Le connais; et si Je disais que Je ne Le connais pas, Je serais un menteur comme vous. Mais je Le connais, et Je garde sa parole. Abraham, votre père, a ressailli dans le désir de voir mon jour; il l'a vu et s'est réjoui.
Les Juifs Lui dirent: Vous n'avez pas encore cinquante ans et Vous avez vu Abraham ! Jésus leur dit: En vérité, en vérité, Je vous le dis, avant qu'Abraham fût, Je suis. Alors ils prirent des pierres pour les Lui jeter: mais Jésus se cacha, et Il sortit du temple.
Credo.
OFFERTOIRE. — PS. CXVIII.
Seigneur, je Vous louerai de tout mon cœur; donnez son salaire à votre serviteur; je vivrai, et je garderai vos paroles, donnez-moi la vie, selon votre parole, Seigneur.
SECRÈTE. —
Que cette Offrande, Seigneur, nous dégage des liens de notre malice, et attire sur nous les précieux effets de votre miséricorde. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
SECRÈTE POUR PAUL VI TOUJOURS VIVANT DONC TOUJOURS PAPE
Laissez-vous fléchir, nous vous en prions, Seigneur, par l'offrande de ces dons, et dirigez sous votre continuelle protection votre serviteur Paul VI que vous avez voulu mettre comme pasteur à la tête de votre Église. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
PRÉFACE DE LA CROIX
Oui, c'est une chose digne et juste, équitable et salutaire, de Vous rendre grâces en tous temps et en tous lieux, Seigneur Saint, Père Tout-Puissant, Dieu Éternel, qui avez attaché au bois de la Croix le Salut du genre humain, afin que la vie nous fût rendue au moyen de ce qui nous avait donné la mort,net que celui qui avait triomphé par le bois, fût, par le boius, vaincu à son tour, par Jésus-Christ Notre-Seigneur. C'est par Lui que les Anges louent votre Majesté, que les Dominations l'adorent, que les Puissances la révèrent en tremblant, que les Cieux et les Vertus des Cieux, unis aux Bienheureux Séraphins, la célèbrent avec transport. Daignez permettre que nos voix s'unissent à leurs voix, pour dire dans un humble hommage.
COMMUNION. — I Cor. II.
Ceci est mon corps, qui sera livré pour vous; ceci est le Calice de la nouvelle alliance en mon sang, dit le Seigneur. Faites ceci en mémoire de Moi, toutes les fous que vouys le prenez.
p. 722.
POSTCOMMUNION. —
Assistez-nous, Seigneur notre Dieu, et défendez, par votre continuel secours, ceux que Vous avez nourris de vos divins Mystères. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
POSTCOMMUNION POUR PAUL VI TOUJOURS VIVANT DONC TOUJOURS PAPE
Que la réception de ce divin sacrement nous protège, nous vous en prions, Seigneur; qu'elle conserve aussi et fortifie à jamais, avec le troupeau qui lui est confié, votre serviteur Paul VI toujours physiquement vivant en ce 13 mars 2016, que vous avez voulu mettre comme pasteur à la tête de votre Église. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
À VÊPRES. Ps. et Ant. du Dimanche, p. 187.
V/. Délivrez-moi, Seigneur, de l'homme méchant. R/. Sauvez-moi de l'homme injuste.
À Magnificat. — Saint Jean, VIII.
Ant. Abraham votre père a tressailli dans le désir de voir mon jour: il l'a vu et il en a été rempli de joie.
EXPLICATIONS ÉPÎTRE ET ÉVANGILE MESSE DIMANCHE DE LA PASSION
EXPLICATION ÉPÎTRE ET ÉVANGILE MESSE DIMANCHE DE LA PASSION
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Hébreux, IX, 11-15.
Sacrifice de Jésus- Christ
EXPLICATION. — Le sacrifice de Jésus-Christ était seul capable d'expier le péché, et les sacrifices de l'Ancien Testament n'étaient que la figure de celui de la Croix.
Le tabernacle par lequel Jésus est entré dans le 'Saint des Saints', c'est-à-dire dans le Ciel, est la nature humaine, dont il est revêtu et avec laquelle il est monté près de son Père, pour nous y préparer une place, et pour prendre possession, dit saint Chrysostome, au nom de tous, de la céleste félicité. 'Il est venu par' ou 'avec un tabernacle plus excellent et plus parfait'. En effet, l'humanité du Sauveur est le vrai tabernacle du Verbe; en elle réside substantiellement toute la plénitude de la Divinité, elle n'a pas été produite selon les lois ordinaires de la nature: le Saint-Esprit l'a formée d'une manière surnaturelle dans le sein de la très Sainte Vierge.
Le grand prêtre n'entrait dans le Saint des Saints que le jour de l'expiation, en y portant le sang des victimes, qu'il avait immolées pour ses péchés et pour ceux du peuple. Ce n'est pas avec ce sang des animaux sacrifiés que Jésus, seul Pontife Éternel, est entré dans le séjour des bienherureux, mais avec son propre Sang, volontairement répandu, non pour Lui, qui était l'innocence même, mais pour la rémission des péchés de tous les hommes. -Et, par ce divin Sacrifice, par ce Sang
p. 718
adorable, versé sur l'Autel de la Croix, le sang de la nouvelle alliance, Il y est entré non une fois chaque année, comme le grand prêtre des Juifs, mais une seule fois pour toujours.
— Car 'Il a obtenu une rédemption éternelle', qui s'étend, dans tous les temps, à tous les hommes.
ÉVANGILE. — Saint Jean. VIII, 46-59.
Divinité de Jésus.
Explication. Le Sauveur venait d'adresser au peuple, dans le temple, un long discours; Il avait parlé de son union avec son Père et de la divinité de sa mission. Mais plusieurs refusaient de se rendre à ses affirmations et à ses miracles. Il emploie un autre argument: 'Qui de vous Me convaincra de péché ? c'était leur démontrer clairement qu'étant sans péché, Il n'était pas un homme, mais Dieu Lui-même.
Le nom de 'Samaritain' passait chez les Juifs pour le pire outrage. Il l'appliquent à Notre Seigneur ainsi que celui de 'possédé du démon'.
Admirons la douceur de Jésus. Il se contente de répondre: 'Je ne suis point possédé du démon, ce n,est pas le démon qui Me fait parler, mais Dieu que 'J'honore', et dont je cherche la gloire. Quant à vous, 'vous M'outragez. 'Mais il y a quelqu'un', mon Père, qui
p. 720
Me fera justice', qui vengera l'injure que Vous Me faites.
— Négligeant ces outrages, Jésus-Christ reprend son discours: 'Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort', la mort éternelle.
Les Juifs comprennent bien que Celui qui donne ou qui prolonge la vie est plus grand que l'homme. Aussi demandent-ils à Jésus: 'Qui prétendez-Vous être ?'
'Si Je Me glorifie Moi-même', c'est-à-dire, si Je suis le seul à parler avantageusement de Moi, 'ma gloire n'est rien', le témoignage que Je me rends est vain et de nulle autorité. Mais il n'en est pas ainsi, 'c'est mon Père qui Me glorifie', par les écrits des Prophètes et par mes miracles.
Et mon Père, c'est Celui-là même 'dont vous dites qu'il est votre Dieu'. Vous ne pouvez récuser son témoignage.
— 'Si Je disais que Je ne le connais pas, Je serais un menteur comme vous', en parlant contre ma conscience comme vous-mêmes le faites en résistant à la vérité si clairement manifestée.
'Abraham' que vous nommez 'votre Père', quoique votre conduite soit bien différente de la sienne, 'a désiré de voir mon jour', l'époque de ma venue sur la terre.
—'Il l'a vue et il s'est réjoui', celui que vous appelez votre Père, de ce qui n'excite aujourd'hui que votre dépit.
'Avant qu'Abraham fût, Je suis'. Ce mot 'Je suis', ainsi employé au présent au lieu de 'J'étais', comme la parole dite à Moïse 'Je suis Celui qui suis', exprime l'immuable et immobile éternité de l'existence divine. En tanbt qu'homme, Jésus est Fils d'Abraham, né dans le temps après lui; mais comme Dieu, Il est éternel.
— Les ennemis comprirent si bien qu'il se disait Dieu, 'qu'ils prirent des pierres pour Le lapider', ce qui était le supplice des blasphémateurs. Mais sachant que son heure n'était pas encore venue, Il se 'cacha' et 'sortit du temple'.
Sunday, 13 March 2016
Akita
Je me sens un peu 'inspiré' à relire le texte de l'apparition de Notre Dame d'Akita ( approuvée d'ailleurs par l'évêque du lieu ). Je vais sur le site JésusMarie.free.fr, je vais aux 'apparitions', je fais des copies d'écran des apparitions d'Akita. Ainsi avec ma Tablette même quand je suis dans un endroit où il n'y a pas de Wi-Fi, je peux relire ces apparitions. Je vous invite à faire comme moi.
Saturday, 12 March 2016
sur saint Gabriel
« La veille de la fête de l'Annonciation de la Très Sainte Vierge Marie, la sainte Église nous invite à vénérer celui qui fut le messager de l'Incarnation du Verbe. Par un retour aux traditions antiques Benoît XV ( 15 ) a rétabli cette fête en 1921.
Avec les Anges célébrons ( intr. ) l'ineffable mystère de l'Incarnation que Saint Gabriel a été jugé digne ( or. ) de faire connaître au prophète Daniel ( ép. ) et d'annoncer à Marie, la Vierge pleine de grâces ( év. ). Saluons avec l'archange la Mère de DIEU ( trait ) par laquelle nous a été donné notre Rédempteur et notre Rédemption. ).
Pleine de grâce
PLEINE DE GRÂCE
— 2. La triple grâce de la Très Sainte Vierge.
— a. Gratia plena : c'est la grâce considérée par rapport à Marie elle-même. Le participe grec 'kekaritôménè' ( expression inconnue des classiques; les saints Livres ne l'emploient que deux fois, ici et Éph I 6 ) signifie proprement « qui a reçue la grâce, ornée de la grâce ». La traduction latine n'est donc point d'une littéralité parfaite; néanmoins elle rend fort bien la signification du texte primitif. Comp. la version syrienne: ( lettres en hébreux ).
En effet, depuis longtemps déjà DIEU, s'était complu à enrichir des grâces les plus singulières celle qu'Il destinait à être la Mère de son Fils, et, entre les mains de la Vierge fidèle, ces trésors s'étaient multipliés chaque jour. Marie était donc véritablement pleine de grâces au moment de la visite de l'Archange, comme le font remarquer à l'envi les saints Pères ( voyez leurs paroles dans Luc de Bruges, Cornelius a Lap, etc, et les théologiens. Aussi la bulle « Ineffabilis » a-t-elle justement tiré du mot 'kekaritôménè' un argument en faveur de l'Immaculée Conception de Marie.
Doutes de saint Joseph
DOUTES DE SAINT JOSEPH ( Catherine Emmerich, source JésusMarie )
La sainte Vierge partit pour Nazareth après la naissance de Jean, et avant sa circoncision. Joseph vint à sa rencontre jusqu'à moitié chemin.
La soeur Emmerich ne dit pas par qui la sainte Vierge fut accompagnée jusque-là ; elle ne désigna pas non plus le lieu où elle se réunit à saint Joseph ; peut-être que ce fut à Dothan, où, en allant chez Élisabeth, ils s'étaient arrêtés chez un ami du père de Joseph. Vraisemblablement, elle fut accompagnée jusque-là par des parents de Zacharie ou par des amis de Nazareth, qui se trouvaient avoir le même voyage à faire. Cette dernière conjecture pourrait se justifier, jusqu'à un certain point, par le récit suivant :
Quand Joseph revint à Nazareth avec la sainte Vierge, il vit, à sa taille, qu'elle était enceinte ; il fut alors assailli par toutes sortes d'inquiétudes et de doutes, car il ne connaissait pas l'ambassade de l'ange près de Marie. Aussitôt après son mariage, il était allé à Bethléhem pour quelques affaires de famille ; Marie, pendant ce temps, s'était rendue à Nazareth avec ses parents et quelques compagnes. La salutation angélique avait eu lieu avant le retour de Joseph de Nazareth. Marie, dans sa timide humilité, avait gardé pour elle le secret de Dieu.
Joseph, plein de trouble et d'inquiétude, n'en faisait rien connaître au dehors, mais luttait en silence contre ses doutes. La sainte Vierge, qui avait prévu cela d'avance, était grave et pensive, ce qui augmentait encore l'anxiété de Joseph.
Quand ils furent arrivés à Nazareth, je vis que la sainte Vierge n'alla pas tout de suite dans sa maison avec saint Joseph, elle demeura deux jours dans une famille alliée à la sienne. C'étaient les parents du disciple Parmenas, qui alors n'était pas né, et qui fut plus tard l'un des sept diacres dans la première communauté des chrétiens à Jérusalem.
Ces gens étaient alliés à la sainte Famille : la mère était soeur du troisième époux de Marie de Cléophas, qui fut le père de Siméon, évêque de Jérusalem. Ils avaient une maison et un jardin à Nazareth. Ils étaient aussi alliés à la sainte Famille du côté d'Elisabeth. Je vis la sainte Vierge rester quelque temps chez eux avant de revenir dans la maison de Joseph ; mais l'inquiétude de celui-ci augmentait à tel point que, lorsque Marie voulut revenir auprès de lui, il forma le projet de la quitter et de s'enfuir secrètement. Pendant qu'il roulait ce dessein dans son esprit, un ange lui apparut en songe et le consola.
Consécration à saint Joseph
CONSÉCRATION À SAINT-JOSEPH
O Saint Joseph, virginal époux de Marie, vous avez
été établi, dans notre siècle, le patron de l'Église catholique,
nous sommes donc tous vos enfants et vos protégés,
et nous venons nous consacrer à votre service.
Déjà nos cœurs ont été offerts au Cœur de Jésus et à
Marie, la bien aimée de ce Cœur adorable.
Mais ce qui est à Jésus et à Marie vous appartient, et
nous venons reconnaître, ô Saint Joseph, le droit
paternel que vous pouvez exercer sur nous.
Vous serez tout à la fois notre Modèle et notre Protecteur:
notre Modèle dans les hommages que nous voulons
rendre continuellement au divin Cœur de Jésus;
notre Protecteur et celui de nos familles, dans toutes les
circonstances de la vie; vous serez surtout avec nous à
cette heure dernière, où, quittant toutes les choses de ce
monde, nous pourrons, avec les grâces que vous nous
aurez obtenues, mourir d'une sainte mort et nous unir
dans le ciel au Cœur de Jésus pour l'éternité. Ainsi soit-il.
Assister à ou Lire la Messe tous les jours
Assistons quotidiennement à la sainte Messe ( de saint Pie V ) ... ou en l'absence d'un prêtre survivantiste près de chez vous, lisez-la ( en union avec un prêtre survivantiste qui la dit quelque part dans le monde ) ... 'c'est encore là un excellent moyen de se préparer une bonne mort'.
LIRE LES PRIÈRES DE LA MESSE.
CHAPITRE XXI.
LA SAINTE MESSE EST L'ESPÉRANCE ASSURÉE DES MOURANTS.
... Un homme, raconte Pinellus, qui avait entendu assidûment la sainte Messe pendant sa vie, mit toute sa confiance dans cette sainte pratique lorsque vint sa dernière heure et il s'endormit très paisiblement. Son curé fort attristé par la perte d'un paroissien si édifiant, lui appliquait tous ses suffrages. Au bout d'un certain temps, le paroissien lui apparut resplendissant de lumière. « Qui êtes-vous? demanda le curé. — Je suis cet homme pour qui vous avez prié avec tant de ferveur. — Comment vous trouvez-vous dans l'autre monde ? — Par la grâce de DIEU, je suis au nombre des élus et quoique je n'aie pas eu besoin de votre prière, je vous en remercie tendrement. » Alors le curé voulut savoir lequel des actes de vertus dont le défunt avait enrichi sa vie, avait été le plus précieux devant DIEU et le plus agréable à sa divine majesté. « C'est l'assistance quotidienne à la sainte Messe, lui fut-il répondu; elle m'a valu une douce mort, et un jugement miséricordieux. »
Âmes timides, prenez courage! Il vous est facile de suivre l'exemple de ce bon Chrétien, surtout si vous
p. 201
habitez la ville où des Messes sont célébrées à chaque heure de la matinée, ce qui vous permet de choisir le moment le plus favorable, eu égard à votre travail et à vos devoirs d'état. Quant à ceux qui, malgré leur désir, ne peuvent se rendre à l'église, qu'ils prennent, s'ils en sont maîtres, un quart d'heure sur leurs occupations, pour le consacrer à lire les prières de la Messe: c'est encore là un excellent moyen de se préparer une bonne mort.
p. 202.
Source: explication de la Messe ( EXPLICATION DU SAINT SACRIFICE DE LA MESSE )
PAR LE R.P. MARTIN DE COCHEM
REPRODUCTION OFFSET
ÉDITIONS SAINT-MICHEL,
53150- SAINT-CÉNERÉ
Bénédiction médaille de saint Benoît ( chaque vendredi )
BÉNÉDICTION DE LA MÉDAILLE DE SAINT BENOÎT ( CHAQUE VENDREDI )
- Contre les maléfices du démon -
Tous les vendredis, il faut re-bénir la médaille de Saint BENOÎT par la formule suivante:
Je t'exorcise par + Dieu le Père Tout-puissant, qui a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils renferment: Que toute puissance de l'ennemi, toute force armée du diable, toute incursion et tout fantasme de Satan soient arrachés et chassés de cette médaille, afin qu'à tous ceux qui s'en serviront, elle procure le salut de l'âme et du corps. Au nom + du Père tout-puissant, et + de Jésus-Christ Notre Seigneur et + de l'Esprit Saint Consolateur, dans l'amour de ce même Seigneur Jésus Christ, qui viendra juger les vivants et les morts et fera passer le siècle par le feu. + Amen.
+ Dieu Tout-puissant dispensateur de tout bien, nous vous supplions instamment, par l'intermédiaire de ( Notre Père ) Saint Benoît, de répandre votre bénédiction sur cette médaille, afin que tous ceux qui la porteront et s'appliqueront aux bonnes œuvres méritent d'obtenir la santé de l'âme et du corps, la grâce de la sanctification, et les indulgences qui y sont concédées; qu'ils puissent, avec le secours de votre miséricorde, échapper à toutes les embûches et tromperies du démon, et se présenter un jour, saints et sans tache devant votre Face. Par le Christ, Notre Seigneur. + Amen.
Entre les bras de la Croix, les initiales suivantes:
C S P B
Crux
Sancti
Patris
Benedicti
( Croix du Saint Père Benoît )
Sur la Croix, les initiales des vers suivants,
Branche verticale: Crux Sacra Sit Mihi Lux
- Que la Sainte Croix soit ma lumière.
Branche horizontale: Non Draco Sit Mihi Dux
- Que le dragon ne soit pas mon guide.
En bordure, à partir du haut à droite:
Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana.
- Retire-toi, Satan, ne me conseille jamais tes vanités.
Sunt Mala Quæ Libas, Ipse Venena Bibas.
- Les breuvages que tu offres, c'est le mal: bois toi-même tes poisons.
Dans le haut de la médaille, au centre, le monogramme du Christ IHS.
Ce sont les trois premières lettres du nom de Jésus en capitales de l'alphabet grec.
À sa place on voit parfois le mot PAX, qui est devenu comme une devise de l'ordre bénédictin.
Le revers de la médaille doit reproduire l'effigie de Saint Benoît ( lmdy: J'aime bien quand il y a le ou les - je ne me rappelle plus - corbeaux. ). Celle-ci est ordinairement entourée d'une légende ( lmdy: Je ne peux pas vérifier, je viens de donner ma dernière médaille de Saint Benoît et le téléphone mobile sur lequel j'ai trouvé ce texte est très petit. Je vous tiendrai au courant. )
Je vous donnerai la source de ce texte dès que je la retrouverai. Merci.
Prière du matin
À VOTRE RÉVEIL
Faites le Signe de la Croix et offrez à DIEU votre journée
On peut se servir de l'Offrande recommandée par l'Apostolat de la Prière:
— Divin Cœur de Jésus, je vous offre, par le Cœur immaculé de Marie, les prières, les œuvres et les souffrances de cette journée, en réparation de nos offenses et à toutes les intentions pour lesquelles vous vous immolez continuellement sur l'autel.
Je vous les offre en particulier aux intentions du Souverain Pontife Paul VI toujours vivant ( 2014 ).
PRIÈRE DU MATIN
AU NOM DU PÈRE, ET DU FILS ET DU SAINT-ESPRIT. AINSI SOIT-IL.
Mettons-nous en la présence de DIEU et adorons-le
Très sainte et très auguste Trinité, DIEU unique en trois
personnes, je crois que vous êtes ici présent. Je vous adore
avec les sentiments de l'humilité la plus profonde, et
je vous rends de tout mon cœur les hommages qui sont dus
à votre souveraine Majesté.
ACTE DE FOI. —Mon DIEU, je crois fermement toutes les
vérités que vous avez révélées, et que vous nous enseignez
par votre Église, parce que vous ne pouvez ni vous tromper,
ni nous tromper.
ACTE D'ESPÉRANCE. — Mon DIEU, j'espère avec une
ferme confiance, que vous me donnerez, par les mérites de
Jésus-Christ, votre grâce en ce monde, et si j'observe vos
commandements, le bonheur éternel dans l'autre, parce que
vous l'avez promis, et que vous êtes fidèle dans vos promesses.
ACTE DE CHARITÉ.— Mon DIEU, je vous aime de tout
mon cœur, et par-dessus toutes choses, parce que vous êtes
infiniment bon et infiniment aimable, et j'aime mon prochain
comme moi-même pour l'amour de vous.
Remercions DIEU des grâces qu'il nous a faites
et offrons-nous à lui.
Mon DIEU, je vous remercie très humblement de toutes
les grâces que vous m'avez faites jusqu'ici. C'EST ENCORE
PAR UN EFFET DE VOTRE BONTÉ QUE JE VOIS CE JOUR; JE VEUX
AUSSI L'EMPLOYER UNIQUEMENT À VOUS SERVIR. JE VOUS EN
CONSACRE TOUTES LES PENSÉES, LES PAROLES, LES ACTIONS
ET LES PEINES. BÉNISSEZ-LES, SEIGNEUR, AFIN QU'IL N'Y EN AIT
AUCUNE QUI NE SOIT ANIMÉE DE VOTRE AMOUR, ET QUI NE
TENDE À VOTRE PLUS GRANDE GLOIRE ( * )
( * ) Cette prière peut servir de formule pour l' Oraison Préparatoire qui se fait au début de chaque méditation.
Formons la résolution d'éviter le péché et de pratiquer la vertu
Adorable Jésus, divin modèle de la perfection à laquelle
nous devons aspirer, je vais m'appliquer, autant que je le
pourrai, à me rendre semblable à vous: doux, humble,
obéissant, chaste, zélé, patient, charitable et résigné comme
vous; et je ferai particulièrement tous mes efforts, pour ne
pas retomber aujourd'hui, dans les fautes que je commets
si souvent, et dont je souhaite sincèrement de me corriger.
Demandons à DIEU les grâces qui nous sont nécessaires
Mon DIEU, vous connaissez ma faiblesse. Je ne puis rien
sans le secours de votre grâce. Ne me la refusez pas, ô mon
DIEU, proportionnez-la à mes besoins; donnez-moi assez de
force, pour éviter tout le mal que vous défendez, pour
pratiquer tout le bien que vous attendez de moi, et pour
souffrir patiemment toutes les peines qu'il vous plaira de
m'envoyer.
Pater, Ave, Credo, Confiteor.
Invoquons la sainte Vierge, saint Joseph, notre bon Ange
et notre saint Patron
SAINTE VIERGE, MÈRE DE DIEU, ma Mère et ma Patronne,
je me mets sous votre protection, et je me jette avec confiance
dans le sein de votre miséricorde. Soyez, ô Mère de bonté,
mon refuge dans mes besoins, ma consolation dans mes peines,
et mon avocate auprès de votre adorable Fils, aujourd'hui,
tous les jours de ma vie, et particulièrement à l'heure de
ma mort.
TRÈS SAINT PATRIARCHE JOSEPH, par cette sollicitude
pleine d'amour avec laquelle vous vous êtes occupé en ce
monde de Jésus et de Marie, daignez veiller sur notre existence
jusqu'au dernier soupir.
ANGE DU CIEL, mon fidèle et charitable guide, obtenez-moi
d'être si docile à vos inspirations, et de régler si bien mes
pas, que je ne m'écarte en rien de la voie des commandements
de mon DIEU.
GRAND SAINT, dont j'ai l'honneur de porter le nom, protégez-moi,
priez pour moi, afin que je puisse servir DIEU,
comme vous, sur la terre, et le glorifier éternellement avec
vous dans le ciel. Ainsi soit-il.
( Durée: 9 minutes environ. 14 minutes environ pour ceux ( nombreux ) qui à la fin de la Prière du Matin récitent en plus les Litanies de la Sainte Vierge. )
Eucharistie ( institution - Emmerich )
VIII. INSTITUTION DE LA SAINTE EUCHARISTIE
Sur l'ordre du Seigneur, le majordome avait de nouveau dressé la table, qu'il avait quelque peu exhaussée ; il la couvrit d'un tapis sur lequel il étendit une couverture rouge, et par-dessus celle-ci une couverture blanche ouvrée à jour. Ayant ensuite replacé la table au milieu de la salle, il mit dessous une urne pleine d'eau et une autre pleine de vin. Pierre et Jean allèrent dans la partie de la salle où se trouvait le foyer de l'agneau pascal pour y prendre le calice qu'ils avaient apporté de chez Séraphia, et qui était dans son enveloppe. Ils le portèrent entre eux deux comme s'ils eussent porté un tabernacle, et le placèrent sur la table devant Jésus. Il y avait là une assiette ovale avec trois pains azymes blancs et minces, qui étaient rayés de lignes régulières ; il y avait trois de ces lignes dans la largeur, et chaque pain était à peu près une fois plus long que large. Ces pains, où Jésus avait déjà fait de légères incisions pour les rompre plus facilement furent placés sous un linge auprès du demi-pain déjà mis de côté par Jésus lors du repas pascal : il y avait aussi un vase d'eau et de vin, et trois boîtes, l'une d'huile épaisse, l'autre d'huile liquide, et la troisième vide avec une cuillère à spatule.
Dès les temps anciens, on avait coutume de partager le pain et de boire au même calice à la fin du repas, c'était un signe de fraternité et d'amour usité pour souhaiter la bienvenue et pour prendre congé ; je pense qu'il doit y avoir quelque chose à ce sujet dans l'Ecriture Sainte. Jésus, aujourd'hui, éleva à la dignité du plus saint des sacrements cet usage qui n'avait été jusqu'alors qu'un rite symbolique et figuratif. Ceci fut un des griefs porté devant Caïphe par suite de la trahison de Judas : Jésus fut accusé d'avoir ajouté aux cérémonies de la Pâque quelque chose de nouveau : mais Nicodème prouva par les Écritures que c'était un ancien usage.
Jésus était placé entre Pierre et Jean : les portes étaient fermées, tout se faisait avec mystère et solennité. Lorsque le calice fut tiré de son enveloppe, Jésus pria et parla très solennellement. Je vis Jésus leur expliquer la Cène et toute la cérémonie : cela me fit l'effet d'un prêtre qui enseignerait aux autres à dire la Sainte Messe.
Il retira du plateau sur lequel se trouvaient les vases une tablette à coulisse, prit un linge blanc qui couvrait le calice et l'étendit sur le plateau et la tablette. Je le vis ensuite ôter de dessus le calice une plaque ronde qu'il plaça sur cette même tablette. Puis il retira les pains azymes de dessous le linge qui les couvrait, et les mit devant lui sur cette plaque ou patène. Ces pains, qui avaient la forme d'un carré oblong, dépassaient des deux cotés la patène, dont les bords cependant étaient visibles dans le sens de la largeur. Ensuite il rapprocha de lui le calice, en retira un vase plus petit qui s'y trouvait, et plaça à droite et à gauche les six petits verres dont il était entouré. Alors il bénit le pain, et aussi les huiles, à ce que je crois : il éleva dans ses deux mains la patène avec les pains azymes, leva les yeux, pria, offrit, remit de nouveau la patène sur la table et la recouvrit. Il prit ensuite le calice, y fit verser le vin par Pierre, et l'eau qu'il bénit auparavant, par Jean, et y ajouta encore un peu d'eau qu'il versa dans une petite cuillère : alors il bénit le calice, l'éleva en priant, en fit l'offrande et le replaça sur la table.
Jean et Pierre lui versèrent de l'eau sur les mains au-dessus de l'assiette où les pains azymes avaient été placés précédemment : il prit avec la cuillère, tirée du pied du calice, un peu de l'eau qui avait été versée sur ses mains, et qu'il répandit sur les leurs ; puis l'assiette passa autour de la table, et tous s'y lavèrent les mains. Je ne me souviens pas si tel fut l'ordre exact des cérémonies : ce que je sais, c'est que tout me rappela d'une manière frappante le Saint Sacrifice de la Messe et me toucha profondément.
Cependant Jésus devenait de plus en plus affectueux ; il leur dit qu'il allait leur donner tout ce qu'il avait, c'est-à-dire lui-même : c'était comme s'il se fût répandu tout entier dans l'amour. Je le vis devenir transparent ; il ressemblait à une ombre lumineuse, se recueillant dans une ardente prière, il rompit le pain en plusieurs morceaux, qu'il entassa sur la patène en forme de pyramide ; puis, du bout des doigts, il prit un peu du premier morceau, qu'il laissa tomber dans le calice. Au moment où il faisait cela, il me sembla voir la sainte Vierge recevoir le sacrement d'une manière spirituelle, quoiqu'elle ne fût point présente là ( 1 ). Je ne sais comment cela se fit, mais je crus la voir qui entrait sans toucher la terre, et venait en face du Seigneur recevoir la sainte Eucharistie, puis je ne la vis plus. Jésus lui avait dit le matin, à Béthanie, qu'il célèbrerait la Pâque avec elle d'une manière spirituelle, et il lui avait indiqué l'heure où elle devait se mettre en prière pour la recevoir en esprit.
Il pria et enseigna encore : toutes ses paroles sortaient de sa bouche comme du feu et de la lumière, et entraient dans les apôtres, à l'exception de Judas. Il prit la patène avec les morceaux de pain ( je ne sais plus bien s'il l'avait placée sur le calice ), et dit : Prenez et mangez, ceci est mon corps, qui est donné pour vous. En même temps, il étendit sa main droite comme pour bénir, et, pendant qu'il faisait cela, une splendeur sortit de lui ; ses paroles étaient lumineuses : le pain l'était aussi et se précipitait dans la bouche des apôtres comme un corps brillant : c'était comme si lui-même fût entré en eux. Je les vis tous pénétrés de lumière.
Note (1) Dans une autre occasion, Anne Catherine vit la présence spirituelle de la sainte Vierge d'une manière si vive qu'elle en parla comme d'une présence corporelle.
Judas seul était ténébreux. Jésus présenta d'abord le pain à Pierre, puis à Jean ( 2 ) : ensuite il fit signe à Judas de s'approcher ; celui-ci fut le troisième auquel il présenta le sacrement, mais ce fut comme si la parole du Sauveur se détournait de la bouche du traître et revenait à lui. J'étais tellement troublée, que je ne puis rendre les sentiments que j'éprouvais. Jésus lui dit : Fais vite ce que tu veux faire. Il donna ensuite le sacrement au reste des apôtres, qui s'approchèrent deux à deux, tenant tour à tour l'un devant l'autre, un petit voile empesé et brodé sur les bords qui avait servi à recouvrir le calice.
Jésus éleva le calice par ses deux anses jusqu'à la hauteur de son visage, et prononça les paroles de la consécration : pendant qu'il le faisait, il était tout transfiguré et comme transparent ; il semblait qu'il passât tout entier dans ce qu'il allait leur donner. Il fit boire Pierre et Jean dans le calice qu'il tenait à la main, et le remit sur la table. Jean, à l'aide de la petite cuillère, versa le sang divin du calice dans les petits vases, et Pierre les présenta aux apôtres, qui burent deux dans la même coupe. Je crois, mais sans en être bien sûre, que Judas prit aussi sa part du calice, il ne revint pas à sa place, mais sortit aussitôt du Cénacle. Les autres crurent, comme Jésus lui avait fait un signe, qu'il l'avait chargé de quelque affaire. Il se retira sans prier et sans rendre grâces, et vous pouvez voir par là combien l'on a tort de se retirer sans actions de grâces après le pain quotidien et après le pain éternel.
Pendant tout le repas, j'avais vu prés de Judas une hideuse petite figure rouge, qui avait un pied comme un os desséché, et qui quelquefois montait jusqu'à son cœur ; lorsqu'il fut devant la porte, je vis trois démons autour de lui : l'un entra dans sa bouche, l'autre le poussait, le troisième courait devant lui. Il était nuit, et on aurait cru qu'ils l'éclairaient ; pour lui, il courait comme un insensé.
Note ( 2 ) Elle n'était pas très certaine que la chose se fût faite dans cet ordre ; une autre fois elle avait vu Jean recevoir le sacrement le dernier.
Le Seigneur versa dans le petit vase dont j'ai déjà parlé un reste du sang divin qui se trouvait au fond du calice, puis il plaça ses doigts au-dessus du calice, et y fit verser encore de l'eau et du vin par Pierre et Jean. Cela fait, il les fit boire encore dans le calice, et le reste, versé dans les coupes, fut distribué aux autres apôtres. Ensuite Jésus essuya le calice, y mit le petit vase où était le reste du sang divin, plaça au-dessus la patène avec les fragments du pain consacré, puis remit le couvercle, enveloppa le calice et le replaça au milieu des six petites coupes. Je vis, après la résurrection, les apôtres communier avec le reste du Saint Sacrement.
Je ne me souviens pas d'avoir vu que le Seigneur ait lui-même mangé et bu le pain et le vin consacrés, à moins qu'il ne l'ait fait sans que je m'en sois aperçue. En donnant l'Eucharistie, il se donna de telle sorte qu'il m'apparut comme sorti de lui-même et répandu au dehors dans une effusion d'amour miséricordieux. C'est quelque chose qui ne peut s'exprimer. Je n'ai pas vu non plus que Melchisédech, lorsqu'il offrit le pain et le vin, y ait goûté lui-même. J'ai su pourquoi les prêtres y participent, quoique Jésus ne l'ait point fait.
Pendant qu'elle parlait, elle regarda tout à coup autour d'elle comme si elle écoutait. Elle reçut une explication dont elle ne put communiquer que ceci : Si les anges l'avaient distribué, ils n'y auraient point participé ; si les prêtres n'y participaient pas, l'Eucharistie se serait perdue : c'est par là qu'elle se conserve.
Il y eut quelque chose de très régulier et de très solennel dans les cérémonies dont Jésus accompagna l'Institution de la Sainte Eucharistie, quoique ce fussent en même temps des enseignements et des leçons. Aussi je vis les apôtres noter ensuite certaines choses sur les petits rouleaux qu'ils portaient avec eux. Tous ses mouvements à droite et à gauche étaient solennels comme toujours lorsqu'il priait. Tout montrait en germe le Saint Sacrifice de la Messe. Pendant la cérémonie, je vis les apôtres, à diverses reprises, s'incliner l'un devant l'autre, comme font nos prêtres.
litanies de saint Joseph
LITANIES DE SAINT JOSEPH
p. 1365 MRCER
Indulgence de 5 années. — Plénière une fois par mois, aux conditions ordinaires, si la récitation est quotidienne. ( Pie XI, 21 mars 1935. )
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
Père Céleste qui êtes DIEU, ayez pitié de nous.
Fils, Rédempteur du monde qui êtes DIEU, ayez pitié de nous.
Esprit Saint qui êtes DIEU, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte, qui êtes un seul DIEU, ayez pitié de nous.
Sainte Marie, priez pour nous.
1. Saint Joseph, priez pour nous.
2. Illustre descendant de David, priez pour nous.
3. Lumière des Patriarches, priez pour nous.
4. Époux de la Mère de DIEU, priez pour nous.
5. Chaste gardien de la Vierge, priez pour nous.
6. Nourricier du Fils de DIEU, priez pour nous.
7. Zélé défenseur de Jésus, priez pour nous.
8. Chef de la sainte Famille, priez pour nous.
9. Joseph très juste, priez pour nous.
10. Joseph très chaste, priez pour nous.
11. Joseph très prudent, priez pour nous.
12. Joseph très courageux, priez pour nous.
13. Joseph très obéissant, priez pour nous.
14. Joseph très fidèle, priez pour nous.
15. Miroir de patience, priez pour nous.
16. Amant de la pauvreté, priez pour nous.
17. Modèle des travailleurs, priez pour nous.
18. Gloire de la vie de famille, priez pour nous.
19. Gardien des vierges, priez pour nous.
20. Soutien des familles, priez pour nous.
21. Consolation des malheureux, priez pour nous.
22. Espérance des malades, priez pour nous.
23. Patron des mourants, priez pour nous.
24. Terreur des démons, priez pour nous.
25. Protecteur de la sainte Église, priez pour nous.
Agneau de DIEU qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de DIEU qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de DIEU qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous.
V/. Il l'a établi maître de sa maison.
R/. Et prince sur tous ses biens.
Prions. — Ô DIEU, qui dans votre Providence ineffable avez daigné choisir le bienheureux Joseph pour être l'époux de votre très sainte Mère, faites, nous vous en prions, que le vénérant ici-bas comme protecteur, nous méritions de l'avoir pour intercesseur dans le ciel: Vous qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles.
R/. Ainsi soit-il.
sur la salutation angélique
la Salutation angélique est l'arc-en-ciel, le signe de la clémence et de la grâce que DIEU a faite au monde. ( Bienheureux Alain )
sur Saint Joseph
SAINT JOSEPH - PRIVILÈGES -
-102- DIEU a accordé divers privilèges à Saint Joseph.
I. Ceux qui l'invoqueront avec dévotion, seront protégés du ciel pour la vertu de chasteté et pour triompher des tentations des sens.
II. Ils recevront des grâces particulières pour sortir du péché.
III. Ils obtiendront la véritable dévotion à la sainte Vierge.
IV. Ils feront une bonne et bienheureuse mort et ils seront protégés à ce dernier moment contre le démon.
V. Ils seront délivrés, quand il sera expédient, des maladies du corps et ils trouveront un soulagement dans leurs peines.
VI. Ils auront des successeurs dans leur famille, s'ils sont mariés.
VII. Les démons craindront extrêmement l'invocation du nom glorieux de saint Joseph.
-101-
Saint Joseph mourut à l'âge de soixante ans. Il avait vécu vingt-sept ans avec la sainte Vierge qu'il laissa veuve à l'âge de quarante-un ans et six mois ... La Sainte Vierge savait qu'il avait été sanctifié à l'âge de sept mois, dans le sein de sa mère, et que le feu de la concupiscence avait été comme éteint, tout le temps de sa vie. Jamais il n'éprouva le plus léger mouvement d'impureté, ou d'affection déréglée; à l'âge de trois ans, l'usage de la raison lui avait été accordé et il avait eu la -102- science infuse et une augmentation de grâce au plus haut degré. Le don de la contemplation lui avait été accordé et à l'âge de sept ans il était d'une sainteté consommée. Il égalait les séraphins en pureté et jamais il n'eut aucune pensée ni aucune représentation contre cette divine vertu. Enfin à cause de ses vertus héroïques il avait été jugé digne d'être le père nourricier et adoptif du Fils de DIEU. Sachant toutes ces choses et d'autres encore, la Sainte Vierge ne pouvait point ne pas ressentir la douleur de cette grande perte.
Source: JésusMarie.com
La Vie Divine de la Très Sainte Vierge Marie ( Vénérable Marie d'Agreda ).
MARS Mois de Saint Joseph
MARS Mois de Saint Joseph
'Le Seigneur a réuni en Joseph, comme dans un soleil, tout ce que les autres saints ont ensemble de lumières et de splendeur' ( Saint Grégoire )
CHEMIN DE CROIX source CPCR
DÉVOTION À LA PASSION DE NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST
CHEMIN DE LA CROIX
p. 193 CPCR
Faire le Chemin de la Croix est une dévotion très agréable au Cœur de Jésus que nous accompagnons sur le chemin du Calvaire et mourant sur la Croix. Cette pratique est très sanctifiante et salutaire pour celui qui médite ainsi la Passion et très puissante pour délivrer les âmes du Purgatoire.
L'Église a enrichi cette dévotion, accomplie devant un chemin de croix canoniquement érigé, de précieuses indulgences plénières et autres.
[ Ceux qui ne pourraient faire le chemin de Croix à l'Église peuvent le faire en particulier pourvu que, tenant en mains un crucifix indulgencié, ils récitent 20 Pater, Ave et Gloria aux intentions du Souverain Pontife ( Paul VI toujours vivant ). Les malades qui ne peuvent sans grave difficulté accomplir ces pratiques peuvent gagner les mêmes indulgences en regardant et baisant un crucifix indulgencié et en récitant si possible une courte prière en l'honneur de la Passion ].
PRIÈRE PRÉPARATOIRE
Ô Jésus, notre doux Sauveur, me voici humblement prosterné à vos pieds, afin d'implorer votre infinie miséricorde, pour moi, pour les pécheurs, pour les mourants, et pour les âmes des fidèles trépassés. Daignez m'appliquer les mérites de votre sainte Passion, que je vais méditer.
Ô Notre-Dame des Sept Douleurs, daignez m'inspirer les sentiments de compassion et d'amour avec lesquels vous avez, la première, suivi votre divin Fils, dans la voie douloureuse du Calvaire.
p.194
1ère STATION
Jésus est condamné à mort
Condamné à la mort, Notre Seigneur
Accepte le verdict du Préteur
Pour toi
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, mon doux Sauveur, Vous le Créateur du Ciel et de la Terre, vous acceptez d'être jugé et condamné par un tribunal humain pour que je ne sois pas condamné au tribunal divin. Donnez-moi de pleurer mes péchés qui sont la cause de votre mort.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
IIème STATION
Jésus est chargé de sa Croix
Regarde comme il embrasse sa Croix
Celui qui va mourir sur ce bois
Pour toi
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, qui avez dit: « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il se renonce, qu'il porte sa croix et qu'il me suive. », daignez me fortifier afin que j'accepte chrétiennement toutes les croix que votre amour m'enverra pour faire mon salut.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
IIIème STATION
Jésus tombe sous le poids de sa Croix
Sur le chemin, succombant de douleur
Jésus se relève avec ardeur
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, qui, tombé sous le poids de la Croix, vous relevez si généreusement, daignez me donner le courage de me relever aussitôt par la prière et la pénitence lorsque j'ai le malheur de tomber dans le péché ou le découragement.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
IVème STATION
Jésus rencontre sa très Sainte Mère
Vois-le, rencontrant sa Mère bénie.
Elle en reste comme évanouie
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Notre-Dame des Sept Douleurs qui compatissez si pleinement à la Passion de votre Divin Fils, daignez m'obtenir de pleurer avec vous et d'avoir mon cœur transpercé comme le vôtre par tant de souffrances endurées pour mon salut.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
Vème STATION
Simon le Cyrénéen aide Jésus à porter sa Croix
Simon fut requis lors de la Passion
Mais, pécheur, retiens l'invitation
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus qui voulez que nous ajoutions notre petite goutte d'eau au calice de votre Passion, daignez nous apprendre à souffrir volontiers pour vous les petits sacrifices et les peines de chaque jour et à unir nos travaux et nos souffrances aux vôtres.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
VIème STATION
Une femme pieuse essuie la face de Jésus
Sainte Véronique, essuyez la Face
De Jésus qu'aucun affront ne lasse
Pour moi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, vous laissez l'empreinte de votre sainte Face sur le voile de Sainte Véronique. Daignez tellement imprimer vos traits sur mon âme que, fortifié par le courage de cette sainte femme, plus jamais je ne me laisse entraîner par le lâche respect humain.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
VIIème STATION
Jésus tombe une seconde fois
Pécheur, oseras-tu continuer,
Quand tu vois ton Sauveur retomber
Pour toi ?
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, accablé par mes péchés si nombreux, vous tombez une seconde fois. Pardon pour toutes mes fautes. À l'avenir, je prierai dans les tentations, sans me décourager jamais; je fuirai les occasions dangereuses et, avec votre grâce, je veux ne plus retomber.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
VIIIème STATION
Jésus console les filles d'Israël
Lamentez-vous, ô filles de Sion !
Toi, chrétien, vois quelle Passion
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, qui dites aux femmes de Jérusalem: « Ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous et sur vos enfants », daignez m'accorder de pleurer mes péchés et de tout considérer à la lumière de votre jugement.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
IXème STATION
Jésus tombe pour la troisième fois
Le Roi du Ciel, pour la troisième fois,
Tombe, vaincu, sous sa lourde Croix,
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, qui vous relevez encore pour vous livrer vous-même au bourreau pour mon salut, daignez m'accorder la persévérance jusqu'à la mort, sans jamais désespérer.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
Xème STATION
Jésus est dépouillé de ses vêtements
On le dépouille et, tout couvert de sang,
On l'expose au mépris du passant
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, si cruellement dépouillé de vos vêtements, pardon pour tous les scandales de la mode. Daignez m'inspirer, avec le sens de la modestie chrétienne, une vive horreur de tout ce qui blesse la vertu de pureté, et faites que, pour rester pur, j'aie le courage de mortifier ma vue et tous mes sens.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
XIème STATION
Jésus est cloué à la Croix
Ils clouent Jésus, ces bourreaux essoufflés,
À grands coups de marteau redoublés,
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus, pour me sauver, Vous avez enduré le cruel supplice de la Crucifixion. Daignez m'apprendre à mortifier ma chair et toutes mes passions déréglées. Ô Notre-Dame des Sept Douleurs, daignez graver profondément en mon cœur les Saintes Plaies de Jésus crucifié.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
XIIème STATION
Jésus meurt sur la Croix
La terre tremble et le ciel s'obscurcit.
Vers son Père il pousse un dernier cri
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Jésus qui, dans votre agonie, pardonnez à vos bourreaux, ouvrez le ciel au larron repentant et nous donnez votre Mère pour qu'elle devienne la Mère de nos âmes, daignez, par votre mort douloureuse, nous accorder de mourir dès maintenant au péché et de faire en votre amour une sainte mort.
En union avec la vôtre et en expiation de mes péchés, j'accepte dès maintenant la mort qu'il vous plaira de m'envoyer. Cœur agonisant de Jésus et vous, Cœur Douloureux et Immaculé de Marie, je vous confie ma dernière heure, et la dernière heure de tous les pécheurs.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
XIIIème STATION
Jésus est descendu de la Croix et remis à sa Mère
Marie te montre une dernière fois
Son Jésus descendu de la croix
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Notre-Dame des Sept Douleurs, ce sont mes péchés qui ont crucifié votre Divin Fils. Daignez m'apprendre à contempler chaque jours ses saintes Plaies et à m'y réfugier par la pensée dans les tentations.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
Sancta Mater, istud agas,
Crucifíxi fige plagas
Cordi meo válide.
( Mère sainte, faites que j'aie
En mon cœur à jamais les plaies
Du divin Crucifié. )
XIVème STATION
Jésus est mis dans le tombeau
La pierre du tombeau est bien scellée.
L'âme de Marie est désolée
Pour toi.
V/. Nous vous adorons, ô Jésus, et nous vous bénissons.
R/. Vous qui, par votre sainte Croix, avez racheté le monde.
Ô Notre-Dame des Sept Douleurs, je ne veux pas quitter ce tombeau où vous laissez le corps sanglant de Jésus sans vous promettre de vivre en vrai chrétien avec votre aide.
Pater noster ... Ave, Maria ... Gloria Patri ...
V/. Ayez pitié de nous, Seigneur.
R/. Ayez pitié de nous.
V/. Que, par la miséricorde de DIEU, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix.
R/. Ainsi soit-il.
PRIÈRE FINALE
Père Éternel, je vous offre le Sang très précieux de Jésus-Christ, pour l'expiation de mes péchés, le soulagement des âmes du Purgatoire et les besoins de la Sainte Église.
Achever en disant 'Pater, Ave et Gloria', ou quelques prières aux intention du Souverain Pontife, Paul VI toujours vivant à l'exclusion de tout autre usurpant sa fonction.
[ Ind. pl. ch. fois — 2 Ind. pl. si l'on a communié — 10 ans à ch. station si l'on n'a pas le temps de finir. ]
FIN DU CHEMIN DE LA CROIX
PRÉCIEUSE INDULGENCE PLÉNIÈRE AU MOMENT DE LA MORT
Seigneur mon Dieu, dès aujourd'hui j'accepte volontiers et justement de votre main le genre de mort qu'il vous plaira avec toutes ses angoisses, ses peines et ses douleurs.
Sa Sainteté Pie X
9 mars 1904
Dómine Deus meus, jam nunc quodcúmque mortis genus tibi placuerit cum omnibus suis angoribus, pœnis ac doloribus, de manu tua æquo ac libenti animo suscipio.
Wednesday, 9 March 2016
Apparitions Île Bouchard
APPARITIONS
ÎLE BOUCHARD
À la fin de chaque dizaine les Chevaliers disent après le Gloire au Père répété trois fois, trois fois l'invocation « Ô Marie, conçue sans péché, prions pour nous qui avons recours à vous », en signe de foi vis à vis des apparitions de l'île Bouchard:
Voici ce qu'écrit Bruno RONDET ( L'Île Bouchard 1947 Apparitions de Notre Dame Édition "L'Icône de Marie" ) p. 6, RÉCIT DES APPARITIONS:
Première apparition, ...
La Dame sourit aux enfants mais ne dit rien. Les fillettes récitent une dizaine de chapelet suivie de trois invocations: « O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous ».
... Huitième apparition
p. 12
Après la première dizaine et les trois invocations ( par les fillettes ) « O Marie conçue sans péché », la Visiteuse céleste dit ...
... Neuvième apparition
p. 13
... À la fin de la troisième dizaine de chapelet elle ( La Sainte Vierge ) commence elle-même la triple invocation habituelle. À chaque fois la foule entend les petites enchaîner avec un ensemble parfait.
Donc, cette triple invocation de l'île Bouchard est approuvée par le ciel.
Monday, 7 March 2016
Épître tirée du livre de l'Exode XX, 12 et sv. Extrait. carême mercredi 3e semaine
Ainsi parle le Seigneur Dieu: « Honore tes père et mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne. Tu ne tueras point. Tu ne commettras point d'adultère. Tu ne voleras point. Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui lui appartient. »
CARÊME IVe DIMANCHE EXPLICATIONS ÉPÎTRE et ÉVANGILE
CARÊME IVe DIMANCHE EXPLICATIONS
ÉPÎTRE. Saint Paul aux Galates. IV, 22-31.
Les deux Alliances.
Explication. - Sous la figure des enfants d'Abraham, Ismaël, né d'Agar, et Isaac, né de Sara, saint Paul oppose la liberté de la Loi nouvelle à la servitude de la Loi ancienne. Chez les véritables enfants de l'Église, il n'y a de servitude que celle du péché.
p. 699
Outre les commandements de Dieu, ou le décalogue, les Juifs étaient soumis par la loi de Moïse aux observances légales: elles étaient nombreuses et souvent d'une observation difficile et pénible. Ces lois étaient nécessaires aux Juifs pour les isoler des Gentils et les maintenir dans le culte du vrai Dieu. Saint Paul déclare ici que les Chrétiens sortis de la Gentilité ne sont pas tenus à ces observances, et réclame hautement pour eux la liberté des enfants de Dieu, ceux dont le Sauveur a dit: Les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car ce sont là les adorateurs qu'Il demande.
'Réjouis-toi, stérile'. Dans le sens historique, ces paroles renferment la promesse que le peuple de Dieu, après l'exil de Babylone, se relèvera de son abaissement et atteindra un degré de puissance et de gloire qu'il n'avait pas encore connues. Mais le vrai peuple de Dieu, le véritable Isaac, objet des promesses divines, c'est la Jérusalem d'en-haut, l'Église chrétienne, et c'est en elle que l'Apôtre salue l'accomplissement de la prophétie. Avant la venue du Messie, la Jérusalem céleste était sans postérité comme Sara avant la naissance d'Isaac. Et de même que Sara, quoiqu'elle fut épouse légitime, n'était devenue féconde, que par la bénédiction divine, ainsi l'Église chrétienne, dépositaire de l'antique promesse du Rédempteur, a donné naissance aux enfants de Dieu après bien des siècles, au temps de l'avènement de son Époux divin, Jésus-Christ Rédempeur de l'humanité et Fondateur de la nouvelle Alliance.
En rappelant aux Galates les persécutions d'Ismaël envers Isaac et ces mots de l'Écriture: 'Chassez l'esclave et son fils', l'Apôtre leur fait entendre qu'ils doivent se délivrer de ces Ismaëls qui les persécutent, de ces faux Apôtres qui les séduisent. Quant à nous, nous devons proscrire tout ce qui est ennemi de notre salut, bannir de notre cœur l'amour-propre, dompter nos passions, écarter les occasions prochaines de péché, retrancher tout ce qui peut pour nous être un sujet de chute.
ÉVANGILE. - Saint Jean. VI, 1-13.
Première Multiplication des Pains.
Explication.
- Jésus-Christ opéra le miracle de la multiplication des pains, pour préparer l'esprit et le cœur de ses Apôtres au plus grand des Miracles, à l'Eucharistie, où 'Il se multiplie lui-même', sous la forme du pain.
- Jésus lève les yeux au ciel, Il prie et bénit les pains et les poissons: ces signes de religion nous rappellent que tout bien vient de Dieu, que nous devons Le remercier de tous ses dons, et que sa bénédiction fait tout prospérer. « La table où l'on commence et l'on finit par la prière ne manquera jamais du nécessaire. » ( Saint Jean Chrysostome ). Le Sauveur ordonne à ses disciples de ramasser les restes, pour mieux faire ressortir la grandeur du miracle accompli et pour nous apprendre à ne laisser perdre aucun des dons de Dieu. On voit ici, comme en plusieurs autres endroits de l'Évangile, l'attention du Sauveur à persuader ses Apôtres de la réalité des miracles qu'Il opérait, et le soin des Évangélistes à en marquer toutes les circonstances.
Pauvres, qui languissez dans l'indigence, cherchez Jésus-Christ, tenez-vous auprès de Lui, comme ce peuple; mettez votre confiance en Lui, et Il vous soulagera. S'il ne juge pas bon pour vous de vous retirer du besoin, soyez sûrs qu'il vous aidera à supporter l'épreuve avec cette joie supérieure que l'on ne connaît bien que lorsque l'on en a fait l'expérience. 'Jésus, sachant qu'ils voulaient Le faire Roi, s'enfuit.' Le royaume de Jésus-Christ ne devait pas être de ce monde. Dieu avait résolu, de toute éternité, de sauver les hommes par la mort du Messie, d'établir l'Église par la patience et par les travaux, de fonder l'édifice spirituel de la sainteté sur l'humilité, et de semer le chemin du Ciel de croix et d'épines. L'éclat des grandeurs mondaines et de la royauté ne convenait point au Sauveur des hommes.
CARÊME MESSE PARTIES MOBILES IVe DIMANCHE FRANÇAIS
CARÊME IVe DIMANCHE MESSE PARTIES MOBILES FRANÇAIS.
p. 697 PDF
INTROÏT. Isaïe, LXVI.
RÉjouis-toi, Jérusalem, et vous tous qui l'aimez, rassemblez-vous; unissez-vous à sa joie, vous qui avez été dans la tristesse, tressaillez d'allégresse, rassasiez-vous des délices de votre consolation. Ps. Je
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me suis réjouie de ce qui m'a été dit: Nous irons dans la maison du Seigneur. V/. Gloire.
COLLECTE.
— Faites, s'il Vous plaît, Dieu Tout-Puissant, qu'étant justement affligés à cause de nos péchés, nous soyons consolés par la suavité de votre Grâce. Par Notre Seigneur Jésus-Christ.
ÉPÎTRE. —
Saint Paul aux Galates. IV, 22-31.
Les deux Alliances.
MES frères, il est écrit qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre. Mais le fils de la servante naquit selon la chair, et celui de la femme libre, en vertu de la promesse. Ces choses ont un sens allégorique; car ces deux femmes sont deux alliances. La première, celle du mont Sina, engendre pour la servitude: c'est Agar; - Sina est une montagne en Arabie, - et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants. Mais la Jérusalem d'en haut est libre; c'est notre mère, car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes pas ! Éclate en cris de joie et d'allégresse, toi qui ne devenais pas mère, car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que les enfants de celle qui était mariée. Nous sommes donc, mes frères, les enfants de la promesse figurés dans Isaac; et comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'esprit, ainsi en est-il encore aujourd'hui. Mais que dit l'Écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante ne sera point héritier avec le fils de la femme libre. » Ainsi, mes frères, nous ne sommes pas les fils de la servante, mais de la femme libre, et cela par la liberté que le Christ nous a acquise.
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GRADUEL. — Ps. CXXI.
Je me sui réjoui de ce qui m'a été dit: Nous irons dans la maison du Seigneur. V/. Que la paix règne dans
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tes murs, la prospérité dans tes palais !
TRAIT. — Ps. CXXIV.
Ceux qui se confient dans le Seigneur sont comme la montagne de Sion; il ne sera jamais ébranlé, celui qui habite dans Jérusalem. V/. Elle a autour d'elle une ceinture de montagnes: ainsi le Seigneur entoure son peuple, maintenant et à jamais.
ÉVANGILE. — Saint Jean VI, 1-13.
Première Multiplication des pains.
EN ce temps-là, Jésus s'en alla au delà de la mer de Galilée, ou mer de Tibériade. Une grande multitude Le suivait, parce qu'on voyait les miracles qu'Il opérait sur les malades. Jésus monta alors sur une montagne, et là Il s'assit avec ses disciples. Or, la Pâque, jour de fête des Juifs, était proche. Ayant donc levé les yeux et voyant qu'une très grande multitude était venue à Lui, Jésus dit à Philippe: Où achèterons-nous des pains pour qu'ils aient à manger ? ( Il disait cela pour l'éprouver; car Il savait ce qu'Il allait faire. ) Philippe lui répondit: Deux cents deniers de pain ne suffiraient pas pour que chacun en reçût un peu. Un de ses disciples, André, frère de Simon-Pierre, Lui dit: Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons; mais qu'est-ce que cela pour tant de monde ? Jésus dit: Faites asseoir ces hommes. Or, il y avait beaucoup d'herbe en ce lieu. Ils s'assirent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes. Jésus prit alors les pains, et, ayant rendu grâces, Il les distribua à ceux qui étaient assis; Il leur donna de même des poissons, autant qu'ils en voulurent. Lorsqu'ils furent rassasiés, Il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui sont restés, pour qu'ils ne
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se perdent pas. On les ramassa, et on remplit douze corbeilles avec les morceaux qui étaient restés des cinq pains d'orge, après que tous eurent mangé. Ces hommes, à la vue du miracle qu'avait fait Jésus, se mirent à dire: Celui-ci est vraiment le Prophète qui doit venir dans le monde. Mais Jésus sachant qu'ils allaient venir L'enlever pour Le faire Roi, s'enfuit de nouveau, tout seul, sur la montagne.
Credo.
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OFFERTOIRE. — Ps. CXXXIV.
Louez le Seigneur, car Il est bon; célébrez son Nom, car il est doux; Il a fait tout ce qu'Il a voulu au Ciel et sur lacterre.
SECRÈTE. — Daignez, Seigneur, regarder favorablement ces Offrandes, afin qu'elles servent à augmenter notre dévotion et à nous obtenir le Salut. Par Notre Seigneur Jésus-Christ.
Préface du Carême, p. 637.
Il est véritablement juste et raisonnable, il est équitable et salutaire, de Vous rendre grâces en tous temps et en tous lieux, Seigneur Saint, Père Tout-Puissant, Dieu Éternel, qui Vous servez du jeûne corporel pour dompter nos passions, élever nos âmes vers Vous, nous faire pratiquer la vertu, et nous accorder ensuite les récompenses célestes, par Jésus-Christ Notre-Seigneur. C'est par Lui que les Anges louent votre Majesté, que les Dominations l'adorent, que les Puissances la révèrent en tremblant, et que les Cieux, les Vertus des Cieux, et les Bienheureux Séraphins célèbrent ensemble votre gloire avec des transports de
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joie. Nous Vous prions de permettre que nous unissions nos voix à celles de ces Esprits Bienheureux, pour chanter avec eux, humblement prosternés.
COMMUNION. Ps. CXXI.
Jérusalem est bâtie comme une ville, dont toutes les parties sont unies et liées ensemble. Là montent les tribus du Seigneur, pour célébrer votre Nom, ô Seigneur !
POSTCOMMUNION.
— Dieu de miséricorde, faites-nous la grâce de traiter avec un sincère respect vos Mystères sacrés dont nous sommes sans cesse nourris, et de les recevoir toujours dans un cœur fidèle. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
À VÊPRES.
Ps. et Ant. du Dimanche, p. 139.
Hymne 'Audi, benígne, et V/. Angelis, p. 649.
À 'Magnificat'. Saint Jean. VI.
Ant. Jésus se retira donc sur une montagne, et Il s'y assit avec ses disciples.
Thursday, 3 March 2016
Liste des Saints Anges du jour du mois de mars, du 1 au 16.
LISTE DES SAINTS ANGES DU JOUR
DU MOIS DE MARS DU 01 AU 16.
01 MYRIEL V ( Vertu ) Ange de l'appel de Dieu
O2 ADUACHIEL VI ( Puissance ) "Témoignage de Dieu"
03 SERASEL VI ( Puissance ) Ange de la propriété devant Dieu
04 AVE IX ( Ange ) Celui qui sonne la cloche
05 ARAMPHAEL IV ( Domination ) Il scelle les portesm
06 SHASEL VI ( Puissance ) Ange du combat en serviteur
07 ANARIM III ( Trône ) Force du "Que cela soit !" pour la création
08 CHOCHMAH IV ( Domination ) Ange de la sagesse
09 DICHAEL V ( Vertu ) Ange de l'Amour et de l'obéissance
10 CHILOEL VI ( Puissance ) Ange de la résignation
11 LES ANGES DE LA PASSION: Des milliers d'anges au milieu des chœurs autour de SEDERIM ( V )
12 ÉPHASIEL V ( Vertu ) Ange des Princes de l'Église
13 JOHAR IV Avec la coupe du sacrifice d'expiation
14 HAZEL VI Ange du sel ( des larmes )
15 ELIAZIM VI Ange de la grâce
16 UBIEL VI Ange du bois
Bénédiction médaille de Saint Benoît ( tous les vendredis )
BÉNÉDICTION DE LA MÉDAILLE DE SAINT BENOÎT ( CHAQUE VENDREDI )
- Contre les maléfices du démon -
Tous les vendredis, il faut re-bénir la médaille de Saint BENOÎT par la formule suivante:
Je t'exorcise par + Dieu le Père Tout-puissant, qui a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils renferment: Que toute puissance de l'ennemi, toute force armée du diable, toute incursion et tout fantasme de Satan soient arrachés et chassés de cette médaille, afin qu'à tous ceux qui s'en serviront, elle procure le salut de l'âme et du corps. Au nom + du Père tout-puissant, et + de Jésus-Christ Notre Seigneur et + de l'Esprit Saint Consolateur, dans l'amour de ce même Seigneur Jésus Christ, qui viendra juger les vivants et les morts et fera passer le siècle par le feu. + Amen.
+ Dieu Tout-puissant dispensateur de tout bien, nous vous supplions instamment, par l'intermédiaire de ( Notre Père ) Saint Benoît, de répandre votre bénédiction sur cette médaille, afin que tous ceux qui la porteront et s'appliqueront aux bonnes œuvres méritent d'obtenir la santé de l'âme et du corps, la grâce de la sanctification, et les indulgences qui y sont concédées; qu'ils puissent, avec le secours de votre miséricorde, échapper à toutes les embûches et tromperies du démon, et se présenter un jour, saints et sans tache devant votre Face. Par le Christ, Notre Seigneur. + Amen.
Entre les bras de la Croix, les initiales suivantes:
C S P B
Crux
Sancti
Patris
Benedicti
( Croix du Saint Père Benoît )
Sur la Croix, les initiales des vers suivants,
Branche verticale: Crux Sacra Sit Mihi Lux
- Que la Sainte Croix soit ma lumière.
Branche horizontale: Non Draco Sit Mihi Dux
- Que le dragon ne soit pas mon guide.
En bordure, à partir du haut à droite:
Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana.
- Retire-toi, Satan, ne me conseille jamais tes vanités.
Sunt Mala Quæ Libas, Ipse Venena Bibas.
- Les breuvages que tu offres, c'est le mal: bois toi-même tes poisons.
Dans le haut de la médaille, au centre, le monogramme du Christ IHS.
Ce sont les trois premières lettres du nom de Jésus en capitales de l'alphabet grec.
À sa place on voit parfois le mot PAX, qui est devenu comme une devise de l'ordre bénédictin.
Le revers de la médaille doit reproduire l'effigie de Saint Benoît ( lmdy: J'aime bien quand il y a le ou les - je ne me rappelle plus - corbeaux. ). Celle-ci est ordinairement entourée d'une légende ( lmdy: Je ne peux pas vérifier, je viens de donner ma dernière médaille de Saint Benoît et le téléphone mobile sur lequel j'ai trouvé ce texte est très petit. Je vous tiendrai au courant. )
Je vous donnerai la source de ce texte dès que je la retrouverai. Merci.
Les Saints du 1er au 16 mars
CALENDRIER LITURGIQUE du 01 au 16 mars - Mrcer 1943-.
Mars
d 1 < rien >
e 2 < rien >
f 3 < rien >
g 4 Saint Casimir, C., sd. - Mém. de Saint Lucius 1, P. et M.
A 5 < rien >
b 6 Saintes Perpétue et Félicité, Martyres, d.
c 7 Saint Thomas d'Aquin, C. et D., d.
d 8 Saint Jean de Dieu, C., d.
e 9 Sainte Françoise Romaine, Veuve, d.
f 10 Les Saints quarante Martyrs, sd.
g 11 <:rien >
A 12 Saint Grégoire 1, P., C. et D., d.
b 13 < rien >
c 14 < rien >
d 15 < rien >
e 16 < rien >
FÊTES MOBILES
Vendredi de la Passion: Fête des VII Douleurs de la Sainte Vierge, d.m.
Pâques, d, 1e cl. avec Oct. priv. de 1er ordre.
FÊTES PROPRES À LA FRANCE ET AU CANADA
p. 22* 6 mars
Sainte Colette, Vierge ( Orn. Blancs )
p. 23* 15 mars
Sainte Louise de Marillac, Veuve ( Orn. blancs )
Saint Ange du jour - 1Mars-
MYRIEL V ( Vertu ) Ange de l'appel de Dieu.
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