CALENDRIER LITURGIQUE FÉVRIER MRCER
d 1 S. Ignace, Év. et M., d.
e 2 Purification de la Se Vierge, d. 2e cl.
f 3 S. Blaise, Év. et M., s.
g 4 S. André Corsini, Év. et C., d
A 5 Se Agathe, V. et M., d.
b 6 S. Tite, Év. et C., d. — Mém. de Se Dorothée, V. et M.
c 7 S. Romuald., Ab., d.
d 8 S. Jean de Matha, C., d.
e 9 S. Cyrille, Év. d'Alexandrie, C. et D., d. — Mém. de Se Apolline, V. et M.
f 10 Se Scholastique, V., d.
g 11 Apparition de la B. Vierge Immaculée, d. m.
A 12 Les saints 7 Fondateurs des Servites, Cc., d.
b 13
c 14 S. Valentin, Prêtre et M., s.
d 15 SS. Faustin et Jovite, Mm., s.
e 16
f 17
g 18 S. Siméon, Év. et M., s.
A 19
b 20
c 21
d 22 Chaire de S. Pierre à Antioche, d. m. — Mém. de S. Paul, Ap.
e 23 S. Pierre Damien, Év., C. et D., d. — Mém. de la Vigile.
f 24 S. Matthias, Ap., d. 2e cl.
g 25
A 26
b 27 S. Gabriel dell'Addolorata, C., d.
c 28
FÊTES MOBILES
Mercredi des Cendres:
au plus tôt le 4 février,
au plus tard le 10 mars.
Mercredi, Vendredi et Samedi après le 1er Dim. de Carême: les Quatre-Temps. Bonjour Bonjour
[ Dans les années bissextiles, le mois de février a 29 jours; la fête de S. Matthias est renvoyée au 25 ].
Tuesday, 31 January 2017
Sunday, 29 January 2017
ORDO MRCER FIN JANVIER 2017
ORDO MRCER FIN JANVIER 2017
A 29 Saint François de Sales, Év., C. et D., d.
b 30 Se Martine, V. et M., s.d.
c 31 St Jean Bosco, C., d.
Fêtes Mobiles
Dimanche entre la Circoncision et l'Épiphanie: Fête du saint Nom de Jésus, d., 2e cl.
Dimanche dans l'Octave de l'Épiphanie: Fête de la Sainte Famille de Nazareth: Jésus, Marie, Joseph, d. m.
A 29 Saint François de Sales, Év., C. et D., d.
b 30 Se Martine, V. et M., s.d.
c 31 St Jean Bosco, C., d.
Fêtes Mobiles
Dimanche entre la Circoncision et l'Épiphanie: Fête du saint Nom de Jésus, d., 2e cl.
Dimanche dans l'Octave de l'Épiphanie: Fête de la Sainte Famille de Nazareth: Jésus, Marie, Joseph, d. m.
ORDO DIMANCHE 29 JANVIER 2017
ORDO DIMANCHE 29 JANVIER 2017
Ordo d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 29 JANVIER 2017
Fête: Quatrième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: vert
Classe: 2e cl
Épître: Rm XIII 8-10
Évangile: Mt VIII 23-27
Ordo d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 29 JANVIER 2017
Fête: Quatrième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: vert
Classe: 2e cl
Épître: Rm XIII 8-10
Évangile: Mt VIII 23-27
Sunday, 22 January 2017
ORDO DIMANCHE 23 JANVIER 2017
ORDO DIMANCHE 23 JANVIER 2017
ORDO d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 23 JANVIER 2017
Fête: Troisième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: Vert
Classe: 2e Cl
Épître: Rm XII 16-21
Évangile: Mt 1-13
ORDO d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 23 JANVIER 2017
Fête: Troisième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: Vert
Classe: 2e Cl
Épître: Rm XII 16-21
Évangile: Mt 1-13
Tuesday, 17 January 2017
Vivre d'Amour ( extrait ), Ste Thérèse de Lisieux
Vivre d'Amour, ce n'est pas sur la terre
Fixer sa tente au sommet du Thabor,
Avec Jésus, c'est gravir le Calvaire.
C'est regarder la Croix comme un trésor! ...
Au ciel je dois vivre de jouissance
Alors l'épreuve aura fui pour toujours
Mais exilée je veux dans la souffrance
Vivre d'Amour
Vivre d'Amour ( extrait )
Sainte Thérèse de Lisieux
Fixer sa tente au sommet du Thabor,
Avec Jésus, c'est gravir le Calvaire.
C'est regarder la Croix comme un trésor! ...
Au ciel je dois vivre de jouissance
Alors l'épreuve aura fui pour toujours
Mais exilée je veux dans la souffrance
Vivre d'Amour
Vivre d'Amour ( extrait )
Sainte Thérèse de Lisieux
Monday, 16 January 2017
DIM. après L'Épiphanie ( 2e ), Épître + Explication ( Pdf ).
DIMANCHE APRÈS L'ÉPIPHANIE ( 2e ) ÉPÎTRE + EXPLICATION
ÉPÎTRE.
— Saint Paul aux Romains, XII 6-16.
Nos devoirs comme membres de l'Église.
MES frères, nous avons tous des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée: soit de prophétie, selon la mesure de notre foi, soit de ministère, pour nous contenir dans le ministère; celui-ci a reçu le don d'enseigner: qu'il enseigne; celui-là, le don d'exhorter: qu'il exhorte; un autre distribue: qu'il s'en acquitte avec simplicité; un autre préside: qu'il le fasse avec zèle; un autre exerce les œuvres de miséricorde: qu'il s'y livre avec joie. Que votre charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. Quant à l'amour fraternel, soyez plein d'affection les uns pour les autres, vous prévenant d'honneur les uns les autres; pour ce qui est du zèle, ne soyez pas nonchalants ne. Soyez fervents d'esprit; c'est le Seigneur que vous servez. Soyez pleins de la joie que donne l'espérance, patients dans l'affliction, assidus à la prière, prêts à subvenir aux nécessités des saints, empressés à donner
P. 591
l'hospitalité. Bénissez ceux qui vous persécutent; bénissez et ne maudissez pas. Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie; pleurez avec ceux qui pleurent. Ayez les mêmes sentiments entre vous; n'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble.
Explication.
— Comme membres du corps mystique du Christ, nous avons des devoirs envers l'Église et les uns envers les autres. Que chacun se contente de la condition que la grâce lui a faite dans l'Église. Les dons spirituels dont nous parle Saint Paul, accordés pour l'utilité du corps entier, n'ajoutent rien par eux-mêmes à la sainteté de ceux qui les possèdent. Ils sont dans l'ordre surnaturel, ce que nous appelons 'talents' dans l'ordre naturel.
. — 'De prophétie', don du discours inspiré.
. — 'Le ministère', soit le diaconat proprement dit, soit soit le ministère ecclésiastique en général.
. — Le 'don d'enseigner' était avec celui de prophétie dans le même rapport que la fonction de catéchiste avec celle de prédicateur.
. — 'Un autre distribue' des aumônes;
.— 'Un autre préside', est préposé à une œuvre quelconque.
. — 'Qu'il s'y livre avec joie', qu'il présente à ceux qui souffrent un visage affable et joyeux.
. — 'Prêts à subvenir aux nécessités des Saints': conduisez-vous comme si les nécessités de vos frères étaient les vôtres; venez-leur en aide.
. — 'L'hospitalité' bien nécessaire et souvent recommandée dans les premiers temps de l'Église, à cause de la situation précaire des fidèles.
. — 'Bénissez': le chrétien voit dans la persécution un bienfait de Dieu destiné à le purifier et à le conduire au ciel.
— Ayez les mêmes sentiments entre vous': ayez entre vous une égale estime et une égale affection les uns pour les autres.
ÉPÎTRE.
— Saint Paul aux Romains, XII 6-16.
Nos devoirs comme membres de l'Église.
MES frères, nous avons tous des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée: soit de prophétie, selon la mesure de notre foi, soit de ministère, pour nous contenir dans le ministère; celui-ci a reçu le don d'enseigner: qu'il enseigne; celui-là, le don d'exhorter: qu'il exhorte; un autre distribue: qu'il s'en acquitte avec simplicité; un autre préside: qu'il le fasse avec zèle; un autre exerce les œuvres de miséricorde: qu'il s'y livre avec joie. Que votre charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. Quant à l'amour fraternel, soyez plein d'affection les uns pour les autres, vous prévenant d'honneur les uns les autres; pour ce qui est du zèle, ne soyez pas nonchalants ne. Soyez fervents d'esprit; c'est le Seigneur que vous servez. Soyez pleins de la joie que donne l'espérance, patients dans l'affliction, assidus à la prière, prêts à subvenir aux nécessités des saints, empressés à donner
P. 591
l'hospitalité. Bénissez ceux qui vous persécutent; bénissez et ne maudissez pas. Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie; pleurez avec ceux qui pleurent. Ayez les mêmes sentiments entre vous; n'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble.
Explication.
— Comme membres du corps mystique du Christ, nous avons des devoirs envers l'Église et les uns envers les autres. Que chacun se contente de la condition que la grâce lui a faite dans l'Église. Les dons spirituels dont nous parle Saint Paul, accordés pour l'utilité du corps entier, n'ajoutent rien par eux-mêmes à la sainteté de ceux qui les possèdent. Ils sont dans l'ordre surnaturel, ce que nous appelons 'talents' dans l'ordre naturel.
. — 'De prophétie', don du discours inspiré.
. — 'Le ministère', soit le diaconat proprement dit, soit soit le ministère ecclésiastique en général.
. — Le 'don d'enseigner' était avec celui de prophétie dans le même rapport que la fonction de catéchiste avec celle de prédicateur.
. — 'Un autre distribue' des aumônes;
.— 'Un autre préside', est préposé à une œuvre quelconque.
. — 'Qu'il s'y livre avec joie', qu'il présente à ceux qui souffrent un visage affable et joyeux.
. — 'Prêts à subvenir aux nécessités des Saints': conduisez-vous comme si les nécessités de vos frères étaient les vôtres; venez-leur en aide.
. — 'L'hospitalité' bien nécessaire et souvent recommandée dans les premiers temps de l'Église, à cause de la situation précaire des fidèles.
. — 'Bénissez': le chrétien voit dans la persécution un bienfait de Dieu destiné à le purifier et à le conduire au ciel.
— Ayez les mêmes sentiments entre vous': ayez entre vous une égale estime et une égale affection les uns pour les autres.
Sunday, 15 January 2017
DIM. après l'Épiphanie ( 2e ), Évangile + Explication ( Pdf ).
ÉVANGILE 2e DIMANCHE APRÈS L'ÉPIPHANIE
Saint Jean II 1-12
Noces de Cana.
† EN ce temps-là, il y eut des noces à Cana en Galilée, et la Mère de Jésus était là. Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. Le vin venant à manquer, la Mère de Jésus Lui dit: Ils n'ont plus de vin. Jésus lui dit: Femme, qu'est-ce pour vous et pour moi? Mon heure n'est pas encore venue. Sa Mère dit aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira. Or, il y avait là six urnes de pierre, pour servir aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces urnes. Ils les remplirent jusqu'au bord. Alors Jésus leur dit: Puisez maintenant, et portez-en à l'intendant du festin. Ils lui en portèrent. Dès que l'intendant eût gouté l'eau changée en vin, ne sachant d'où venait ce vin, quoique les serviteurs qui avaient puisé l'eau le sussent bien, il appela l'époux et lui dit: On sert d'abord le bon vin; puis, après que les convives ont bu abondamment, on en sert de moins bon; mais toi, tu as réservé le bon vin jusqu'à ce moment.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus; Il le fit à Cana en Galilée. Par là Il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en Lui.
Explication.
— Jésus avait trente ans. Il venait d'être baptisé par Jean dans le Jourdain, et il avait passé 40 jours au désert pour se préparer à sa mission. Après avoir été reconnu par le Saint Précurseur comme le Messie, et s'être manifesté Lui-même comme tel à ses premiers disciples, Il déploie à leurs yeux sa gloire dans un premier Acte de sa Toute Puissance.
Le premier miracle s'accomplit dans une fête de famille, les noces de Cana. En même temps qu'Il y fait paraître
p 593 ( PDF )
sa divinité, le Seigneur, par sa présence, sanctifie le Mariage, qui doit être élevé à la dignité de Sacrement.
La Mère de Jésus y était, sans doute comme parente des nouveaux mariés; mais aussi en qualité de médiatrice toute puissante auprès de son Divin Fils.
Le vin étant venu à manquer, elle voit l'embarras des époux. Dans sa compassion, elle n'a qu'une pensée: son Fils. Ils n'ont plus de vin, Lui dit-elle.
Qu'est-ce pour vous et pour moi ? Mon heure n'est pas encore venue. Le mot femme n'a rien de dur dans la langue que parlait Notre-Seigneur, où il renfermait, au contraire, comme dans plusieurs autres langues, une idée de vive tendresse et de profond respect. C'est aussi l'expression qu'Il emploiera au Calvaire: Femme, voilà votre Fils.
Les autres paroles rappellent celles de la douzième année, lorsqu'Il disait à sa Mère attristée de l'avoir perdu: Ne saviez-vous pas qu'il me faut être aux affaires de mon Père?
Mais le cœur maternel est d'une pénétration exquise. Elle ne doute pas un instant que sa prière ne soit accueillie de celui qui est la Bonté infinie aussi bien que la Toute-Puissance. S'adressant aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus... et ses disciples crurent en Lui. Ils croyaient déjà, par le témoignage de Jean et la manifestation personnelle qu'ils avaient reçue de la Divinité du Sauveur. La révélation de sa Toute-Puissance donne à leur foi sa dernière confirmation.
« En demandant un miracle à Jésus, dit Saint Augustin, c'est à la divinité que Marie s'adresse, et le Sauveur répond en Dieu. Il veut faire comprendre aux convives qu'Il opérait ce prodige, non comme fils d'une femme, mais en qualité de Fils de Dieu, quand son heure, c'est-à-dire, l'heure marquée par son Père, serait venue. »
Saint Jean II 1-12
Noces de Cana.
† EN ce temps-là, il y eut des noces à Cana en Galilée, et la Mère de Jésus était là. Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. Le vin venant à manquer, la Mère de Jésus Lui dit: Ils n'ont plus de vin. Jésus lui dit: Femme, qu'est-ce pour vous et pour moi? Mon heure n'est pas encore venue. Sa Mère dit aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira. Or, il y avait là six urnes de pierre, pour servir aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces urnes. Ils les remplirent jusqu'au bord. Alors Jésus leur dit: Puisez maintenant, et portez-en à l'intendant du festin. Ils lui en portèrent. Dès que l'intendant eût gouté l'eau changée en vin, ne sachant d'où venait ce vin, quoique les serviteurs qui avaient puisé l'eau le sussent bien, il appela l'époux et lui dit: On sert d'abord le bon vin; puis, après que les convives ont bu abondamment, on en sert de moins bon; mais toi, tu as réservé le bon vin jusqu'à ce moment.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus; Il le fit à Cana en Galilée. Par là Il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en Lui.
Explication.
— Jésus avait trente ans. Il venait d'être baptisé par Jean dans le Jourdain, et il avait passé 40 jours au désert pour se préparer à sa mission. Après avoir été reconnu par le Saint Précurseur comme le Messie, et s'être manifesté Lui-même comme tel à ses premiers disciples, Il déploie à leurs yeux sa gloire dans un premier Acte de sa Toute Puissance.
Le premier miracle s'accomplit dans une fête de famille, les noces de Cana. En même temps qu'Il y fait paraître
p 593 ( PDF )
sa divinité, le Seigneur, par sa présence, sanctifie le Mariage, qui doit être élevé à la dignité de Sacrement.
La Mère de Jésus y était, sans doute comme parente des nouveaux mariés; mais aussi en qualité de médiatrice toute puissante auprès de son Divin Fils.
Le vin étant venu à manquer, elle voit l'embarras des époux. Dans sa compassion, elle n'a qu'une pensée: son Fils. Ils n'ont plus de vin, Lui dit-elle.
Qu'est-ce pour vous et pour moi ? Mon heure n'est pas encore venue. Le mot femme n'a rien de dur dans la langue que parlait Notre-Seigneur, où il renfermait, au contraire, comme dans plusieurs autres langues, une idée de vive tendresse et de profond respect. C'est aussi l'expression qu'Il emploiera au Calvaire: Femme, voilà votre Fils.
Les autres paroles rappellent celles de la douzième année, lorsqu'Il disait à sa Mère attristée de l'avoir perdu: Ne saviez-vous pas qu'il me faut être aux affaires de mon Père?
Mais le cœur maternel est d'une pénétration exquise. Elle ne doute pas un instant que sa prière ne soit accueillie de celui qui est la Bonté infinie aussi bien que la Toute-Puissance. S'adressant aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus... et ses disciples crurent en Lui. Ils croyaient déjà, par le témoignage de Jean et la manifestation personnelle qu'ils avaient reçue de la Divinité du Sauveur. La révélation de sa Toute-Puissance donne à leur foi sa dernière confirmation.
« En demandant un miracle à Jésus, dit Saint Augustin, c'est à la divinité que Marie s'adresse, et le Sauveur répond en Dieu. Il veut faire comprendre aux convives qu'Il opérait ce prodige, non comme fils d'une femme, mais en qualité de Fils de Dieu, quand son heure, c'est-à-dire, l'heure marquée par son Père, serait venue. »
Sunday, 8 January 2017
ORDO Semaine du dimanche 8 au dimanche 15 janvier 2017
ORDO LITURGIQUE - DIMANCHE 08-JANVIER-2017
Jour: Dimanche 08 janvier 2017
Fête: Fête de la Sainte Famille
Couleur: blanc
Classe: 2ème classe
Épître: Col III 12-17
Évangile: Lc II 42-52
Jours: Lundi 9 janvier, Mardi 10 janvier, Mercredi 11 janvier et Jeudi 12 janvier 2017
Fête: de la Férie
Couleur: blanc
Classe: 4e classe
Épître: Rm XIi 1-5
Évangile: Lc II 42-52
Jour: Vendredi 13 janvier 2017
Fête: Baptême de Notre-Seigneur
Couleur: blanc
Classe: 2e classe
Épître: Is LX 1-6
Évangile: Jn I 29-34
Jour: Samedi 14 janvier 2017
Fête: Saint Hilaire, Évêque, Confesseur et Docteur
Couleur: blanc
Classe: 3e classe
Épître : II Tim IV 1-8
Évangile: Mt V 13-19
Jour: Dimanche 15 janvier 2017
Fête: Deuxième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: vert
Classe: 2e classe
Épître: Rm XIII 6-16
Évangile: Jn II 1-11
Jour: Dimanche 08 janvier 2017
Fête: Fête de la Sainte Famille
Couleur: blanc
Classe: 2ème classe
Épître: Col III 12-17
Évangile: Lc II 42-52
Jours: Lundi 9 janvier, Mardi 10 janvier, Mercredi 11 janvier et Jeudi 12 janvier 2017
Fête: de la Férie
Couleur: blanc
Classe: 4e classe
Épître: Rm XIi 1-5
Évangile: Lc II 42-52
Jour: Vendredi 13 janvier 2017
Fête: Baptême de Notre-Seigneur
Couleur: blanc
Classe: 2e classe
Épître: Is LX 1-6
Évangile: Jn I 29-34
Jour: Samedi 14 janvier 2017
Fête: Saint Hilaire, Évêque, Confesseur et Docteur
Couleur: blanc
Classe: 3e classe
Épître : II Tim IV 1-8
Évangile: Mt V 13-19
Jour: Dimanche 15 janvier 2017
Fête: Deuxième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: vert
Classe: 2e classe
Épître: Rm XIII 6-16
Évangile: Jn II 1-11
Thursday, 5 January 2017
PEINTURES À VENDRE
Saint Paul vivait en faisant des tentes, moi je fais des peintures.
On peut les voir sur mon site de peintures: tyerndeberdouare.com, soit en photos, soit en présentations vidéo d'un professionnel. Si vous aimez l'une ou l'autre peinture, n'hésitez pas à l'acheter. Merci. Profitez des prix promotionnels.
On peut les voir sur mon site de peintures: tyerndeberdouare.com, soit en photos, soit en présentations vidéo d'un professionnel. Si vous aimez l'une ou l'autre peinture, n'hésitez pas à l'acheter. Merci. Profitez des prix promotionnels.
Tuesday, 3 January 2017
3 JANVIER 2017
3 JANVIER 2017
ORDO ( d'après FSSPX - laportelatine.org )
Jour: Mardi 03 janvier 2017.
Fête: de la férie.
Couleur: blanc.
Classe: 4e classe.
Épître: Tt II 11-15.
Évangile: Lc II 21.
. Vie de Sainte Geneviève - 3 janvier - dans ce blog 01 / 01 / 2013.
. Saints Anges du jour - 3 janvier - dans ce blog 01/ 01 / 2013.
. Dessin Croix et Couronne d'Épines → dans ce blog 22 / 01 / 2012
. CCAVE ( Chronique d'un candidat à la vie éternelle ( 2 ): souvenir 6 janvier 1971 → dans ce blog 5 january 2012.
+ Bonnes lectures ( ou relectures ):
. Le secret de la perfection → dans ce blog 18 / 11 / 2010.
. Dévotion pour éviter le Purgatoire → dans ce blog 19 / 11 / 2010.
. Révélation faite à Saint Bernard → dans ce blog 22 / 11 / 2010.
. Le drapeau du Sacré-Cœur que Jésus montra ... → dans ce blog 16 / 12 / 2010.
. Série: j'y crois ( 1 ): Marie-Bernard → dans ce blog 14 / 12 / 2010.
. Tu as bien le caractère du Français → dans ce blog 25 / 01 / 2011.
. Explication du Notre Père → dans ce blog 06 / 07 / 2011.
. 2 juillet: La Visitation de la Sainte Vierge → dans ce blog 06 / 07 / 2011.
.Texte entier du Secret de La Salette → dans ce blog 28 / 07 / 2011.
. Paix et Sécurité → dans ce blog 04 / 08 / 2011.
ORDO ( d'après FSSPX - laportelatine.org )
Jour: Mardi 03 janvier 2017.
Fête: de la férie.
Couleur: blanc.
Classe: 4e classe.
Épître: Tt II 11-15.
Évangile: Lc II 21.
. Vie de Sainte Geneviève - 3 janvier - dans ce blog 01 / 01 / 2013.
. Saints Anges du jour - 3 janvier - dans ce blog 01/ 01 / 2013.
. Dessin Croix et Couronne d'Épines → dans ce blog 22 / 01 / 2012
. CCAVE ( Chronique d'un candidat à la vie éternelle ( 2 ): souvenir 6 janvier 1971 → dans ce blog 5 january 2012.
+ Bonnes lectures ( ou relectures ):
. Le secret de la perfection → dans ce blog 18 / 11 / 2010.
. Dévotion pour éviter le Purgatoire → dans ce blog 19 / 11 / 2010.
. Révélation faite à Saint Bernard → dans ce blog 22 / 11 / 2010.
. Le drapeau du Sacré-Cœur que Jésus montra ... → dans ce blog 16 / 12 / 2010.
. Série: j'y crois ( 1 ): Marie-Bernard → dans ce blog 14 / 12 / 2010.
. Tu as bien le caractère du Français → dans ce blog 25 / 01 / 2011.
. Explication du Notre Père → dans ce blog 06 / 07 / 2011.
. 2 juillet: La Visitation de la Sainte Vierge → dans ce blog 06 / 07 / 2011.
.Texte entier du Secret de La Salette → dans ce blog 28 / 07 / 2011.
. Paix et Sécurité → dans ce blog 04 / 08 / 2011.
DE LA COMMUION ( 2 )
DE LA COMMUNION ( 2 ).
Obligations.
— On est rigoureusement obligé de communier chaque année au temps de Pâques, et quand on est dangereusement malade; mais l'intention de l'Église est que les Fidèles communient plus souvent, surtout aux principales Fêtes de l'année.
Le décret de la Sacrée Congrégation du Concile du 20 décembre 1905 sur la communion fréquente et quotidienne renferme l'expression 'statuit ac declaravit'. Dès lors, il constitue en même temps qu'une déclaration un acte législatif de caractère obligatoire.
Voici le détail des obligations qui en résultent:
a ) Ni confesseur, ni curé ne peuvent en aucune sorte interdire la communion quotidienne à n'importe quel fidèle d'ailleurs en état de grâce et animé d'une intention droite. Ce serait pécher que d'aller là contre.
b ) Les curés, confesseurs et prédicateurs doivent 'crebris admonitionibus, multoque studio' exhorter les fidèles à recevoir souvent, même chaque jour, la sainte communion. Il y aurait péché à n'accomplir pas un tel devoir.
c ) Il faudra propager l'usage de la communion quotidienne surtout dans les Séminaires, les pensionnats, les maisons d'éducation. Ils pèchent, les supérieurs, et surtout les directeurs spirituels qui n'ont cure de cette obligation.
( p. 265 PDF )
Obligations.
— On est rigoureusement obligé de communier chaque année au temps de Pâques, et quand on est dangereusement malade; mais l'intention de l'Église est que les Fidèles communient plus souvent, surtout aux principales Fêtes de l'année.
Le décret de la Sacrée Congrégation du Concile du 20 décembre 1905 sur la communion fréquente et quotidienne renferme l'expression 'statuit ac declaravit'. Dès lors, il constitue en même temps qu'une déclaration un acte législatif de caractère obligatoire.
Voici le détail des obligations qui en résultent:
a ) Ni confesseur, ni curé ne peuvent en aucune sorte interdire la communion quotidienne à n'importe quel fidèle d'ailleurs en état de grâce et animé d'une intention droite. Ce serait pécher que d'aller là contre.
b ) Les curés, confesseurs et prédicateurs doivent 'crebris admonitionibus, multoque studio' exhorter les fidèles à recevoir souvent, même chaque jour, la sainte communion. Il y aurait péché à n'accomplir pas un tel devoir.
c ) Il faudra propager l'usage de la communion quotidienne surtout dans les Séminaires, les pensionnats, les maisons d'éducation. Ils pèchent, les supérieurs, et surtout les directeurs spirituels qui n'ont cure de cette obligation.
( p. 265 PDF )
Monday, 2 January 2017
DE LA COMMUNION ( 1 )
DE LA COMMUNION ( p. 265 PDF )
La Sainte Communion: nourriture des âmes.
— Le choix que Notre-Seigneur à fait du Pain et du Vin comme matière du Sacrement de l'Eucharistie, indique que son dessein était de donner aux hommes un aliment pour leur Vie Surnaturelle. Cet aliment, on le prend dans la Sainte Communion.
Dans les premiers temps de l'Église, on communiait sous les deux espèces. Cet usage a disparu, à cause des inconvénients qui résultaient de la Communion sous celle du vin. Désormais, dans l'Église Latine, on ne communie que sous l'espèce du pain, sans cesser néanmoins de recevoir Jésus-Christ tout entier, puisqu'Il est également et aussi pleinement sous l'espèce du pain que sous celle du vin ou sous toutes les deux.
La Sainte Communion: nourriture des âmes.
— Le choix que Notre-Seigneur à fait du Pain et du Vin comme matière du Sacrement de l'Eucharistie, indique que son dessein était de donner aux hommes un aliment pour leur Vie Surnaturelle. Cet aliment, on le prend dans la Sainte Communion.
Dans les premiers temps de l'Église, on communiait sous les deux espèces. Cet usage a disparu, à cause des inconvénients qui résultaient de la Communion sous celle du vin. Désormais, dans l'Église Latine, on ne communie que sous l'espèce du pain, sans cesser néanmoins de recevoir Jésus-Christ tout entier, puisqu'Il est également et aussi pleinement sous l'espèce du pain que sous celle du vin ou sous toutes les deux.
LE TEMPS DE NOËL ( 1 ).
LE TEMPS DE NOËL.
L'Église comprend sous cette dénomination les quarante jours qui s'écoulent entre le 25 Décembre et le 02 Février. C'est un temps d'allégresse. La joie est dans tous les cœurs, à cause de l'avènement du Verbe fait Chair. L'Église se répand en félicitations adressées à la Vierge très pure qui a mis au monde l'Enfant-Dieu. La double pensée d'un Dieu Enfant et d'une Mère Vierge se retrouve, en ce temps, à chaque page de la Liturgie. Bannissons de nos cœurs toute tristesse: 'Puer natus est nobis: Venite adoremus! Un petit Enfant nous est né: Venez, adorons-Le!
( p. 535 PDF ).
L'Église comprend sous cette dénomination les quarante jours qui s'écoulent entre le 25 Décembre et le 02 Février. C'est un temps d'allégresse. La joie est dans tous les cœurs, à cause de l'avènement du Verbe fait Chair. L'Église se répand en félicitations adressées à la Vierge très pure qui a mis au monde l'Enfant-Dieu. La double pensée d'un Dieu Enfant et d'une Mère Vierge se retrouve, en ce temps, à chaque page de la Liturgie. Bannissons de nos cœurs toute tristesse: 'Puer natus est nobis: Venite adoremus! Un petit Enfant nous est né: Venez, adorons-Le!
( p. 535 PDF ).
Sunday, 1 January 2017
DE L'EUCHARISTIE 1
DE L'EUCHARISTIE
NOTIONS ESSENTIELLES ( p. 264 )
Institution divine. — L'Eucharistie est un Sacrement qui contient vraiment, réellement et substantiellement le Corps, le Sang, l'Âme et la Divinité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, sous les espèces ou apparences du pain et du vin. Jésus-Christ l'a instituée le Jeudi Saint. Prenant du pain, Il le bénit et le donna à ses Apôtres, en disant: « Prenez et mangez, ceci est mon Corps. »
Prenant ensuite le Calice où il y avait du vin, Il dit: « Prenez et buvez, ceci est mon Sang. » Puis il ajouta: « Faites ceci en mémoire de Moi. »
Effets. — En disant: « Ceci est mon Corps, ceci est mon Sang », Jésus-Christ, par la Toute-Puissance de sa parole, changea le pain en son Corps et le vin en son Sang; en disant: « Faites ceci en mémoire de Moi », Il donna aux Apôtres, aux Évêques et aux Prêtres, le pouvoir de renouveler le changement qu'Il venait d'accomplir.
Consécration. — Ce changement se fait au Saint Sacrifice de la Messe, au moment de la Consécration, lorsque le Prêtre prononce les Paroles mêmes de Jésus-Christ. Il ne reste plus alors sur l'Autel ni pain ni vin, mais seulement leurs apparences ou espèces, c'est-à-dire ce qui paraît aux sens, comme la couleur, la forme, le goût. Jésus-Christ devient présent en personne et vivant. Il est tout entier sous l'espèce du pain, tout entier sous l'espèce du vin, et tout entier sous chaque partie, 'le même' que sur la terre pendant sa vie mortelle, 'le même' qu'au Ciel dans sa vie ressuscitée.
Nous devons adorer le Corps et le Sang de Jésus-Christ dans l'Eucharistie, parce qu'ils sont inséparablement unis à la Divinité.
L'Eucharistie peut être considérée sous un double aspect: comme Sacrifice, c'est la Messe; comme Nourriture de nos âmes, c'est la Communion.
NOTIONS ESSENTIELLES ( p. 264 )
Institution divine. — L'Eucharistie est un Sacrement qui contient vraiment, réellement et substantiellement le Corps, le Sang, l'Âme et la Divinité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, sous les espèces ou apparences du pain et du vin. Jésus-Christ l'a instituée le Jeudi Saint. Prenant du pain, Il le bénit et le donna à ses Apôtres, en disant: « Prenez et mangez, ceci est mon Corps. »
Prenant ensuite le Calice où il y avait du vin, Il dit: « Prenez et buvez, ceci est mon Sang. » Puis il ajouta: « Faites ceci en mémoire de Moi. »
Effets. — En disant: « Ceci est mon Corps, ceci est mon Sang », Jésus-Christ, par la Toute-Puissance de sa parole, changea le pain en son Corps et le vin en son Sang; en disant: « Faites ceci en mémoire de Moi », Il donna aux Apôtres, aux Évêques et aux Prêtres, le pouvoir de renouveler le changement qu'Il venait d'accomplir.
Consécration. — Ce changement se fait au Saint Sacrifice de la Messe, au moment de la Consécration, lorsque le Prêtre prononce les Paroles mêmes de Jésus-Christ. Il ne reste plus alors sur l'Autel ni pain ni vin, mais seulement leurs apparences ou espèces, c'est-à-dire ce qui paraît aux sens, comme la couleur, la forme, le goût. Jésus-Christ devient présent en personne et vivant. Il est tout entier sous l'espèce du pain, tout entier sous l'espèce du vin, et tout entier sous chaque partie, 'le même' que sur la terre pendant sa vie mortelle, 'le même' qu'au Ciel dans sa vie ressuscitée.
Nous devons adorer le Corps et le Sang de Jésus-Christ dans l'Eucharistie, parce qu'ils sont inséparablement unis à la Divinité.
L'Eucharistie peut être considérée sous un double aspect: comme Sacrifice, c'est la Messe; comme Nourriture de nos âmes, c'est la Communion.
COMMUNION SPIRITUELLE 1
COMMUNION SPIRITUELLE 1.
— « Ceux-là participent spirituellement au Sacrement de l'Eucharistie, dit le Concile de Trente, qui, recevant en désir ce Pain céleste offert aux hommes, en ressentent les fruits et les avantages par leur foi vive, que fait agir la Charité ».
Ainsi donc, pour faire la Communion Spirituelle et participer de la sorte aux fruits du divin sacrement, il faut concevoir un profond désir de recevoir ce Pain céleste, en ayant une foi vive et en produisant des actes de charité. Au 'Domine non sum dignus', après être entré dans les sentiments d'une vraie contrition, et après avoir fait un acte de foi, il suffit de dire: « Venez, mon Jésus, l'amour et la vie de mon âme, venez dans mon cœur ». 'Veni, Domine Jesu, veni!'
Acte de Foi: Mon Dieu, je crois fermement toutes les vérités que vous nous avez révélées et enseignées par votre Église, parce que Vous êtes la Vérité même et que Vous ne pouvez ni Vous tromper ni nous tromper.
C'est à force de répéter cet Acte de Foi qu'un jour Dieu a fini par me montrer la vérité sur la nouvelle messe: amener les choses à propager la nouvelle messe, c'est amener les choses à un état de damnation! Donc, beaucoup sont trompés parce qu'ils ne prient pas tous les jours leur Acte de Foi. S'ils le disaient, Dieu ne permettrait pas qu'ils soient dans l'erreur! puisqu'ils font appel à Dieu qui ne peut ni Se tromper, ni nous tromper.
— « Ceux-là participent spirituellement au Sacrement de l'Eucharistie, dit le Concile de Trente, qui, recevant en désir ce Pain céleste offert aux hommes, en ressentent les fruits et les avantages par leur foi vive, que fait agir la Charité ».
Ainsi donc, pour faire la Communion Spirituelle et participer de la sorte aux fruits du divin sacrement, il faut concevoir un profond désir de recevoir ce Pain céleste, en ayant une foi vive et en produisant des actes de charité. Au 'Domine non sum dignus', après être entré dans les sentiments d'une vraie contrition, et après avoir fait un acte de foi, il suffit de dire: « Venez, mon Jésus, l'amour et la vie de mon âme, venez dans mon cœur ». 'Veni, Domine Jesu, veni!'
Acte de Foi: Mon Dieu, je crois fermement toutes les vérités que vous nous avez révélées et enseignées par votre Église, parce que Vous êtes la Vérité même et que Vous ne pouvez ni Vous tromper ni nous tromper.
C'est à force de répéter cet Acte de Foi qu'un jour Dieu a fini par me montrer la vérité sur la nouvelle messe: amener les choses à propager la nouvelle messe, c'est amener les choses à un état de damnation! Donc, beaucoup sont trompés parce qu'ils ne prient pas tous les jours leur Acte de Foi. S'ils le disaient, Dieu ne permettrait pas qu'ils soient dans l'erreur! puisqu'ils font appel à Dieu qui ne peut ni Se tromper, ni nous tromper.
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