Je vous invite à aller à www.marie-julie-jahenny.fr
Puis sur la droite à 'quelques prophéties'
Puis 'La survie miraculeuse du Pape'
Remarquez aussi certaines dates: 29 septembre,
Fête de Saint Michel, protecteur du Pape
( Paul VI ) toujours vivant !
Bon, et puis pendant que vous y êtes lisez d'autres choses sur ce site très intéressant !
Monday, 31 October 2016
Sunday, 30 October 2016
PENTECÔTE ( 23e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, du début au Graduel
PENTECÔTE ( 23e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, du début au Graduel compris.
Si ce Dimanche est le dernier avant l'Avent, au lieu de la Messe qui suit, on dit celle du 24e Dimanche après la Pentecôte, p. 1034 ( PdF ).
S'il y a plus de 24 Dimanches après la Pentecôte, après le 23e on reprend ( pour les Oraisons, L'Épître et l'Évangile ) les Messes des Dimanches qui ont dû être omis après l'Épiphanie, et dans l'ordre suivant:
p. 1030
S'il y a 25 Dimanches, au 24e on dit la Messe du 6e Dimanche après l'Épiphanie.
S'il y en a 26, au 24e on dit la Messe du 5e Dimanche après l'Épiphanie, et au 25e celle du 6e Dimanche.
S'il y en a 27, au 24e on dit la Messe du 4e Dimanche après l'Épiphanie, au 25e celle du 5e Dimanche et au 26e celle du 6e Dimanche.
S'il y en a 28, au 24e on dit la Messe du 3e Dimanche après l'Épiphanie, au 25e celle du 4e Dimanche, au 26e celle du 5e Dimanche, et au 27e celle du 6e Dimanche après l'Épiphanie.
On dit toujours en dernier lieu la Messe du 24e Dimanche après la Pentecôte.
L'Introït, le Graduel, l'Offertoire et la Communion, à tous ces Dimanches, se disent toujours comme au 23e Dimanche après la Pentecôte.
INTROÏT. — Jér. XXIX.
LE Seigneur dit: Mes pensées sont des pensées de paix et non de colère; vous M'invoquerez, et Je vous exaucerai, et Je ramènerai vos captifs de toutes parts. Ps Seigneur, Vous avez béni la terre, qui est à Vous; Vous avez délivré Jacob de la captivité. V/. Gloire au Père.
COLLECTE I.
Pardonnez, Seigneur, les offenses de votre peuple, afin que nous soyons délivrés par votre bonté des liens du péché où nous a engagés notre fragilité. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. ).
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Philippiens III, 17-21; IV, 1-3.
Imiter Saint Paul dans l'Espérance de la Résurrection.
MES frères, soyez mes imitateurs, et ayez les yeux sur ceux qui marchent suivant le modèle que vous avez en nous. Car il en est plusieurs dont je vous ai souvent parlé et j'en parle encore avec larmes, qui se conduisent en ennemis de la Croix de Jésus-Christ. Leur fin, c'est la perdition, eux qui font leur dieu de leur ventre, et mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, n'ayant de goût que pour les choses de la terre. Pour nous, notre conversation est dans les cieux d'où aussi nous attendons le Sauveur, Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui transformera notre corps vil en le rendant semblable à
p. 1030
son Corps glorieux, par le pouvoir qu'Il a de s'assujettir toutes choses. C'est pourquoi, chers et bien-aimés frères, ma joie et ma couronne, demeurez fermes dans le Seigneur, mes bien-aimés. Je prie Évodie, et je conjure Syntiché d'être en bonne intelligence dans le Seigneur. Je vous en prie aussi, vous, mon fidèle compagnon, aidez celles qui ont travaillé avec moi pour l'Évangile, avec Clément et mes autres coopérateurs dont les noms sont dans le livre de vie.
Explication. — Saint Paul propose aux Philippiens son exemple et celui des Chrétiens. Parmi eux, 'plusieurs marchent en ennemis de la Croix de Jésus-Christ', menant une existence molle et efféminée. C'est un grand sujet de tristesse pour l'Apôtre, et il définit la conduite de ces Chrétiens indignes en disant qu'ils 'n'ont de goût que pour les choses de la terre'. Le vrai Chrétien regarde au-dessus de ce monde, déjà sa 'conversation est dans les Cieux'. Avoir sa conversation dans les Cieux, c'est aimer à s'entretenir des choses divines, c'est aspirer au bonheur céleste, vivre dans la ferveur sans cesse renouvelée par l'assidue contemplation des éternelles destinées. Tels doivent être les Philippiens pour résister aux séductions du monde et se soutenir dans la pratique du bien.
'Évodie et Syntiché', probablement deux diaconesses de Philippes. Saint Paul les exhorte à l'union, et il demande à l'Évêque de Philippes de 'leur venir en aide' pour obtenir ce résultat. — 'Avec Clément', probablement Saint Clément de Rome, le 3e successeur de Saint Pierre.
GRADUEL. Ps XLIII
Seigneur, Vous nous avez délivrés de ceux qui nous affligeaient, et Vous avez confondu ceux qui nous haïssaient. V/. Ce sera toujours en Dieu que nous mettrons notre gloire et c'est votre Nom que nous célébrerons à jamais. Alléluia, alléluia. V/. Du fond de l'abîme, j'ai crié vers Vous, Seigneur; Seigneur, écoutez ma prière.
Si ce Dimanche est le dernier avant l'Avent, au lieu de la Messe qui suit, on dit celle du 24e Dimanche après la Pentecôte, p. 1034 ( PdF ).
S'il y a plus de 24 Dimanches après la Pentecôte, après le 23e on reprend ( pour les Oraisons, L'Épître et l'Évangile ) les Messes des Dimanches qui ont dû être omis après l'Épiphanie, et dans l'ordre suivant:
p. 1030
S'il y a 25 Dimanches, au 24e on dit la Messe du 6e Dimanche après l'Épiphanie.
S'il y en a 26, au 24e on dit la Messe du 5e Dimanche après l'Épiphanie, et au 25e celle du 6e Dimanche.
S'il y en a 27, au 24e on dit la Messe du 4e Dimanche après l'Épiphanie, au 25e celle du 5e Dimanche et au 26e celle du 6e Dimanche.
S'il y en a 28, au 24e on dit la Messe du 3e Dimanche après l'Épiphanie, au 25e celle du 4e Dimanche, au 26e celle du 5e Dimanche, et au 27e celle du 6e Dimanche après l'Épiphanie.
On dit toujours en dernier lieu la Messe du 24e Dimanche après la Pentecôte.
L'Introït, le Graduel, l'Offertoire et la Communion, à tous ces Dimanches, se disent toujours comme au 23e Dimanche après la Pentecôte.
INTROÏT. — Jér. XXIX.
LE Seigneur dit: Mes pensées sont des pensées de paix et non de colère; vous M'invoquerez, et Je vous exaucerai, et Je ramènerai vos captifs de toutes parts. Ps Seigneur, Vous avez béni la terre, qui est à Vous; Vous avez délivré Jacob de la captivité. V/. Gloire au Père.
COLLECTE I.
Pardonnez, Seigneur, les offenses de votre peuple, afin que nous soyons délivrés par votre bonté des liens du péché où nous a engagés notre fragilité. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. ).
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Philippiens III, 17-21; IV, 1-3.
Imiter Saint Paul dans l'Espérance de la Résurrection.
MES frères, soyez mes imitateurs, et ayez les yeux sur ceux qui marchent suivant le modèle que vous avez en nous. Car il en est plusieurs dont je vous ai souvent parlé et j'en parle encore avec larmes, qui se conduisent en ennemis de la Croix de Jésus-Christ. Leur fin, c'est la perdition, eux qui font leur dieu de leur ventre, et mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, n'ayant de goût que pour les choses de la terre. Pour nous, notre conversation est dans les cieux d'où aussi nous attendons le Sauveur, Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui transformera notre corps vil en le rendant semblable à
p. 1030
son Corps glorieux, par le pouvoir qu'Il a de s'assujettir toutes choses. C'est pourquoi, chers et bien-aimés frères, ma joie et ma couronne, demeurez fermes dans le Seigneur, mes bien-aimés. Je prie Évodie, et je conjure Syntiché d'être en bonne intelligence dans le Seigneur. Je vous en prie aussi, vous, mon fidèle compagnon, aidez celles qui ont travaillé avec moi pour l'Évangile, avec Clément et mes autres coopérateurs dont les noms sont dans le livre de vie.
Explication. — Saint Paul propose aux Philippiens son exemple et celui des Chrétiens. Parmi eux, 'plusieurs marchent en ennemis de la Croix de Jésus-Christ', menant une existence molle et efféminée. C'est un grand sujet de tristesse pour l'Apôtre, et il définit la conduite de ces Chrétiens indignes en disant qu'ils 'n'ont de goût que pour les choses de la terre'. Le vrai Chrétien regarde au-dessus de ce monde, déjà sa 'conversation est dans les Cieux'. Avoir sa conversation dans les Cieux, c'est aimer à s'entretenir des choses divines, c'est aspirer au bonheur céleste, vivre dans la ferveur sans cesse renouvelée par l'assidue contemplation des éternelles destinées. Tels doivent être les Philippiens pour résister aux séductions du monde et se soutenir dans la pratique du bien.
'Évodie et Syntiché', probablement deux diaconesses de Philippes. Saint Paul les exhorte à l'union, et il demande à l'Évêque de Philippes de 'leur venir en aide' pour obtenir ce résultat. — 'Avec Clément', probablement Saint Clément de Rome, le 3e successeur de Saint Pierre.
GRADUEL. Ps XLIII
Seigneur, Vous nous avez délivrés de ceux qui nous affligeaient, et Vous avez confondu ceux qui nous haïssaient. V/. Ce sera toujours en Dieu que nous mettrons notre gloire et c'est votre Nom que nous célébrerons à jamais. Alléluia, alléluia. V/. Du fond de l'abîme, j'ai crié vers Vous, Seigneur; Seigneur, écoutez ma prière.
Wednesday, 26 October 2016
Messes Parties Mobiles →21e, 24e et 25e après la Pentecôte et ...
Messes Parties Mobiles →21e, 24e et 25e Dim. après la Pentecôte.
.21e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 18-10-2015.
.24e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 09-11-2015.
.25e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 15-11-2015.
.Explication ( Pdf ) Épître et Évangile 5e Dim. après l'Épiphanie → dans ce blog au 09-11-2015.
.Lecture Messe Basse, Texte fixe → dans ce blog au 25-10-2015.
.Parties Mobiles Notre Seigneur Jésus-Christ Roi → dans ce blog au 18-10-2015.
.Présentation Lecture Messe ( en union et présence spirituelle avec un prêtre survivantiste qui dit la messe quelque part dans le monde donc qui nomme Paul VI, le Pape à la prière 'In primis' )
→ dans ce blog au 22-03-2016.
Psaume XXV: « 2. Éprouvez-moi, Seigneur, et sondez-moi; passez au feu mes reins et mon cœur. »
.21e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 18-10-2015.
.24e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 09-11-2015.
.25e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 15-11-2015.
.Explication ( Pdf ) Épître et Évangile 5e Dim. après l'Épiphanie → dans ce blog au 09-11-2015.
.Lecture Messe Basse, Texte fixe → dans ce blog au 25-10-2015.
.Parties Mobiles Notre Seigneur Jésus-Christ Roi → dans ce blog au 18-10-2015.
.Présentation Lecture Messe ( en union et présence spirituelle avec un prêtre survivantiste qui dit la messe quelque part dans le monde donc qui nomme Paul VI, le Pape à la prière 'In primis' )
→ dans ce blog au 22-03-2016.
Psaume XXV: « 2. Éprouvez-moi, Seigneur, et sondez-moi; passez au feu mes reins et mon cœur. »
Derniers Dimanches de l'Année Liturgique 2016
Derniers Dimanches de l'Année Liturgique 2016
Dimanche de Pâques → 27 Mars 2016.
Dimanche 23 Octobre 2016→ 23e Dimanche après la Pentecôte.
Dimanche 30 Octobre 2016 → Fête du Christ-Roi.
Dimanche 06 Novembre 2016 → 25e Dimanche après la Pentecôte ( 5e après l'Épiphanie ).
Dimanche 13 Novembre 2016 → 26e Dimanche après la Pentecôte ( 6e après l'Épiphanie ).
Dimanche 20 Novembre 2016 → Dernier Dimanche après la Pentecôte
( 24e après la Pentecôte ).
Dimanche de Pâques → 27 Mars 2016.
Dimanche 23 Octobre 2016→ 23e Dimanche après la Pentecôte.
Dimanche 30 Octobre 2016 → Fête du Christ-Roi.
Dimanche 06 Novembre 2016 → 25e Dimanche après la Pentecôte ( 5e après l'Épiphanie ).
Dimanche 13 Novembre 2016 → 26e Dimanche après la Pentecôte ( 6e après l'Épiphanie ).
Dimanche 20 Novembre 2016 → Dernier Dimanche après la Pentecôte
( 24e après la Pentecôte ).
Saturday, 22 October 2016
23e DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE ET DIMANCHES SUIVANTS
23e DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE ET DIMANCHES SUIVANTS
( Mqev 1956 p. 1085 )
Dimanches anticipés, Dimanches transférés.
Le nombre des dimanches après la Pentecôte peut varier de 23 à 28, d'après la date de Pâques.
Or le missel indiqué 24 messes après la Pentecôte: trop s'il n'y a que 23 Dimanches, trop peu s'il y en a plus de 24.
L'ajustement se fait de la manière suivante:
Quand il n'y a que 23 Dimanches,
le 23e est anticipé au samedi, car le lendemain, dernier de l'année, on doit toujours célébrer la messe du 24e dimanche.
Le dimanche anticipé jouit du rite semi-double et des privilèges du dimanche: Messe avec Gloria, Credo et Préface de la Sainte Trinité.
S'il y a plus de 24 Dimanches, on transfère les messes des dimanches après l'Épiphanie qui n'ont pu se dire, dans leur ordre, entre les 23e et 24e ( voir le tableau ci-dessous ).
Les messes des 23e et 24e dimanches après la Pentecôte, et celles du 3e au 6e dimanche après l'Épiphanie qui ont été ainsi transférés, ont
même introït, graduel, alléluia, offertoire et communion.
Seuls diffèrent, pour chaque dimanche, les oraisons ( collecte, secrète, posrcommunion), l'épître et l'évangile de la messe ainsi que l'antienne du Magnificat aux Vêpres.
TABLEAU CY
DERNIERS DIMANCHES APRÈS LA PENTECÔTE et Dimanches après l'Épiphanie transférés
DATE DE PÂQUES:
1. 22-3 au 26-3. Nombre de dimanches disponibles: 28. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 3e; le 25e: 4e; le 26e: 5e; le 27e: 6e; le 28e: 24e.
2. 27-3 au 2-4. Nombre de dimanches disponibles: 27. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 4e; le 25e: 5e; le 26e: 6e; le 27e: 24e.
3. 3-4 au 9-4. Nombre de dimanches disponibles: 26. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 5e; le 25e: 6e; le 26e: 24e.
4. 10-4 au 16-4. Nombre de dimanches disponibles: 25. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 6e; le 25e: 24e.
5. 17-4 au 23-4. Nombre de dimanches disponibles: 24. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 24e.
6. 24-4 et 25-4. Nombre de dimanches disponibles: 23. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: 23e: 23e; le 23e: 24e.
Nous verrons les RÈGLES POUR LA CÉLÉBRATION DES DIMANCHES APRÈS L'ÉPIPHANIE ( p. 244 Mqev ) en leur temps.
( Mqev 1956 p. 1085 )
Dimanches anticipés, Dimanches transférés.
Le nombre des dimanches après la Pentecôte peut varier de 23 à 28, d'après la date de Pâques.
Or le missel indiqué 24 messes après la Pentecôte: trop s'il n'y a que 23 Dimanches, trop peu s'il y en a plus de 24.
L'ajustement se fait de la manière suivante:
Quand il n'y a que 23 Dimanches,
le 23e est anticipé au samedi, car le lendemain, dernier de l'année, on doit toujours célébrer la messe du 24e dimanche.
Le dimanche anticipé jouit du rite semi-double et des privilèges du dimanche: Messe avec Gloria, Credo et Préface de la Sainte Trinité.
S'il y a plus de 24 Dimanches, on transfère les messes des dimanches après l'Épiphanie qui n'ont pu se dire, dans leur ordre, entre les 23e et 24e ( voir le tableau ci-dessous ).
Les messes des 23e et 24e dimanches après la Pentecôte, et celles du 3e au 6e dimanche après l'Épiphanie qui ont été ainsi transférés, ont
même introït, graduel, alléluia, offertoire et communion.
Seuls diffèrent, pour chaque dimanche, les oraisons ( collecte, secrète, posrcommunion), l'épître et l'évangile de la messe ainsi que l'antienne du Magnificat aux Vêpres.
TABLEAU CY
DERNIERS DIMANCHES APRÈS LA PENTECÔTE et Dimanches après l'Épiphanie transférés
DATE DE PÂQUES:
1. 22-3 au 26-3. Nombre de dimanches disponibles: 28. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 3e; le 25e: 4e; le 26e: 5e; le 27e: 6e; le 28e: 24e.
2. 27-3 au 2-4. Nombre de dimanches disponibles: 27. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 4e; le 25e: 5e; le 26e: 6e; le 27e: 24e.
3. 3-4 au 9-4. Nombre de dimanches disponibles: 26. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 5e; le 25e: 6e; le 26e: 24e.
4. 10-4 au 16-4. Nombre de dimanches disponibles: 25. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 6e; le 25e: 24e.
5. 17-4 au 23-4. Nombre de dimanches disponibles: 24. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 24e.
6. 24-4 et 25-4. Nombre de dimanches disponibles: 23. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: 23e: 23e; le 23e: 24e.
Nous verrons les RÈGLES POUR LA CÉLÉBRATION DES DIMANCHES APRÈS L'ÉPIPHANIE ( p. 244 Mqev ) en leur temps.
PENTECÔTE ( 22e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, de l'Évangile à la fin
PENTECÔTE ( 22e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, de l'Évangile à la fin.
ÉVANGILE St Matt. XXII, 15-22
15. Alors les Pharisiens s'en allant, tinrent conseil pour le surprendre dans ses paroles,
16. et ils lui envoyèrent leurs disciples avec des Hérodiens, disant: Maître, nous savons que vous êtes véridique, et que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité et vous ne vous inquiétez de personne, car vous ne considérez point la qualité des hommes.
17. Dites-nous donc ce qui vous en semble. Est-il permis ou non de payer le cens à César ?
18. Mais Jésus, connaissant leur malice, dit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
19. Montrez-moi la monnaie du cens. Et ils lui présentèrent un denier.
20. Et Jésus leur dit: De qui est cette image et cette inscription ?
21. Ils lui dirent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.
22. En entendant cela ils furent saisis d'admiration et, le laissant, ils s'en allèrent.
OFFERTOIRE
Souvenez-vous de moi, Seigneur, qui dominez toute puissance; mettez sur mes lèvres
p. 1084
de sages paroles, qui puissent plaire au roi quand je serai en sa présence.
SECRÈTE I
FAITES, Dieu compatissant, que cette offrande, établie pour notre salut, nous libère sans cesse de nos propres fautes et nous protège contre toutes les forces adverses. Par Notre Seigneur Jésus-Christ
SECRÈTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
Préface de la Sainte Trinité, p. 1181 ( Mqev ).
COMMUNION Ps XVI, 16
Je Vous invoque, ô Dieu, Vous m'exaucerez, inc!Inez vers moi Votre oreille, écoutez mes paroles.
POSTCOMMUNION I
NOUS avons reçu, Seigneur, les dons qu'apportent avec eux les saints mystères, et nous demandons humblement que vienne au secours de notre faiblesse ce que Vous nous avez prescrit de faire en mémoire de Vous, Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez.
POSTCOMMUNION II et III ( voir un Dim. précéd. )
VÊPRES
Comme le Dimanche, p.1185, excepté l'antienne du Magnificat.
RENDEZ donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu, alléluia.
ÉVANGILE St Matt. XXII, 15-22
15. Alors les Pharisiens s'en allant, tinrent conseil pour le surprendre dans ses paroles,
16. et ils lui envoyèrent leurs disciples avec des Hérodiens, disant: Maître, nous savons que vous êtes véridique, et que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité et vous ne vous inquiétez de personne, car vous ne considérez point la qualité des hommes.
17. Dites-nous donc ce qui vous en semble. Est-il permis ou non de payer le cens à César ?
18. Mais Jésus, connaissant leur malice, dit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
19. Montrez-moi la monnaie du cens. Et ils lui présentèrent un denier.
20. Et Jésus leur dit: De qui est cette image et cette inscription ?
21. Ils lui dirent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.
22. En entendant cela ils furent saisis d'admiration et, le laissant, ils s'en allèrent.
OFFERTOIRE
Souvenez-vous de moi, Seigneur, qui dominez toute puissance; mettez sur mes lèvres
p. 1084
de sages paroles, qui puissent plaire au roi quand je serai en sa présence.
SECRÈTE I
FAITES, Dieu compatissant, que cette offrande, établie pour notre salut, nous libère sans cesse de nos propres fautes et nous protège contre toutes les forces adverses. Par Notre Seigneur Jésus-Christ
SECRÈTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
Préface de la Sainte Trinité, p. 1181 ( Mqev ).
COMMUNION Ps XVI, 16
Je Vous invoque, ô Dieu, Vous m'exaucerez, inc!Inez vers moi Votre oreille, écoutez mes paroles.
POSTCOMMUNION I
NOUS avons reçu, Seigneur, les dons qu'apportent avec eux les saints mystères, et nous demandons humblement que vienne au secours de notre faiblesse ce que Vous nous avez prescrit de faire en mémoire de Vous, Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez.
POSTCOMMUNION II et III ( voir un Dim. précéd. )
VÊPRES
Comme le Dimanche, p.1185, excepté l'antienne du Magnificat.
RENDEZ donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu, alléluia.
Saturday, 15 October 2016
PENTECÔTE ( 22e Dim. après l ) Messe Parties Mobiles, du début au Graduel
PENTECÔTE ( 22e Dim. après la ), Messe Parties Mobiles, du début au Graduel
INTROÏT. — Ps XXXIX
SI Vous tenez un compte exact des iniquités, Seigneur; Seigneur, qui soutiendra votre regard ? Mais
p. 1026
la miséricorde est avec Vous, Dieu d'Israël. Ps Du fond de l'abîme, j'ai crié vers Vous, Seigneur; Seigneur, écoutez ma voix. V/. Gloire.
COLLECTE I.
— Ô Dieu, notre refuge et notre force, écoutez favorablement les pieuses supplications de votre Église, Vous l'Auteur de toute piété, et faites que nous obtenions sûrement ce que nous Vous demandons avec foi. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Philippiens I 6-11
Charité de Saint Paul
MES frères, j'ai confiance que Celui qui a commencé le bien en vous, en poursuivra l'achèvement jusqu'au jour du Christ Jésus. C'est une justice que je vous dois, de penser ainsi de vous tous, parce que je vous porte dans mon cœur, vous tous qui, soit dans mes liens, soit dans la défense et l'affermissement de l'Évangile, participez à ma joie. Car Dieu m'est témoin que je vous aime tous dans les entrailles de Jésus-Christ. Je Lui demande que votre charité croisse de plus en plus en lumière et en intelligence, pour discerner ce qui est le meilleur, afin que vous soyez purs et sans reproche jusqu'au jour de Jésus-Christ, et que vous soyez remplis du fruit de justice par Jésus-Christ à la gloire et à la louange de Dieu.
Explication. — Saint Paul a confiance que Dieu, qui avait fait aux Philippiens la grâce de se convertir à la Foi de l'Évangile et d'en suivre fidèlement les maximes, leur accordera encore la grâce de la 'persévérance'. 'Le jour de Jésus-Christ' est, selon le langage de l'Écriture, le jour de la mort, ce moment décisif de notre destinée, ou le jugement particulier. — Saint Paul ne fonde pas sa confiance, touchant le Salut des Philippiens, seulement sur sa 'tendresse', sur son dévouement pour les âmes, sur les travaux de son apostolat, sur ses prières; mais sur la part qu'ils prenaient à ses labeurs, à ses souffrances, sur la charité qu'ils faisaient paraître en l'assistant dans ses besoins, et sur leur ferveur à répandre la foi de l'Évangile, par leur zèle, leur docilité et la pureté de leurs mœurs.
p. 1027
Sa prière est que la charité devienne de plus en plus éclairée. L'Amour de Dieu n'embrasse ( n'embrase ? ) pas seulement le cœur, il éclaire l'esprit, et donne des connaissances qu'on ne saurait acquérir par l'étude, et qui sont au-dessus de la portée des plus grands génies. Plus on aime Dieu, plus on est éclairé des lumières de la vraie Sagesse.
GRADUEL. — Ps. CXXXII
Voyez qu'il est bon et agréable pour des frères d'habiter ensemble. V/. C'est comme le parfum répandu sur la tête, qui descend sur la barbe, la barbe d'Aaron. Alléluia, alléluia. V/. Que ceux qui craignent le Seigneur espèrent en Lui; Il est leur appui et leur protecteur. Alléluia.
INTROÏT. — Ps XXXIX
SI Vous tenez un compte exact des iniquités, Seigneur; Seigneur, qui soutiendra votre regard ? Mais
p. 1026
la miséricorde est avec Vous, Dieu d'Israël. Ps Du fond de l'abîme, j'ai crié vers Vous, Seigneur; Seigneur, écoutez ma voix. V/. Gloire.
COLLECTE I.
— Ô Dieu, notre refuge et notre force, écoutez favorablement les pieuses supplications de votre Église, Vous l'Auteur de toute piété, et faites que nous obtenions sûrement ce que nous Vous demandons avec foi. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Philippiens I 6-11
Charité de Saint Paul
MES frères, j'ai confiance que Celui qui a commencé le bien en vous, en poursuivra l'achèvement jusqu'au jour du Christ Jésus. C'est une justice que je vous dois, de penser ainsi de vous tous, parce que je vous porte dans mon cœur, vous tous qui, soit dans mes liens, soit dans la défense et l'affermissement de l'Évangile, participez à ma joie. Car Dieu m'est témoin que je vous aime tous dans les entrailles de Jésus-Christ. Je Lui demande que votre charité croisse de plus en plus en lumière et en intelligence, pour discerner ce qui est le meilleur, afin que vous soyez purs et sans reproche jusqu'au jour de Jésus-Christ, et que vous soyez remplis du fruit de justice par Jésus-Christ à la gloire et à la louange de Dieu.
Explication. — Saint Paul a confiance que Dieu, qui avait fait aux Philippiens la grâce de se convertir à la Foi de l'Évangile et d'en suivre fidèlement les maximes, leur accordera encore la grâce de la 'persévérance'. 'Le jour de Jésus-Christ' est, selon le langage de l'Écriture, le jour de la mort, ce moment décisif de notre destinée, ou le jugement particulier. — Saint Paul ne fonde pas sa confiance, touchant le Salut des Philippiens, seulement sur sa 'tendresse', sur son dévouement pour les âmes, sur les travaux de son apostolat, sur ses prières; mais sur la part qu'ils prenaient à ses labeurs, à ses souffrances, sur la charité qu'ils faisaient paraître en l'assistant dans ses besoins, et sur leur ferveur à répandre la foi de l'Évangile, par leur zèle, leur docilité et la pureté de leurs mœurs.
p. 1027
Sa prière est que la charité devienne de plus en plus éclairée. L'Amour de Dieu n'embrasse ( n'embrase ? ) pas seulement le cœur, il éclaire l'esprit, et donne des connaissances qu'on ne saurait acquérir par l'étude, et qui sont au-dessus de la portée des plus grands génies. Plus on aime Dieu, plus on est éclairé des lumières de la vraie Sagesse.
GRADUEL. — Ps. CXXXII
Voyez qu'il est bon et agréable pour des frères d'habiter ensemble. V/. C'est comme le parfum répandu sur la tête, qui descend sur la barbe, la barbe d'Aaron. Alléluia, alléluia. V/. Que ceux qui craignent le Seigneur espèrent en Lui; Il est leur appui et leur protecteur. Alléluia.
Douleur Secrète 15
Douleur Secrète 15
« Ils déversèrent sur moi des flots d'injures infâmes, me lièrent les mains au dos, me conduisirent en me frappant hors de la prison, et en me donnant des coups de verges. »
« Ils déversèrent sur moi des flots d'injures infâmes, me lièrent les mains au dos, me conduisirent en me frappant hors de la prison, et en me donnant des coups de verges. »
Thursday, 13 October 2016
Douleur Secrète 14
Douleur Secrète 14
« Ils me versèrent les plus horribles immondices dans la bouche; »
« Ils me versèrent les plus horribles immondices dans la bouche; »
Douleur Secrète 13
Douleur Secrète 13
« Ils me piétinèrent la tête; l'un d'eux, en mettant son pied sur la poitrine, enfonça une pointe de ma couronne à travers ma langue; »
« Ils me piétinèrent la tête; l'un d'eux, en mettant son pied sur la poitrine, enfonça une pointe de ma couronne à travers ma langue; »
Wednesday, 12 October 2016
Douleur Secrète 12
Douleur Secrète 12
« Ils me jetèrent sur une croix, sur laquelle ils me ligotèrent avec tant de force et de dureté que je faillis ètre étouffé. »
« Ils me jetèrent sur une croix, sur laquelle ils me ligotèrent avec tant de force et de dureté que je faillis ètre étouffé. »
Tuesday, 11 October 2016
Douleur Secrète 11
Douleur Secrète 11
« Pour mon supplice et ma honte, ils enfoncèrent des aiguilles et des clous dans les trous de ma barbe arrachée; »
« Pour mon supplice et ma honte, ils enfoncèrent des aiguilles et des clous dans les trous de ma barbe arrachée; »
Monday, 10 October 2016
Douleur Secrète 10
« Ils arrosèrent mes plaies avec de la poix et du plomb en fusion, et me renversèrent de la chaise; »
Saturday, 8 October 2016
Douleur Secrète 9
Douleur Secrète 9
« Ils m'assirent sur une chaise garnie de clous très pointus qui creusèrent des trous très profonds dans mon corps. »
« Ils m'assirent sur une chaise garnie de clous très pointus qui creusèrent des trous très profonds dans mon corps. »
Douleur Secrète 8
Douleur Secrète 8
« Ils me couronnèrent avec une couronne de fer et bandèrent mes yeux avec des linges répugnants. »
« Ils me couronnèrent avec une couronne de fer et bandèrent mes yeux avec des linges répugnants. »
Douleur Secrète 7
Douleur Secrète 7
« Ils me lièrent à une colonne, et placèrent mes pieds sur une tôle incandescente; »
Rappels
Les 7 Oraisons de Ste Brigitte: Pour éviter le Purgatoire. Dans ce blog au 07-10-2013.
Les 15 Oraisons de Ste Brigitte: Dans ce blog au 04-10-2013.
« Ils me lièrent à une colonne, et placèrent mes pieds sur une tôle incandescente; »
Rappels
Les 7 Oraisons de Ste Brigitte: Pour éviter le Purgatoire. Dans ce blog au 07-10-2013.
Les 15 Oraisons de Ste Brigitte: Dans ce blog au 04-10-2013.
Friday, 7 October 2016
Douleur Secrète 6
Douleur Secrète 6
« Ils me percèrent d'alènes et de piques et arrachèrent la peau et la chair de mon corps et de mes veines. »
« Ils me percèrent d'alènes et de piques et arrachèrent la peau et la chair de mon corps et de mes veines. »
Wednesday, 5 October 2016
Douleur Secrète 5
Douleur Secrète 5
« Ils me fixèrent à un pieu et me martyrisèrent avec toutes sortes d'armes en perçant mon Corps; ils me jetèrent des pierres et me brûlèrent au brasier avec des torches. »
« Ils me fixèrent à un pieu et me martyrisèrent avec toutes sortes d'armes en perçant mon Corps; ils me jetèrent des pierres et me brûlèrent au brasier avec des torches. »
Tuesday, 4 October 2016
! ! !
Offrir chaque jour à Jésus une de ses Douleurs Secrètes et ne pas oublier de faire la prière qui suit.
Douleur Secrète 4
Douleur Secrète 4
« Ils m'accrochèrent à une poutre et m'y laissèrent jusqu'à ce que Je glisse et tombe par terre; cette souffrance fit jaillir de mes yeux des larmes sanglantes. »
Voir la prière qui suit faisant partie de la dévotion, dans ce blog à l'article 'Douleur Secrète 1'.
« Ils m'accrochèrent à une poutre et m'y laissèrent jusqu'à ce que Je glisse et tombe par terre; cette souffrance fit jaillir de mes yeux des larmes sanglantes. »
Voir la prière qui suit faisant partie de la dévotion, dans ce blog à l'article 'Douleur Secrète 1'.
Monday, 3 October 2016
Douleur Secrète 3
Douleur Secrète 3
Ils nouèrent une corde tout autour
de mon Corps et me traînèrent
aller et retour
à travers la cave;
Voir la prière qui suit
faisant partie de la dévotion
dans ce blog
un jour précédent
'Douleur secrète 1'.
Ils nouèrent une corde tout autour
de mon Corps et me traînèrent
aller et retour
à travers la cave;
Voir la prière qui suit
faisant partie de la dévotion
dans ce blog
un jour précédent
'Douleur secrète 1'.
Sunday, 2 October 2016
PENTECÔTE ( 20e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, de l'Évangile avec Explication à la fin
PENTECÔTE ( 20e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, de l'Évangile à la fin.
ÉVANGILE. — Saint Jean IV 46-54
Guérison du fils d'un Officier
† EN ce temps-là, il y avait un Officier du roi dont le fils était malade à Capharnaüm. Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla vers Lui et Le pria de descendre, pour guérir son fils qui était à la mort. Jésus lui dit: Si vous ne voyez des signes
p. 1019
et des prodiges, vous ne croyez pas. L'Officier du roi Lui dit: Seigneur, venez, avant que mon fils ne meure. Jésus lui dit: Va, ton fils est plein de vie. Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et il partit. Comme il s'en retournait, ses serviteurs vinrent au-devant de lui et lui annoncèrent que son fils vivait. Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux; ils lui dirent: Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. Le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: Ton fils est plein de vie; et il crut, lui et toute sa maison.
— Credo.
Explication. — Considérons la conduite de cet 'Officier du roi', faisant un long trajet pour implorer de Jésus la guérison de son fils. L'adversité conduit à Dieu pus ordinairement que la prospérité. Les revers de fortune, les infirmités, les maladies, sont des avertissements qu'Il nous envoie. Il veut par là nous détacher de la terre, en nous rappelant la fragilité de la vie et l'approche de l'éternité. L'Officier était, semble -t-il, encore hésitant dans sa foi. Notre-Seigneur le lui reproche en lui disant: 'Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez pas'. Mais ce pauvre Père ne se laisse pas rebuter, sa prière devient plus pressante. 'Seigneur, venez avant que mon fils ne meure'. Sa persévérance est récompensée, car Jésus lui dit: 'Va', il n'est pas nécessaire que Je t'accompagne, 'ton fils est plein de vie'. Cette parole exprime un double prodige: la guérison miraculeuse de l'adolescent, et la connaissance, miraculeuse aussi, de cette guérison par Notre-Seigneur qui était pourtant éloigné de l'endroit où elle s'était accomplie.
'Il crut lui et toute sa maison'. « Tout le dessein du Christianisme n'étant que de soumettre notre esprit à Dieu, la Foi, dit Saint Augustin, commence cette œuvre: 'La Foi est la première vertu qui soumet l'âme à Dieu'; et leConcile de Trente a défini que 'La Foi est le commencement du Salut de l'homme '. La Foi est donc un commencement, c'est la première de ses qualités. Et plût à Dieu que tous les Chrétiens l'eussent compris ! Car par là ils pourraient connaître que de s'en tenir à la Foi sans s'avancer dans les bonnes œuvres c'est s'arrêter dès les premiers pas ... La Foi ne nous est donnée que pour être le soutien des œuvres; et vous en
p. 1020
serez convaincus si vous méditez attentivement la conduite de notre Sauveur tant qu'Il a été en ce monde. Il a accompli de grands Mystères. Il nous y a donné de grands préceptes: mais afin que ce qu'il faut croire nous apprît comme il faut agir, Il a tellement ménagé les choses, que les Mystères qu'Il a accomplis fussent le soutien et le fondement des préceptes qu'il a donné. » ( Bossuet )
OFFERTOIRE. — Ps. CXXXVI
Au bord des fleuves de Babylone nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de toi, ô Sion.
SECRÈTE I. Faites, Seigneur, que ces Mystères soient pour nous un remède céleste, et qu'ils purifient nos cœurs de toutes nos iniquités. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
SECRÈTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
Préface de la Trinité, p. 599 ( voir un Dim. précéd. )
COMMUNION. — Ps. CXVIII
Souvenez-Vous, Seigneur, de la parole donnée à votre serviteur, sur laquelle Vous faites reposer mon espérance; elle est ma consolation dans ma misère.
POSTCOMMUNION I.
— Faites, Seigneur, que pour être dignes de vos saints Mystères, nous obéissions toujours à vos Commandements. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
À 'Magnificat'. — Saint Jean IV
Ant Or le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: ton fils est plein de vie; et il crut, lui et toute sa maison.
ÉVANGILE. — Saint Jean IV 46-54
Guérison du fils d'un Officier
† EN ce temps-là, il y avait un Officier du roi dont le fils était malade à Capharnaüm. Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla vers Lui et Le pria de descendre, pour guérir son fils qui était à la mort. Jésus lui dit: Si vous ne voyez des signes
p. 1019
et des prodiges, vous ne croyez pas. L'Officier du roi Lui dit: Seigneur, venez, avant que mon fils ne meure. Jésus lui dit: Va, ton fils est plein de vie. Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et il partit. Comme il s'en retournait, ses serviteurs vinrent au-devant de lui et lui annoncèrent que son fils vivait. Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux; ils lui dirent: Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. Le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: Ton fils est plein de vie; et il crut, lui et toute sa maison.
— Credo.
Explication. — Considérons la conduite de cet 'Officier du roi', faisant un long trajet pour implorer de Jésus la guérison de son fils. L'adversité conduit à Dieu pus ordinairement que la prospérité. Les revers de fortune, les infirmités, les maladies, sont des avertissements qu'Il nous envoie. Il veut par là nous détacher de la terre, en nous rappelant la fragilité de la vie et l'approche de l'éternité. L'Officier était, semble -t-il, encore hésitant dans sa foi. Notre-Seigneur le lui reproche en lui disant: 'Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez pas'. Mais ce pauvre Père ne se laisse pas rebuter, sa prière devient plus pressante. 'Seigneur, venez avant que mon fils ne meure'. Sa persévérance est récompensée, car Jésus lui dit: 'Va', il n'est pas nécessaire que Je t'accompagne, 'ton fils est plein de vie'. Cette parole exprime un double prodige: la guérison miraculeuse de l'adolescent, et la connaissance, miraculeuse aussi, de cette guérison par Notre-Seigneur qui était pourtant éloigné de l'endroit où elle s'était accomplie.
'Il crut lui et toute sa maison'. « Tout le dessein du Christianisme n'étant que de soumettre notre esprit à Dieu, la Foi, dit Saint Augustin, commence cette œuvre: 'La Foi est la première vertu qui soumet l'âme à Dieu'; et leConcile de Trente a défini que 'La Foi est le commencement du Salut de l'homme '. La Foi est donc un commencement, c'est la première de ses qualités. Et plût à Dieu que tous les Chrétiens l'eussent compris ! Car par là ils pourraient connaître que de s'en tenir à la Foi sans s'avancer dans les bonnes œuvres c'est s'arrêter dès les premiers pas ... La Foi ne nous est donnée que pour être le soutien des œuvres; et vous en
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serez convaincus si vous méditez attentivement la conduite de notre Sauveur tant qu'Il a été en ce monde. Il a accompli de grands Mystères. Il nous y a donné de grands préceptes: mais afin que ce qu'il faut croire nous apprît comme il faut agir, Il a tellement ménagé les choses, que les Mystères qu'Il a accomplis fussent le soutien et le fondement des préceptes qu'il a donné. » ( Bossuet )
OFFERTOIRE. — Ps. CXXXVI
Au bord des fleuves de Babylone nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de toi, ô Sion.
SECRÈTE I. Faites, Seigneur, que ces Mystères soient pour nous un remède céleste, et qu'ils purifient nos cœurs de toutes nos iniquités. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
SECRÈTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
Préface de la Trinité, p. 599 ( voir un Dim. précéd. )
COMMUNION. — Ps. CXVIII
Souvenez-Vous, Seigneur, de la parole donnée à votre serviteur, sur laquelle Vous faites reposer mon espérance; elle est ma consolation dans ma misère.
POSTCOMMUNION I.
— Faites, Seigneur, que pour être dignes de vos saints Mystères, nous obéissions toujours à vos Commandements. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
À 'Magnificat'. — Saint Jean IV
Ant Or le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: ton fils est plein de vie; et il crut, lui et toute sa maison.
PENTECÔTE ( 20e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles du début au Graduel avec Explication de l'Épître.
PENTECÔTE ( 20e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles du début auGraduel compris.
À LA MESSE
INTROÏT. — Daniel III
TOut ce que Vous nous avez fait, Seigneur, Vous l'avez fait par un jugement équitable; car nous avons péché contre Vous, et nous n'avons pas obéi à vos commandements; mais glorifiez votre Nom, et traitez-nous selon la multitude de vos miséricordes. Ps Heureux ceux qui sont sans tâche dans leur voie, qui marchent selon la Loi du Seigneur. V/. Gloire.
COLLECTE I. — Daignez, Seigneur, accorder à vos Fidèles le pardon et la paix, afin qu'étant purifiés de toutes leurs fautes, ils puissent Vous servir d'un cœur plein de confiance. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Éphésiens V 15-21
La Prudence Chrétienne
MES frères, ayez soin de vous conduire avec prudence, non en insensés, mais comme des hommes sages; rachetez le temps, car les jours sont mauvais. C'est pourquoi ne soyez pas imprudents, mais comprenez quelle est la volonté de Dieu. Ne vous laissez point aller aux excès du vin, d'où naît l'impureté; mais soyez remplis du Saint-Esprit, vous entretenant de Psaumes, d'Hymnes et de Cantiques spirituels, chantant et psalmodiant du fond de vos cœurs à la gloire du Seigneur, rendant grâces en tout temps et pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Jésus-Christ.
Explication. — 'Rachetant le temps, parce que les jours sont mauvais'. La vie est trop précieuse pour que les jours eux-mêmes ne soient pas bons et précieux, et ce n'est que par le funeste usage que nous en faisons que
p. 1018
les jours sont mauvais. Le temps est si précieux, que tous les honneurs, tous les biens du monde n'en valent pas un seul instant, puisque tout instant peut suffire pour décider de notre destinée éternelle. Concevons, s'il est possible, ce que vaut la possession de Dieu dans le Ciel: le temps nous a été donné pour le mériter. Il est vrai de dire de chaque moment que nous n'avons pas employé pour Dieu, que nous avons fait une plus grande perte que si nous avions perdu tous les trésors de la terre. Ce que les Saints ne peuvent pas faire dans le Ciel, 'mériter un nouveau degré de gloire', je le puis faire à tout moment. Puissé-je donc comprendre la valeur de ces jours que je suis exposé à passer dans l'inaction et même dans le péché. De quel prix ne paraît pas, à la mort, ce temps, qui s'est écoulé pour nous; de quelle conséquence ne paraît pas alors la perte irréparable que nous en avons faite ! — L'Église, remplie de l' Esprit de Dieu, a mis toujours sur les lèvres des Fidèles, des cantiques spirituels pour entretenir leur piété et leur joie intérieure, et pour bannir ces chants profanes qui détruisent la vraie piété, quand ils ne conduisent pas à l'offense de Dieu.
GRADUEL. — Ps CXLIV
Tous ont les yeux tournés vers Vous, Seigneur, et Vous donnez à tous leur nourriture en temps opportun. V/. Vous ouvrez votre main, et Vous rassasiez de vos biens tout ce qui respire. Alléluia, alléluia. V/. Mon cœur est prêt, ô mon Dieu, mon cœur est prêt; je chanterai vos louanges, ô Vous qui êtes ma gloire. Alléluia.
À LA MESSE
INTROÏT. — Daniel III
TOut ce que Vous nous avez fait, Seigneur, Vous l'avez fait par un jugement équitable; car nous avons péché contre Vous, et nous n'avons pas obéi à vos commandements; mais glorifiez votre Nom, et traitez-nous selon la multitude de vos miséricordes. Ps Heureux ceux qui sont sans tâche dans leur voie, qui marchent selon la Loi du Seigneur. V/. Gloire.
COLLECTE I. — Daignez, Seigneur, accorder à vos Fidèles le pardon et la paix, afin qu'étant purifiés de toutes leurs fautes, ils puissent Vous servir d'un cœur plein de confiance. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Éphésiens V 15-21
La Prudence Chrétienne
MES frères, ayez soin de vous conduire avec prudence, non en insensés, mais comme des hommes sages; rachetez le temps, car les jours sont mauvais. C'est pourquoi ne soyez pas imprudents, mais comprenez quelle est la volonté de Dieu. Ne vous laissez point aller aux excès du vin, d'où naît l'impureté; mais soyez remplis du Saint-Esprit, vous entretenant de Psaumes, d'Hymnes et de Cantiques spirituels, chantant et psalmodiant du fond de vos cœurs à la gloire du Seigneur, rendant grâces en tout temps et pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Jésus-Christ.
Explication. — 'Rachetant le temps, parce que les jours sont mauvais'. La vie est trop précieuse pour que les jours eux-mêmes ne soient pas bons et précieux, et ce n'est que par le funeste usage que nous en faisons que
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les jours sont mauvais. Le temps est si précieux, que tous les honneurs, tous les biens du monde n'en valent pas un seul instant, puisque tout instant peut suffire pour décider de notre destinée éternelle. Concevons, s'il est possible, ce que vaut la possession de Dieu dans le Ciel: le temps nous a été donné pour le mériter. Il est vrai de dire de chaque moment que nous n'avons pas employé pour Dieu, que nous avons fait une plus grande perte que si nous avions perdu tous les trésors de la terre. Ce que les Saints ne peuvent pas faire dans le Ciel, 'mériter un nouveau degré de gloire', je le puis faire à tout moment. Puissé-je donc comprendre la valeur de ces jours que je suis exposé à passer dans l'inaction et même dans le péché. De quel prix ne paraît pas, à la mort, ce temps, qui s'est écoulé pour nous; de quelle conséquence ne paraît pas alors la perte irréparable que nous en avons faite ! — L'Église, remplie de l' Esprit de Dieu, a mis toujours sur les lèvres des Fidèles, des cantiques spirituels pour entretenir leur piété et leur joie intérieure, et pour bannir ces chants profanes qui détruisent la vraie piété, quand ils ne conduisent pas à l'offense de Dieu.
GRADUEL. — Ps CXLIV
Tous ont les yeux tournés vers Vous, Seigneur, et Vous donnez à tous leur nourriture en temps opportun. V/. Vous ouvrez votre main, et Vous rassasiez de vos biens tout ce qui respire. Alléluia, alléluia. V/. Mon cœur est prêt, ô mon Dieu, mon cœur est prêt; je chanterai vos louanges, ô Vous qui êtes ma gloire. Alléluia.
Douleur Secrète 2
DOULEUR SECRÈTE 2: ( Voir dans ce blog 13 mai 2012: LES QUINZE DOULEURS SECRÈTES DE JÉSUS dévoilées à Sœur Maria Magdalena.
2 Ils me dévêtirent et trouèrent mon corps avec des pointes de fer
... et Jésus continuait: « Ma chère fille ! Je te demande de faire connaître mes quinze souffrances et douleurs secrètes à beaucoup d'âmes, afin qu'elles soient contemplées et honorées. Au jour du dernier jugement, j'accorderai l'éternité bienheureuse à ceux qui, par amour et avec recueillement, m'offriront chaque jour une de mes souffrances et en accomplissant pieusement la prière suivante:
Prière
« Mon Seigneur et mon Dieu ! C'est ma volonté irrévocable de vous honorer, de vous louer et de vous adorer, à travers vos quinze souffrances secrètes et l'effusion de votre sang.
Autant il y a de grains de sable à la mer, de grains de terre dans les champs, de brins d'herbe sur toute la terre, de fruits sur les arbres, de feuilles sur les branches, de fleurs dans les champs, d'étoiles au firmament, d'anges au Ciel, et de créatures sur la terre,
autant de milliers de fois soient adorés, loués, glorifiés, le Seigneur Jésus-Christ,
Son Cœur très Saint, Son Sang précieux, le divin Sacrifice de la Sainte Messe, le Saint Sacrement de l'autel; loués et glorifiés la très Sainte Vierge Marie, les glorieux neuf chœurs des Anges et la multitude des Saints,
par moi et par tous les hommes, maintenant et dans toute l'Éternité.
Je désire autant de fois, bien-aimé Jésus, vous
remercier, vous servir et vous plaire, réparer tous les outrages
qui vous sont faits, et vous appartenir corps et âme.
Je veux autant de fois me repentir de mes péchés, et vous demander, à vous mon Dieu, pardon et miséricorde.
Je désire aussi offrir vos mérites infinis au Père Éternel, en réparation de mes fautes et de mes péchés, et de mes punitions méritées. Je suis fermement résolu à changer de vie et je vous demande que la dernière heure de ma vie soit heureuse et en paix.
Je veux aussi prier pour la délivrance des pauvres âmes du purgatoire.
Je désire renouveler cette louange d'amour et de réparation à chaque heure du jour et de la nuit, fidèlement, jusqu'au dernier instant de ma vie. Je vous prie, très bon et très aimable Jésus, de confirmer au Ciel mon très sincère désir. Ne tolérez pas qu'il soit anéanti par les hommes et encore moins par l'esprit malin. Amen.
M.S.
TRDLC
2 Ils me dévêtirent et trouèrent mon corps avec des pointes de fer
... et Jésus continuait: « Ma chère fille ! Je te demande de faire connaître mes quinze souffrances et douleurs secrètes à beaucoup d'âmes, afin qu'elles soient contemplées et honorées. Au jour du dernier jugement, j'accorderai l'éternité bienheureuse à ceux qui, par amour et avec recueillement, m'offriront chaque jour une de mes souffrances et en accomplissant pieusement la prière suivante:
Prière
« Mon Seigneur et mon Dieu ! C'est ma volonté irrévocable de vous honorer, de vous louer et de vous adorer, à travers vos quinze souffrances secrètes et l'effusion de votre sang.
Autant il y a de grains de sable à la mer, de grains de terre dans les champs, de brins d'herbe sur toute la terre, de fruits sur les arbres, de feuilles sur les branches, de fleurs dans les champs, d'étoiles au firmament, d'anges au Ciel, et de créatures sur la terre,
autant de milliers de fois soient adorés, loués, glorifiés, le Seigneur Jésus-Christ,
Son Cœur très Saint, Son Sang précieux, le divin Sacrifice de la Sainte Messe, le Saint Sacrement de l'autel; loués et glorifiés la très Sainte Vierge Marie, les glorieux neuf chœurs des Anges et la multitude des Saints,
par moi et par tous les hommes, maintenant et dans toute l'Éternité.
Je désire autant de fois, bien-aimé Jésus, vous
remercier, vous servir et vous plaire, réparer tous les outrages
qui vous sont faits, et vous appartenir corps et âme.
Je veux autant de fois me repentir de mes péchés, et vous demander, à vous mon Dieu, pardon et miséricorde.
Je désire aussi offrir vos mérites infinis au Père Éternel, en réparation de mes fautes et de mes péchés, et de mes punitions méritées. Je suis fermement résolu à changer de vie et je vous demande que la dernière heure de ma vie soit heureuse et en paix.
Je veux aussi prier pour la délivrance des pauvres âmes du purgatoire.
Je désire renouveler cette louange d'amour et de réparation à chaque heure du jour et de la nuit, fidèlement, jusqu'au dernier instant de ma vie. Je vous prie, très bon et très aimable Jésus, de confirmer au Ciel mon très sincère désir. Ne tolérez pas qu'il soit anéanti par les hommes et encore moins par l'esprit malin. Amen.
M.S.
TRDLC
Saturday, 1 October 2016
Saints du jours du 1 au 10 Octobre d'après À. I.
SAINTS DU JOUR D'APRÈS A. I., DU 1er au 10 Oc.
Voir leur vie aux mêmes dates à l'une ou l'autre année dans ce blog.
1er Octobre: Saint Rémi, Évêque de Reims ( Ve SIÈCLE ).
2 Octobre: Les Saints Anges gardiens.
3 Octobre: Saint Cyprien, Évêque de Toulon en Provence ( VIe SIÈCLE ). p. 453.
4 Octobre: Saint François d'Assise, Instituteur des Frères Mineurs ( XIIIe SIÈCLE).
5 Octobre: Saint Placide et ses Compagnons, Martyrs ( VIe SIÈCLE).
6 Octobre: Saint Bruno, Fondateur de l'Ordre des Chartreux ( XIe SIÈCLE).
7 Octobre: Saint Marc, Pape ( IVe SIÈCLE).
8 Octobre: Sainte Brigitte, Veuve ( XIVe SIÉCLE ).
9 Octobre: Saint Denis, Évêque de Paris, et ses Compagnons Martyrs ( IIIe SIÈCLE).
10 Octobre: Saint François de Borgia, Confesseur ( XVIe SIÈCLE).
Voir leur vie aux mêmes dates à l'une ou l'autre année dans ce blog.
1er Octobre: Saint Rémi, Évêque de Reims ( Ve SIÈCLE ).
2 Octobre: Les Saints Anges gardiens.
3 Octobre: Saint Cyprien, Évêque de Toulon en Provence ( VIe SIÈCLE ). p. 453.
4 Octobre: Saint François d'Assise, Instituteur des Frères Mineurs ( XIIIe SIÈCLE).
5 Octobre: Saint Placide et ses Compagnons, Martyrs ( VIe SIÈCLE).
6 Octobre: Saint Bruno, Fondateur de l'Ordre des Chartreux ( XIe SIÈCLE).
7 Octobre: Saint Marc, Pape ( IVe SIÈCLE).
8 Octobre: Sainte Brigitte, Veuve ( XIVe SIÉCLE ).
9 Octobre: Saint Denis, Évêque de Paris, et ses Compagnons Martyrs ( IIIe SIÈCLE).
10 Octobre: Saint François de Borgia, Confesseur ( XVIe SIÈCLE).
Douleur secrète 1
DOULEUR SECRÈTE: ( Voir dans ce blog 13 mai 2012: LES QUINZE DOULEURS SECRÈTES DE JÉSUS dévoilées à Sœur Maria Magdalena.
1 Ils nouèrent mes pieds avec une corde et me traînèrent en bas d'un escalier dans une cave puante et immonde.
... et Jésus continuait: « Ma chère fille ! Je te demande de faire connaître mes quinze souffrances et douleurs secrètes à beaucoup d'âmes, afin qu'elles soient contemplées et honorées. Au jour du dernier jugement, j'accorderai l'éternité bienheureuse à ceux qui, par amour et avec recueillement, m'offriront chaque jour une de mes souffrances et en accomplissant pieusement la prière suivante:
Prière
« Mon Seigneur et mon Dieu ! C'est ma volonté irrévocable de vous honorer, de vous louer et de vous adorer, à travers vos quinze souffrances secrètes et l'effusion de votre sang.
Autant il y a de grains de sable à la mer, de grains de terre dans les champs, de brins d'herbe sur toute la terre, de fruits sur les arbres, de feuilles sur les branches, de fleurs dans les champs, d'étoiles au firmament, d'anges au Ciel, et de créatures sur la terre,
autant de milliers de fois soient adorés, loués, glorifiés, le Seigneur Jésus-Christ,
Son Cœur très Saint, Son Sang précieux, le divin Sacrifice de la Sainte Messe, le Saint Sacrement de l'autel; loués et glorifiés la très Sainte Vierge Marie, les glorieux neuf chœurs des Anges et la multitude des Saints,
par moi et par tous les hommes, maintenant et dans toute l'Éternité.
Je désire autant de fois, bien-aimé Jésus, vous
remercier, vous servir et vous plaire, réparer tous les outrages
qui vous sont faits, et vous appartenir corps et âme.
Je veux autant de fois me repentir de mes péchés, et vous demander, à vous mon Dieu, pardon et miséricorde.
Je désire aussi offrir vos mérites infinis au Père Éternel, en réparation de mes fautes et de mes péchés, et de mes punitions méritées. Je suis fermement résolu à changer de vie et je vous demande que la dernière heure de ma vie soit heureuse et en paix.
Je veux aussi prier pour la délivrance des pauvres âmes du purgatoire.
Je désire renouveler cette louange d'amour et de réparation à chaque heure du jour et de la nuit, fidèlement, jusqu'au dernier instant de ma vie. Je vous prie, très bon et très aimable Jésus, de confirmer au Ciel mon très sincère désir. Ne tolérez pas qu'il soit anéanti par les hommes et encore moins par l'esprit malin. Amen.
M.S.
TRDLC
1 Ils nouèrent mes pieds avec une corde et me traînèrent en bas d'un escalier dans une cave puante et immonde.
... et Jésus continuait: « Ma chère fille ! Je te demande de faire connaître mes quinze souffrances et douleurs secrètes à beaucoup d'âmes, afin qu'elles soient contemplées et honorées. Au jour du dernier jugement, j'accorderai l'éternité bienheureuse à ceux qui, par amour et avec recueillement, m'offriront chaque jour une de mes souffrances et en accomplissant pieusement la prière suivante:
Prière
« Mon Seigneur et mon Dieu ! C'est ma volonté irrévocable de vous honorer, de vous louer et de vous adorer, à travers vos quinze souffrances secrètes et l'effusion de votre sang.
Autant il y a de grains de sable à la mer, de grains de terre dans les champs, de brins d'herbe sur toute la terre, de fruits sur les arbres, de feuilles sur les branches, de fleurs dans les champs, d'étoiles au firmament, d'anges au Ciel, et de créatures sur la terre,
autant de milliers de fois soient adorés, loués, glorifiés, le Seigneur Jésus-Christ,
Son Cœur très Saint, Son Sang précieux, le divin Sacrifice de la Sainte Messe, le Saint Sacrement de l'autel; loués et glorifiés la très Sainte Vierge Marie, les glorieux neuf chœurs des Anges et la multitude des Saints,
par moi et par tous les hommes, maintenant et dans toute l'Éternité.
Je désire autant de fois, bien-aimé Jésus, vous
remercier, vous servir et vous plaire, réparer tous les outrages
qui vous sont faits, et vous appartenir corps et âme.
Je veux autant de fois me repentir de mes péchés, et vous demander, à vous mon Dieu, pardon et miséricorde.
Je désire aussi offrir vos mérites infinis au Père Éternel, en réparation de mes fautes et de mes péchés, et de mes punitions méritées. Je suis fermement résolu à changer de vie et je vous demande que la dernière heure de ma vie soit heureuse et en paix.
Je veux aussi prier pour la délivrance des pauvres âmes du purgatoire.
Je désire renouveler cette louange d'amour et de réparation à chaque heure du jour et de la nuit, fidèlement, jusqu'au dernier instant de ma vie. Je vous prie, très bon et très aimable Jésus, de confirmer au Ciel mon très sincère désir. Ne tolérez pas qu'il soit anéanti par les hommes et encore moins par l'esprit malin. Amen.
M.S.
TRDLC
Ordo 1 et 2 octobre 2016
ORDO 1 et 2 octobre 2016
Octobre 2016 ( d'après FSSPX )
Octobre est le mois du Rosaire. Dans les églises et les chapelles, on doit réciter chaque jour le chapelet, les Litanies de la Sainte Vierge et la prière à Saint Joseph, devant le Saint Sacrement exposé, si possible. ( Décret de Léon XIII ).
Samedi 1 Octobre: 1er Samedi du mois. En esprit de réparation pour les offenses faites au Cœur Immaculé de Marie, cinq premiers samedis du mois de suite: Confession, Communion, Chapelet, quinze minutes de méditation sur les mystères du Rosaire ( la Vierge se référant aux mystères joyeux, douloureux ou glorieux ).
Ordo octobre 2016
Jour / Fête / Couleur / Classe / Épître / Évangile
Samedi 1/ de la Sainte Vierge ( Salve sancta parens ) / blanc / 4e cl. / Si XXIV 14-16 / Lc XI 27-28.
Dimanche 2/ vingtième Dim. après la Pentecôte / vert / 2e cl. / Ép. V 15-21 / Jn IV 46-53
Octobre 2016 ( d'après FSSPX )
Octobre est le mois du Rosaire. Dans les églises et les chapelles, on doit réciter chaque jour le chapelet, les Litanies de la Sainte Vierge et la prière à Saint Joseph, devant le Saint Sacrement exposé, si possible. ( Décret de Léon XIII ).
Samedi 1 Octobre: 1er Samedi du mois. En esprit de réparation pour les offenses faites au Cœur Immaculé de Marie, cinq premiers samedis du mois de suite: Confession, Communion, Chapelet, quinze minutes de méditation sur les mystères du Rosaire ( la Vierge se référant aux mystères joyeux, douloureux ou glorieux ).
Ordo octobre 2016
Jour / Fête / Couleur / Classe / Épître / Évangile
Samedi 1/ de la Sainte Vierge ( Salve sancta parens ) / blanc / 4e cl. / Si XXIV 14-16 / Lc XI 27-28.
Dimanche 2/ vingtième Dim. après la Pentecôte / vert / 2e cl. / Ép. V 15-21 / Jn IV 46-53
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