30 mai ( Mrcer 43 )

30 MAI ( Mrcer 43 ) FÊTES PROPRES À LA FRANCE ET AU CANADA p. 36* Sainte Jeanne d'Arc, Vierge ( Orn. blancs ) Présentation de Mrcer: Née à Domrémy, d'une famille de villageois, Jeanne quitta son humble résidence pour obéir aux révélations célestes qui lui ordonnaient de libérer la France de la domination anglaise. Elle donna, au milieu des soldats qu'elle mena à la victoire, l'exemple des plus pures vertus. Faite prisonnière et livrée aux Anglais, elle fut brûlée vive le 30 mai 1431. L'Église, qui a canonisé Jeanne d'Arc, l'honore comme Vierge, et la France se plaît à considérer en elle l'une de ses plus pures gloires nationales. Le mot de Yannick: Il n'empêche, justice ne me paraît pas avoir été totalement rendue. Quand Paul VI sera libéré, nous lui demanderons s'il considère juste de vénérer Jeanne d'Arc également comme martyre et qu'il en tire les conséquences.

ORDO ET VIE D'UN SAINT ( 31 mai )

ORDO & VIE D'UN SAINT DE CE JOUR ( 31 MAI ) D'APRÈS LA VIE DES SAINTS DE A. I. SAINTE PÉTRONILLE, VIERGE ( 1er SIÈCLE ) Voir au 1er juin 2013 dans ce blog ORDO ( selon laportelatine.org/accueil 31 mai ) Mardi 31 Bienheureuse Vierge Marie Reine, blanc, 2e cl. Ép. Si XXIV, 5, 7, 9-11, 30-31 Év. Lc I, 26-33. ORDO MRCER 1943 31 MAI CALENDRIER LITURGIQUE MAI d 31 Ste Angèle Mérici, V., d. — Mém. de Ste Pétronille, V. PROPRE DES SAINTS [ SANCTORAL de la p. 701, 29 nov - Vigile de saint André - à la p. 1094, 26 nov — Saint Silvestre, Abbé mém. de st. Pierre d'Alexandrie ]. 31 MAI p. 857 Sainte Angèle de Mérici, Vierge. Double - ( Orn. blancs ) FÊTES PROPRES À LA FRANCE ET AU CANADA ( mais pas forcément aux deux pays en même temps ndd ) MRCER en fin de livre, après la dernière page de la TABLE DES MATIÈRES p. 1392, après la pagination pointée de la p.1• à la page p. 72• et la FÊTE DU CŒUR IMM. DE LA Se VIERGE MARIE p. 1 et 2. On trouve pagination étoilée *, de la p. 1* à la page 95* les Fêtes propres à la France et au Canada. p.36* Sainte Jeanne d'Arc, Vierge ( orn. blancs ) : pourquoi pas orn. rouges - martyre - elle fut brûlée vive le 30 mai 1431, ndd? LE LENDEMAIN DE LA FÊTE DU SACRÉ-CŒUR: Fête du Cœur très pur de Marie - Orn. blancs - p. 38* LE JEUDI DANS L'OCTAVE DU SACRÉ-CŒUR: Fête du Cœur Eucharistique de Jésus - Orn. blancs - p. 41* 3 juin p. 43* Sainte Clotilde, Reine et Veuve. Messe d'une Sainte Femme non-Martyre p. 1159. MAI FÊTES MOBILES La Pentecôte, d. 1e cl. avec Oct. privé. de 1er ordre. Mercredi, Vendredi et Samedi de la Semaine de la Pentecôte, les Quatre-Temps. Le 1er dim. après la Pentecôte : Fête de la Ste Trinité, d. 1e cl. Jeudi après la Ste Trinité: Fête du Très Saint Sacrement, d. 1e cl. avec Oct. priv. de 2e ordre.

'Les légions de Jeanne d'Arc' et 'c'était un 1er juin ( 1946 )

'Les légions de Jeanne d'Arc' et 'c'était un 1er juin' ( 1946 ) « N'éteignez pas l'esprit. Ne méprisez pas les prophètes, mais éprouvez tout et retenez ce qui est bon. Abstenez-vous de toute apparence de mal. » 1er Thèse. V, 19-22. « S'il arrive que souffle au dehors le vent mauvais, si le mensonge, la cupidité, l'incompréhension, trament le mal, s'il vous semble même devenir victimes à votre tour, regardez vos héros réhabilités, vos cathédrales reconstruites, et vous vous convaincrez une fois de plus que toujours la dernière victoire est celle de la foi, de la Sainte foi que rien ne peut abattre et dont l'Église catholique est l'unique dépositaire ( dans la personne de Paul VI toujours vivant, prisonnier au Vatican ou ailleurs des forces du mal qui ont pris possession de l'église ). « Catholiques français, dignes représentants d'une nation qui, dans son titre de catholique, à toujours trouvé le stimulant le plus fort pour écrire les pages les plus glorieuses de son histoire, des tours de vos cathédrales tombent les notes graves ou joyeuses des cloches, comme la rosée qui descend sur la terre pour la rafraîchir et la féconder; du sol généreux de ce jardin de l'Europe qu'est la France germent les héros de la patrie et de la foi, qui, par amour pour leur mère, si sa défense l'exige, savent batailler, souffrir et mourir dans la certitude que les lauriers du triomphe ne sauraient jamais manquer à qui accepte de se sacrifier pour une cause grande et juste. Et s'il peut sembler un moment que triomphent l'iniquité, le mensonge et la corruption, il vous suffira de faire silence quelques instants et de lever les yeux au ciel pour imaginer les légions de Jeanne d'Arc qui reviennent, bannières déployées, pour sauver la patrie et sauver la foi. » PIE XII Extrait du Message au Peuple de France ( à l'occasion du Ve Centenaire du Procès de réhabilitation de Jeanne d'Arc, à Rouen ) C'était un 1er juin ( 1946 ) Croisade de prières et de pénitence dans le monde entier ... « Nous Nous sentons poussé à élever de nouveau Notre Voix pour rappeler à Nos fils et Nos filles du monde catholique, l'avertissement que le divin Sauveur n'a cessé d'inculquer à travers les siècles dans les révélations à des âmes privilégiées qu'il a daigné choisir pour Ses Messagères: Désarmez la justice punitive du Seigneur par une croisade de prières et de pénitence dans le monde entier. » PIE XII Discours au Sacré Collège, le 1er juin 1946 ( il y a 70 ans, jour pour jour ! Ndd ). Source: J. Gonthier, Malédictions et Bénédictions.

SAINTS ANGES DU JOUR DU 26 MAI AU 31 MAI 2016

SAINTS ANGES DU JOUR DU 26 MAI 2016 AU 31 MAI 2016 ( 25 MAI JESIRACH IV - Domination - Ange avec la balance ) 26 MAI EMMANUEL V - Vertu - Ange de la divine Face. 27 MAI LES 12 ANGES DE SERVICE DEVANT LE TRÔNE DE MARIE: ALPHAI, CHOCHMAH, HAGIEL, GEORAH, HAJIM, ARALIM-ENNETH, TELIEL, MYRRHAEL, AYDIEL, SAHJIEL, REHAJIEL, OMBAEL. 28 MAI HAJIM, VII - Principauté - Ange de l'église, de la consécration. 29 MAI HELIEL V - Vertu - Ange de Josué. 30 MAI OSED IX - Ange - Ange des pauvres. 31 MAI BINAH III - Trône - Trône du Père. LEVANAEL VI - Puissance - Ange du chant d'amour de Marie. PRIÈRE AU(X) SAINT(S) ANGE(S) DU JOUR Saint(s) Ange(s) du jour N. N. ( ex. Saint JESIRACH IV - Domination - Ange avec la balance ), donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l'Église ( penser à Paul VI ) et les hommes. Mais demandez aussi aux autres Anges qu'ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête.

VIE DES SAINTS DU 26 MAI 2016 AU 31 MAI 2016

VIE DES SAINTS DU 26 MAI 2016 AU 31 MAI 2016 ( 25 MAI Saint Grégoire VII, Pape, voir dans ce blog au 28/05/2013. ) 26 MAI Saint Philippe de Néri, voir dans ce blog au 28/05/2013. 27 MAI Sainte Marie-Magdeleine de Pazzi, voir dans ce blog au 28/05/2013. 28 MAI Saint Germain, Évêque de Paris, voir dans ce blog au 01/06/2013. 29 MAI Saint Maximin, Évêque de Trêves, voir dans ce blog au 01/06/2013. 30 MAI Saint Félix, Pape et Martyr, voir dans ce blog au 01/06/2013. 31 MAI Sainte Pétronille, Vierge, voir dans ce blog au 01/06/2013.

ORDO DU 26 MAI 2016 AU 31 MAI 2016

ORDO DU 26 MAI 2016 AU 31 MAI 2016 .................................................................................................................................................................... Jeudi 26 Fête du Très Saint Sacrement ( Fête-Dieu ), blanc, 1re cl. Ép. 1_Co XI, 23-29 Év. Jn VI, 55-58 .................................................................................................................................................................... Vendredi 27 Saint Bède le Vénérable, Confesseur et Docteur, blanc, 3e cl. Ép. 2_Tm IV, 1-8 Év. Mt V, 13-19 .................................................................................................................................................................... Samedi 28 Saint Augustin de Cantorbery, Évêque et Confesseur, blanc, 3e cl. Ép. 1_Th II, 2-9 Év. Lc X, 1-9 .................................................................................................................................................................... Dimanche 29 Deuxième Dimanche après la Pentecôte, vert, 2e cl. Ép. 1_Jn III, 13-18 Év. Lc XIV 16-24 .................................................................................................................................................................... Lundi 30 de la Férie vert, 4e cl. Ép. 1_Jn III, 13-18 Év. Lc XIV, 16-24 .................................................................................................................................................................... Mardi 31 Bienheureuse Vierge Marie Reine, blanc, 2e cl. Ép. Si XXIV, 5, 7, 9-11, 30-31 Év. Lc I, 26-33.

C'était un 12 mai ( 1310 ).

C'était un 12 du mois de mai ( 1310 ). Pour avoir démenti leurs 'confessions' extorquées sous la torture 58 ( ou 56 ) moines-soldats ( Templiers ) furent brûlés vifs, sous l'accusation d' 'hérésie récidiviste'.

ASCENSION

ASCENSION DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST. La Fête de l'Ascension de Notre-Seigneur Jésus-Christ est une Fête d'obligation. En ce jour, l'Homme-Dieu, Vainqueur de la mort et de l'enfer, est monté aux Cieux pour y prendre possession de son Royaume éternel. Honorons le triomphe de notre divin Libérateur. Son triomphe est le nôtre: 'Dieu', selon l'expression de l'apôtre Saint Paul, 'nous a fait asseoir dans les Cieux avec Jésus-Christ'; en Lui la nature humaine est élevée 'au dessus de toute Principauté, de toute Vertu, de toute Domination' ( Les lettres capitales sont de nous. Ndd - note du dactylographié - ). Jésus-Christ est monté au Ciel pour nous en ouvrir l'entrée; Il est notre Chef; nous sommes ses membres. Assis à la droite de son Père, Il est auprès de Lui notre 'Avocat', notre 'Médiateur', notre 'Pontife'. Élevons nos esprits et nos cœurs; regardons-nous ici- bas 'comme des voyageurs et des étrangers'; le Ciel est notre véritable Patrie, où nous devons régner éternellement avec Jésus-Christ 'dans l'Assemblée des Saints'. Au milieu des tentations, des combats et des afflictions qui troublent continuellement cette vie mortelle, consolons-nous par l'attente du moment qui doit nous réunir à notre Chef adorable, dans le séjour éternel de la paix, de la félicité et de la gloire. p. 898 À LA MESSE. INTROÏT — Actes. I. HOmmes de Galilée, pourquoi restez-vous là dans l'étonnement à regarder au Ciel ? Comme vous l'avez vu monter au Ciel, ainsi Il en reviendra, alléluia, alléluia, alléluia. Ps. Vous tous, peuples, battez des mains ! Célébrez Dieu par des cris d'allégresse ! V/. Gloire au Père. COLLECTE. — Nous Vous en supplions, Dieu Tout-Puissant, faites-nous la grâce, à nous qui croyons que votre Fils Unique, notre Rédempteur, aujourd'hui est monté au Ciel, d'habiter nous-mêmes en esprit dans les régions célestes. Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur. ÉPÎTRE. Actes des Apôtres, I, 1-11. Ascension de Jésus-Christ. THéophile, j'ai raconté dans mon premier livre tout ce que Jésus à fait et enseigné, jusqu'au jour où, donnant par l'Esprit-Saint ses instructions aux Apôtres qu'il avait choisis, Il fut enlevé au Ciel. À eux aussi, après sa Passion, Il s'est montré plein de vie et leur en a donné des preuves nombreuses, leur apparaissant pendant quarante jours, et leur parlant du Royaume de Dieu et mangeant avec eux, Il leur commanda de ne point s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, « que vous avez, leur dit-il, entendue de ma propre bouche; car Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, sous peu de jours, vous serez baptisés dans le Saint-Esprit. » Alors ceux qui se trouvaient présents Lui demandèrent: Seigneur, le temps est-il venu où Vous rétablirez le Royaume d'Israël ? Mais Il leur dit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous p. 899 serez revêtus de force et vous serez mes témoins dans Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. Et après qu'il eut ainsi parlé, Il fut élevé en leur présence, et une nuée Le déroba à leurs yeux. Et comme ils Le regardaient s'élevant dans le Ciel, voilà que deux hommes vêtus de blanc parurent auprès d'eux et leur dirent: Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder le Ciel ? Ce Jésus, qui du milieu de vous a été enlevé au Ciel, en viendra de la même manière que vous L'y avez vu monter. 'Explication'. — L'Épître de la Messe de l'Ascension est la première page des Actes des Apôtres. Saint Luc à raconté, dans son 'premier livre', c'est-à-dire dans son Évangile, l'histoire de la Vie et de la Mort de Jésus-Christ. En écrivant le Livre des Actes, il se propose d'instruire les disciples du Sauveur des travaux entrepris par les Apôtres, et des œuvres qu'ils ont accomplies, en éxécution des ordres de leur Maître, et sous l'influence des grâces de la Pentecôte. Saint Luc relie ces deux histoires, en résumant d'abord, dans les premières lignes, les événements qui marquèrent les 40 derniers jours de la vie terrestre de Notre-Seigneur après la Résurrection, puis en racontant le fait de l'Ascension. Le Seigneur n'ayant plus rien qui Le retînt sur la terre, s'éleva miraculeusement au Ciel, et alla s'asseoir, comme Fils Unique de Dieu, à la droite de son Père, sur le même trône où Il communiqua à sa sainte Humanité toute la plénitude de sa gloire. — Le Père Éternel n'occupe pas une place particulière dans le Ciel [ Là je ne suis pas d'accord, Dieu est au-dessus de tout l'univers qu'Il a créé - donc au- dessus des milliards de galaxies sorties de ses mains- mais dans cet Univers créé, il y a une place où il y a Son Trône, voir Apoc. XX, 11 : Je vis alors un grand trône blanc et Celui qui siégeait dessus ... Ndd, continuons ]; Il n'est point assis sur un trône matériel, où l'on puisse reconnaître une droite et une gauche, un siège et un marchepied [ Là non plus, je ne suis pas d'accord, il faut considérer Dieu 1) hors de l'univers créé, et 2) dans l'univers créé par Lui. Hors de l'univers créé, il est possible qu'il n'y ait ni gauche, ni droite, ni marchepied. Dans l'univers créé il y a une droite, où iront les élus, une gauche où iront les damnés et un marchepied où seront mis tous les ennemis incorrigés du Seigneur. « Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'ai mis tous tes ennemis comme escabeau de tes pieds ». Donc, dans l'univers créé Le Père Éternel occupe une place particulière dans le Ciel mais aussi, étant Dieu il est en même temps partout. Il est toujours présent dans le Temps et dans l'Espace, sinon Il ne serait pas Dieu. Et les trois qui sont Dieu ne peuvent être qu'un seul et même Dieu en trois personnes, car Dieu étant partout, dans tout l'univers créé et au-dessus, où serait un autre Dieu ? Rappelons-nous les paroles à Saint Augustin: toute la mer et le mystère de la sainte Trinité. Continuons l'Explication ] Si l'écriture, dans quelques occasions, se sert de semblables manières de parler, c'est pour se conformer à notre façon de concevoir, et se mettre à la portée de notre esprit accoutumé à considérer Dieu comme un monarque assis sur un trône, au milieu d'une cour nombreuse. [ À mon avis Dieu a plutôt fait les royaumes de la terre un peu comme une copie réduite du Ciel et de la Cour des anges. Ndd. Continuons ] On se sert de ces termes 'assis' et 'à droite', pour signifier la souveraine puissance de Jésus-Christ et son égalité parfaite avec son Père. 'Il est assis à la droite de Dieu, c'est-à-dire qu'il jouit d'une gloire égale à celle de son Père, et qu'il exerce sur toutes les créatures le même Empire suprême. Fin de l'explication. [ Oui, mais avec la nuance suivante: Hors de l'univers créé Jésus-Christ est en Dieu comme il était avant la Création - au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu ... sans commencement ni fin. Dans l'univers créé Jésus-Christ est à la droite de Dieu. Ndd Paul VI en dirait beaucoup plus et beaucoup mieux. On nous a privés du vrai représentant de Jésus de Nazareth sur la terre et ceci n'est pas sans conséquence et ne sera pas sans remise des choses en place. Ndd ] ALLÉLUIA, allé. V/. Notre Dieu monte au milieu des cris de joie; le Seigneur s'élève au son des trompettes. Alléluia. V/. Le Seigneur qui a été au Sinaï, en son sanctuaire, est monté emmenant avec Lui ceux qui avaient été captifs. All. [ Considérons la chance que nous avons. Avant la mort du Sauveur, même les plus saints devaient attendre dans un lieu sans souffrance nommé Schéol. Depuis Jésus nous pouvons directement entrer au Ciel sans passer par le Purgatoire si nous avons dit les 7 Oraisons de Sainte Brigitte ou si nous avons gagné une Indulgence Plénière par exemple en faisant le Chemin de la Croix à trois heures de l'après midi pour honorer la mort de Jésus en Croix pour nos péchés comme le demande Jésus Miséricordieux, peut-être avec confession, communion, prières aux intentions de Paul VI, notre Souverain Pontife: vérifiez. Enfin si nous avons recherché la Volonté du Père et Lui avons obéi. Ndd ] ÉVANGILE. — Saint Marc XVI, 14-20. EN ce temps-là, Jésus apparut aux onze Apôtres pendant qu'ils étaient à table. Il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui L'avaient vu ressuscité. Puis Il leur dit: Allez dans le monde entier, et prêchez l'Évangile à toute créature. Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé; mais celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon Nom, ils chasseront les démons, ils parleront des langues nouvelles, ils saisiront les serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera pas de mal; ils imposeront les mains sur les malades, et ceux-ci seront guéris. Après leur avoir parlé, le Seigneur Jésus fut enlevé au Ciel, et Il est assis à la droite de Dieu. Pour eux, étant partis, ils préchèrent partout, le Seigneur travaillant avec eux et confirmant leur parole par les miracles qui l'accompagnaient. — Credo. 'Explication'. — 'Celui qui croira', d'une foi agissante, d'une foi accompagnée des œuvres, 'sera sauvé'. La foi est indispensable au Salut ( n'en déplaise à Monsieur Francisco, qui usurpe la place de Paul VI, notre vrai Pape. Ndd ); mais seule elle ne suffit pas; il faut y joindre l'observation de la Loi de Dieu. Bénissons la divine Bonté de la foi qu'elle nous a donnée, croyons tout ce qu'Elle nous ordonne de croire; mais n'en restons pas là, vivons conformément à notre Foi, autrement elle ne servirait qu'à rendre plus terrible notre condamnation. — C'est à l'église qu'à été fait le don des Miracles. On en a vu s'accomplir dans tous les p. 901 temps, pour le progrès de la foi et le bien des âmes. Toujours il y a eu des thaumaturges dans l'église, et il y en aura jusqu'à la fin des siècles: mais dans la seule Église de Dieu [ celle qui reconnaît pour chef Paul VI encore vivant. L'Église moderniste étant une invasion ensoutanée des forces du monde dans l'Église ne peut évidemment pas faire de vrais miracles, aussi contournent-ils le problème à leur manière. Ndd. Continuons ] Ce fut dans sa dernière Apparition, celle du jour de l'Ascension, que le Sauveur reprit ses Apôtres de leur peu de foi, nous apprenant ainsi combien ils étaient faibles et imparfaits encore avant la Pentecôte. Il les fit ressouvenir de tout ce qu'il leur avait prédit, lorsqu'Il était encore avec eux, de sa Mort et de sa Résurrection, et dont ils avaient vu l'accomplissement. Allez, ajouta-t-Il, annoncer par toute la terre les merveilles dont vous avez été les témoins. Allez prêcher à tous les peuples les vérités que Je vous ai apprises. Je vous donnerai des paroles et une sagesse auxquelles personne ne pourra résister. Ne craignez rien, Je serai avec vous jusqu'à la fin des siècles; et, malgré la multitude et l'acharnement de vos ennemis , livrés aux plus violentes persécutions, vous guérirez les corps malades et les âmes blessées, et vous porterez le Salut à tout l'univers. OFFERTOIRE. — Ps. XLVI. Dieu monté au milieu des cris de joie; le Seigneur, au son des trompettes, alléluia. SECRÈTE. — Recevez, Seigneur, !es dons que nous Vous offrons en mémoire de l'Ascension glorieuse de votre Fils; et, dans votre miséricorde, faites que nous soyons délivrés des périls de la vie présente, et que nous parvenions à la vie éternelle. Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur. PRÉFACE. OUI, c'est une chose digne et juste, équitable et salutaire, de Vous rendre grâces en tous temps et en tous lieux, Seigneur Saint, Père Tout-Puissant, Dieu Éternel, par Jésus-Christ Notre-Seigneur, qui après sa Résurrection apparut à ses disciples ras- p. 902 semblés, et à leurs yeux s'élevant au Ciel, afin de nous rendre participants de sa Divinité. C'est pourquoi, unis aux Anges et aux Archanges, aux Trônes et aux Dominations, à la milice entière de l'armée céleste, nous chantons l'hymne à votre gloire, disant sans fin. COMMUNION.— Ps. LXVII. Chantez des hymnes au Seigneur, Qui monte vers l'Orient, au plus haut des Cieux, alléluia. POSTCOMMUNION. — Daignez, Dieu Tout-Puissant et Miséricordieux, nous faire ressentir les effets invisibles des Mystères auxquels nous venons de participer en nous essayant à votre Table. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. À VÊPRES. — Les 4 premiers Ps. du Dim., p. 139, et le Ps. 'Laudate Dominum', p. 164. Ant. 1. Hommes de Galilée, pourquoi regardez-vous au Ciel ? Ce Jésus qui du milieu de vous S'est élevé au Ciel, en reviendra de même, alléluia. 2. Le voyant monter au Ciel, ils dirent: alléluia. 3. Levant les mains, Il les bénit et S'éleva au Ciel. 4. Glorifiez le Roi des rois, et chantez un hymne à Dieu, alléluia. 5. Devant leurs yeux, Il s'éleva, et une nuée Le reçut dans le Ciel, alléluia. SALUTIS HUMANÆ SATOR. Attribuée à Saint Ambroise. Père des hommes rachetés, Jésus, des cœurs charme suprême, Ô Sauveur, l'âme qui Vous aime Tressaille à vos chastes clartés. Vaincu par un amour si fort Qu'il Vous charge de notre crime, Quoi! Vous mourez, Sainte Victime, Pour nous arracher à la mort ! L'enfer Vous voit, plein de terreur Des captifs finir la misère; Le Ciel, à la droite du Père, Vous accueille en triomphateur. Réparez par votre bonté Les désastres de notre race; Qu'au jour Éternel, face à face, Nous contemplions votre beauté! Soyez le terme de nos cœurs, Vous du ciel le Guide et la Voie: De notre exil soyez la joie, Le doux salaire de nos pleurs. Ainsi soit-il. V/. Le Seigneur dans le Ciel, alléluia. R/. À préparé sa demeure, alléluia. [ En latin: Salútis humánæ Sator, Jesu volúptas córdium, Orbis redémpti Cónditor, Et casta Lux amántium: Qua victus es cleméntia, Ut nostra ferres crímina ? Mortem subires ínnocens, A morte nos ut tólleres ? Perrúmpis inférnum chaos; Vinctis caténas détrahis; Victor triúmpho nóbili Ad déxteram Patris serez. Te cogat indulgéntia Ut damna nostra sárcias, Tuíque vultus cómpotes Dites beáto lúmine. Tu dux ad astra, et sémita, Sis méta nostris córdibus, Sis lacrimárum gáudium, Sis dulce vitæ præmium. Amen. V/. Dóminus in cælo, allelúia. R/. Parávit sedem suam, allelúia. Magnificat. Ant. Ô Roi de Gloire, Seigneur des vertus, qui êtes monté aujourd'hui triomphant au-dessus de tous les cieux, ne nous laissez pas orphelins; mais envoyez-nous l'Esprit de vérité que votre Père à promis, alléluia. Après l'Ascension de Jésus-Christ, la très sainte Vierge et les Disciples se retirèrent dans le Cénacle, où ils vécurent ensemble dans la retraite, uniquement occupés de la prière, jusqu'au moment où l'Esprit-Saint descendit sur eux. Imitons cette sainte assemblée; purifions nos cœurs pendant la neuvaine qui nous sépare de la fête de la Pentecôte. Unis à la prière universelle de l'église, demandons à l'Esprit-Saint de renouveler les prodiges de lumière et de force qu'il a accomplis dans les Apôtres. Rendons-nous dignes, par la sainteté de nos dispositions, d'être admis à la table du Seigneur, afin que nous puissions recevoir avec plus d'abondance les grâces et les dons de cet Esprit Consolateur qui est la source de notre Sanctification. La bénédiction de l'eau des Fonts Baptismaux ( 1 ), ( 1 ) Voir au Samedi-Saint, p. 837. qui se fera le samedi veille de la Pentecôte, est un vestige de l'ancienne discipline, suivant laquelle on ne baptisait solennellement qu'aux veilles de Pâques et de la Pentecôte. Occupons-nous, pendant cette cérémonie, des obligations que nous avons contractées lorsque nous avons été régénérés en Jésus-Christ par le saint Baptême.

DIMANCHE APRÈS L'ASCENSION

DIMANCHE APRÈS L'ASCENSION PARTIES MOBILES MESSE Dimanche de 2e classe — Blanc INTROÏT Ps. XXVI. 7, 8 et 9. ( MQEV p. 802. ) MRCER p. 561 Écoutez, Seigneur, ma voix, qui a crié vers vous, alléluia. Mon cœur vous a dit: J'ai cherché votre visage; p. 562 votre face, Seigneur, je la chercherai. Ne détournez pas de moi votre regard, alléluia, alléluia. Ps. Le Seigneur est ma lumière et mon salut; qui craindrai-je ? V/. Gloire au Père. COLLECTE. — Dieu tout–puissant et éternel, faites que nous vous montrions toujours une volonté généreuse et que nous servions votre majesté d'un cœur sincère. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. Mémoire de l'Ascension ( Mrcer 1943 p. 562; Mqev 1961 p. 803 absent, quel progrès ! ) Dieu tout-puissant, nous qui croyons que votre Fils unique, notre Rédempteur, est aujourd'hui monté au Ciel, nous vous en prions: accordez-nous d'habiter nous-mêmes avec vous, en esprit, dans le ciel. Mémoire de Paul VI ( Mrcer p. 42 ) ( Mqev p. 1320 ). O Dieu, pasteur et conducteur de tous les fidèles, regardez avec bonté votre serviteur Paul VI, que vous avez voulu mettre comme pasteur à la tête de votre Église: donnez-lui, nous vous en prions, d'être utile par ses paroles et son exemple à ceux qui sont sous sa conduite, afin qu'il parvienne, avec le troupeau qui lui a été confié, à la vie éternelle. Par Notre-Seigneur. ÉPÎTRE. — Saint-Pierre, I: IV, 7-11. ( PDF 1905 p. 905 ) Les Vertus Chrétiennes. MES BIEN-AIMÉS: Soyez prudents et veillez dans la prière. Mais surtout, ayez les uns pour les autres une charité constante; car la charité couvre une multitude de péchés. Exercez l'hospitalité entre vous, sans murmurer. Que chacun mette au service des autres le don qu'il a reçu, comme de bons dispensateurs de la grâce de Dieu, laquelle est variée. Si quelqu'un parle, que ce soit selon les oracles de Dieu; si quelqu'un exerce un ministère, qu'il le fasse comme par la vertu que Dieu donne, afin qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ Notre-Seigneur. Explication. Parce que nous ne savons quel jour ni à quelle heure le Maître doit venir, veillons et prions sans cesse, pour être prêts à Lui ouvrir, au moment où Il frappera à la porte. Que notre charité mutuelle ne se relâche pas. Elle est le feu sacré qui consume la rouille de notre âme et qui obtient de Dieu le pardon de nos péchés. Parmi les exercices de la charité, Saint Pierre marque ici en particulier celui de l'hospitalité. Tous les premiers Chrétiens étaient embrasés d'une charité très pure et très ardente: les Païens reconnaissaient et louaient publiquement le dévouement et la générosité qu'ils faisaient paraître en recevant les étrangers. Toutefois, que la charité s'exerce de toutes les manières: que chacun, suivant son état, contribue au bien et au salut de tous, en édifiant ses frères, et en les portant à Dieu, en toutes ses paroles et toutes ses œuvres. Recevons ces recommandations de l'Apôtre Saint Pierre, que l'Église nous fait entendre aujourd'hui, à l'approche de la Pentecôte et pour nous y préparer. Alléluia, alléluia. V/. Le Seigneur règne sur toutes les nations; notre Dieu est assis sur son trône saint. Alléluia. V/. Je ne vous laisserai pas orphe- p. 906 lins: Je M'en vais, mais Je reviendrai à vous, et votre cœur sera dans la joie. Alléluia. ÉVANGILE. — Saint Jean. XV et XVI. Consolation dans les persécutions. EN ce temps-là, Jésus dit à ses disciples: Lorsque sera venu le Consolateur que Je vous enverrai de la part du Père, l'esprit de Vérité qui procède du Père, Il rendra témoignage de moi. Vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec Moi depuis le commencement. Je vous ai dit ces choses, afin que vous ne soyez point scandalisés. Ils vous chasseront des synagogues, et l'heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un hommage à Dieu. Ils vous traiteront ainsi parce qu'ils ne connaissent ni mon Père ni Moi. Je vous ai dit ces choses afin que, lorsque l'heure en sera venue, vous vous souveniez que Je vous les ai dites. — Credo. Explication: Le Saint-Esprit est appelé 'Consolateur', parce qu'Il devait consoler les Apôtres du départ de Jésus après son Ascension, et aussi parce qu' Il console d'une manière ineffable les vrais Chrétiens dans les adversités, les tentations, et toutes leurs épreuves. Il est appelé 'Esprit de Vérité', parce qu'Il devait consommer et confirmer les Apôtres dans la Foi, pour eux-mêmes et pour tous ceux auxquels ils devaient l'enseigner. 'Il a rendu témoignage de Jésus-Christ' en apportant aux Apôtres 'les grâces insignes qui leur étaient nécessaires pour prêcher la Foi et mourir pour elle; puis en suscitant les Docteurs, les Thaumaturges, les Martyrs, tous les Saints de tous les temps, qui sont chacun à leur manière les témoins de Jésus-Christ; Ceux qui les verront et les entendront seront obligés de s'écrier, comme le Centurion: Celui-là - dont de tels hommes sont les disciples - était vraiment le Fils de Dieu. Mais ce n'est pas sans combattre et sans souffrir qu'ils rempliront cette mission glorieuse: c'est pourquoi, en même temps qu'Il leur promet les consolations et l'assistance du Saint-Esprit, Jésus annonce p. 907 à ses Apôtres et à tous ses fidèles disciples à jamais, les épreuves qui les attendent. OFFERTOIRE. ( Mrcer ) Dieu est monté au milieu des acclamations, et le Seigneur au son de la trompette, alléluia. SECRÈTE. ( Mrcer ). — Que ce sacrifice sans tache nous purifie, Seigneur, et qu'il donne à nos âmes la vigueur de la grâce céleste. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. Mémoire de l'Ascension: Recevez, Seigneur, les dons que nous vous offrons en mémoire de l'ascension glorieuse de votre p. 564 Fils; et dans votre bienveillance, accordez-nous d'être délivrés des dangers présents et de parvenir à la vie éternelle. Pour le Pape Paul VI, toujours vivant. Laissez-vous fléchir, nous vous en prions, Seigneur, par l'offrande de ces dons, et dirigez sous votre continuelle protection votre serviteur Paul VI que vous avez voulu mettre comme Pasteur à la tête de votre Église. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. PRÉFACE N° 6, p. 473. Cette Préface se dit depuis l'Ascension jusqu'à la veille de la Pentecôte ( excepté aux fêtes qui en ont une propre ). IL est vraiment digne et juste, équitable et salutaire, de vous rendre grâces en tout temps et en tout lieu, Seigneur, Père saint, Dieu tout-puissant et éternel, par le Christ notre Seigneur qui, après sa résurrection s'est manifesté visiblement à tous ses disciples, et, sous leurs regards, s'est élevé dans les cieux pour nous permettre de participer à sa divinité. C'est pourquoi, avec les Anges et les Archanges, avec les Trônes et les Dominations, et avec tous les chœurs célestes nous chantons l'hymne à votre gloire, disant sans fin: Sanctus, p. 479. Saint, Saint, Saint, est le Seigneur, le Dieu tout-puissant. Le ciel et la terre sont remplis de votre gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux. Communicantes, p. 482. ( À l'Ascension et durant son octave ) Unis dans une même communion pour célébrer le jour très saint où notre Seigneur, votre Fils unique, a placé à la droite de votre gloire notre fragile nature qu'il s'est unie, nous honorons aussi la mémoire, avant tout de la glorieuse Marie toujours Vierge, Mère de notre Dieu et Seigneur Jésus-Christ ; puis celle du bienheureux Joseph, époux de la même Vierge, et de vos bienheureux apôtres et martyrs, Pierre et Paul, André, Jacques, Jean, Thomas, Jacques, Philippe, Barthélémy, Matthieu, Simon et Jude, Lin, Clet, Clément, Sixte, Corneille, Cyprien, Laurent, Chrysogone, Jean et Paul, Côme et Damien, et de tous vos saints. Par leurs mérites et leurs prières, accordez-nous en toute occasion le secours de votre force et de votre protection. Par le Christ notre Seigneur. Amen. ( on sonne un roulement ) Hanc Igitur ( modifié à Pâques et à la Pentecôte, c'est-à-dire depuis le Samedi Saint jusqu'au Samedi un albis; depuis la Vigile de Pentecôte jusqu'au Samedi des Quatre Temps inclusivement ). CONSÉCRATION du pain. CELUI-CI, LA VEILLE DE SA PASSION, PRIT DU PAIN DANS SES MAINS SAINTES ET ADORABLES ET LES YEUX LEVÉS AU CIEL VERS VOUS, DIEU, SON PÈRE TOUT-PUISSANT, VOUS RENDANT GRÂCES, IL BÉNIT CE PAIN, LE ROMPIT ET LE DONNA À SES DISCIPLES EN DISANT: « PRENEZ ET MANGEZ-EN TOUS, CAR CECI EST MON CORPS. » ( on sonne: roulement, 3 coups, roulement ) Aussitôt le prêtre se met à genoux et adore Jésus-Christ totalement présent dans la Sainte Hostie ( Corps, Sang - par concomitance -, Âme et Divinité ), puis il se redresse, élève l'Hostie et la présente à l'adoration des fidèles, la repose sur le corporal; fait de nouveau une génuflexion, se redresse et continue. CONSÉCRATION du vin. DE MÊME, APRÈS LE REPAS, IL PRIT CE PRÉCIEUX CALICE DANS SES MAINS SAINTES ET ADORABLES, VOUS RENDIT GRÂCES ENCORE, LE BÉNIT ET LE DONNA À SES DISCIPLES EN DISANT: « PRENEZ ET BUVEZ-EN TOUS, CAR CECI EST LE CALICE DE MON SANG, LE SANG DE L'ALLIANCE NOUVELLE ET ÉTERNELLE - LE MYSTÈRE DE LA FOI - QUI SERA VERSÉ POUR VOUS ET POUR LA MULTITUDE DES HOMMES EN RÉMISSION DES PÉCHÉS. TOUTES LES FOIS QUE VOUS FEREZ CELA, VOUS LE FEREZ EN MÉMOIRE DE MOI. » ( on sonne: roulement, 3 coups doubles, roulement ) Aussitôt le prêtre se met à genoux et adore Jésus-Christ totalement présent dans le Précieux Sang sous l'apparence du vin ( Corps - par concomitance -, Sang, Âme et Divinité ). Puis il se redresse, élève le calice et présente Jésus-Christ à l'adoration des fidèles, repose le calice sur le corporal, fait de nouveau une genuflexion, se redresse et continue. C'est pourquoi ( Unde et mémores ) [ SENS DES MOTS. Concomitance: n.f. ( latin scolastique 'concomitantia', de 'concomitari' 'accompagner' ) Simultanéité de deux ou de plusieurs faits. ] COMMUNION. ( Joann. XVII, 12, 13 et 15 ). Père, lorsque j'étais avec eux, je gardais ceux que vous m'avez donnés, alléluia; et maintenant que je viens à vous, je ne vous prie pas de les retirer du monde, mais de les préserver du mal, alléluia. POSTCOMMUNION. — Accordez, nous vous en prions, Seigneur, que comblés de vos dons sacrés, nous vous en rendions de continuelles actions de grâces. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. Mémoire de l'Ascension. Daignez nous accorder, Dieu tout-puissant et miséricordieux, qu'après avoir reçu ces Sacrements sous leurs signes sensibles, nous en ressentions les effets spirituels. Pour le Pape actuel ( 2016 ) Paul VI, toujours vivant. Que la réception de ce divin sacrement nous protège, nous vous en prions, Seigneur; qu'elle conserve aussi et fortifie à jamais, avec le troupeau qui lui est confié, votre serviteur Paul VI, que vous avez voulu mettre comme Pasteur à la tête de votre Église. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. À VÊPRES. ( PDF ) Ps., Antiennes, Hymne et V/. de l'Ascension, p. 902. À Magnificat. — Saint Jean, XVI. Ant. Je vous ai dit ces choses, afin que, l'heure venue, vous vous rappeliez que Je vous les ai dites, alléluia. Mémoire de l'ascension: Ant. 'O Rex glóriæ', p. 903. V/. Dieu monte au milieu des cris de joie, alléluia. R/. Le Seigneur, au son de la trompette, alléluia. Fin. Dimanche de la Pentecôte, p. 908 ( PDF ).

MESSE PARTIES MOBILES ASCENSION DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST

ASCENSION DE NOTRsedesGNEUR JÉSUS-CHRIST. La Fête de l'Ascension de Notre-Seigneur Jésus-Christ est une Fête d'obligation. En ce jour, l'Homme-Dieu, Vainqueur de la mort et de l'enfer, est monté aux Cieux pour y prendre possession de son Royaume éternel. Honorons le triomphe de notre divin Libérateur. Son triomphe est le nôtre: 'Dieu', selon l'expression de l'apôtre Saint Paul, 'nous a fait asseoir dans les Cieux avec Jésus-Christ'; en Lui la nature humaine est élevée 'au dessus de toute Principauté, de toute Vertu, de toute Domination' ( Les lettres capitales sont de nous. Ndd - note du dactylographeur - ). Jésus-Christ est monté au Ciel pour nous en ouvrir l'entrée; Il est notre Chef; nous sommes ses membres. Assis à la droite de son Père, Il est auprès de Lui notre 'Avocat', notre 'Médiateur', notre 'Pontife'. Élevons nos esprits et nos cœurs; regardons-nous ici- bas 'comme des voyageurs et des étrangers'; le Ciel est notre véritable Patrie, où nous devons régner éternellement avec Jésus-Christ 'dans l'Assemblée des Saints'. Au milieu des tentations, des combats et des afflictions qui troublent continuellement cette vie mortelle, consolons-nous par l'attente du moment qui doit nous réunir à notre Chef adorable, dans le séjour éternel de la paix, de la félicité et de la gloire. p. 898 À LA MESSE. INTROÏT — Actes. I. HOmmes de Galilée, pourquoi restez-vous là dans l'étonnement à regarder au Ciel ? Comme vous l'avez vu monter au Ciel, ainsi Il en reviendra, alléluia, alléluia, alléluia. Ps. Vous tous, peuples, battez des mains ! Célébrez Dieu par des cris d'allégresse ! V/. Gloire au Père. COLLECTE. — Nous Vous en supplions, Dieu Tout-Puissant, faites-nous la grâce, à nous qui croyons que votre Fils Unique, notre Rédempteur, aujourd'hui est monté au Ciel, d'habiter nous-mêmes en esprit dans les régions célestes. Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur. ÉPÎTRE. Actes des Apôtres, I, 1-11. Ascension de Jésus-Christ. THéophile, j'ai raconté dans mon premier livre tout ce que Jésus à fait et enseigné, jusqu'au jour où, donnant par l'Esprit-Saint ses instructions aux Apôtres qu'il avait choisis, Il fut enlevé au Ciel. À eux aussi, après sa Passion, Il s'est montré plein de vie et leur en a donné des preuves nombreuses, leur apparaissant pendant quarante jours, et leur parlant du Royaume de Dieu et mangeant avec eux, Il leur commanda de ne point s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la promesse du Père, « que vous avez, leur dit-il, entendue de ma propre bouche; car Jean a baptisé dans l'eau, mais vous, sous peu de jours, vous serez baptisés dans le Saint-Esprit. » Alors ceux qui se trouvaient présents Lui demandèrent: Seigneur, le temps est-il venu où Vous rétablirez le Royaume d'Israël ? Mais Il leur dit: Ce n'est pas à vous de connaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais lorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous p. 899 serez revêtus de force et vous serez mes témoins dans Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. Et après qu'il eut ainsi parlé, Il fut élevé en leur présence, et une nuée Le déroba à leurs yeux. Et comme ils Le regardaient s'élevant dans le Ciel, voilà que deux hommes vêtus de blanc parurent auprès d'eux et leur dirent: Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder le Ciel ? Ce Jésus, qui du milieu de vous a été enlevé au Ciel, en viendra de la même manière que vous L'y avez vu monter. 'Explication'. — L'Épître de la Messe de l'Ascension est la première page des Actes des Apôtres. Saint Luc à raconté, dans son 'premier livre', c'est-à-dire dans son Évangile, l'histoire de la Vie et de la Mort de Jésus-Christ. En écrivant le Livre des Actes, il se propose d'instruire les disciples du Sauveur des travaux entrepris par les Apôtres, et des œuvres qu'ils ont accomplies, en éxécution des ordres de leur Maître, et sous l'influence des grâces de la Pentecôte. Saint Luc relie ces deux histoires, en résumant d'abord, dans les premières lignes, les événements qui marquèrent les 40 derniers jours de la vie terrestre de Notre-Seigneur après la Résurrection, puis en racontant le fait de l'Ascension. Le Seigneur n'ayant plus rien qui Le retînt sur la terre, s'éleva miraculeusement au Ciel, et alla s'asseoir, comme Fils Unique de Dieu, à la droite de son Père, sur le même trône où Il communiqua à sa sainte Humanité toute la plénitude de sa gloire. — Le Père Éternel n'occupe pas une place particulière dans le Ciel [ Là je ne suis pas d'accord, Dieu est au-dessus de tout l'univers qu'Il a créé - donc au- dessus des milliards de galaxies sorties de ses mains- mais dans cet Univers créé, il y a une place où il y a Son Trône, voir Apoc. XX, 11 : Je vis alors un grand trône blanc et Celui qui siégeait dessus ... Ndd, continuons ]; Il n'est point assis sur un trône matériel, où l'on puisse reconnaître une droite et une gauche, un siège et un marchepied [ Là non plus, je ne suis pas d'accord, il faut considérer Dieu 1) hors de l'univers créé, et 2) dans l'univers créé par Lui. Hors de l'univers créé, il est possible qu'il n'y ait ni gauche, ni droite, ni marchepied. Dans l'univers créé il y a une droite, où iront les élus, une gauche où iront les damnés et un marchepied où seront mis tous les ennemis incorrigés du Seigneur. « Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que j'ai mis tous tes ennemis comme escabeau de tes pieds ». Donc, dans l'univers créé Le Père Éternel occupe une place particulière dans le Ciel mais aussi, étant Dieu il est en même temps partout. Il est toujours présent dans le Temps et dans l'Espace, sinon Il ne serait pas Dieu. Et les trois qui sont Dieu ne peuvent être qu'un seul et même Dieu en trois personnes, car Dieu étant partout, dans tout l'univers créé et au-dessus, où serait un autre Dieu ? Rappelons-nous les paroles à Saint Augustin: toute la mer et le mystère de la sainte Trinité. Continuons l'Explication ] Si l'écriture, dans quelques occasions, se sert de semblables manières de parler, c'est pour se conformer à notre façon de concevoir, et se mettre à la portée de notre esprit accoutumé à considérer Dieu comme un monarque assis sur un trône, au milieu d'une cour nombreuse. [ À mon avis Dieu a plutôt fait les royaumes de la terre un peu comme une copie réduite du Ciel et de la Cour des anges. Ndd. Continuons ] On se sert de ces termes 'assis' et 'à droite', pour signifier la souveraine puissance de Jésus-Christ et son égalité parfaite avec son Père. 'Il est assis à la droite de Dieu, c'est-à-dire qu'il jouit d'une gloire égale à celle de son Père, et qu'il exerce sur toutes les créatures le même Empire suprême. Fin de l'explication. [ Oui, mais avec la nuance suivante: Hors de l'univers créé Jésus-Christ est en Dieu comme il était avant la Création - au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu ... sans commencement ni fin. Dans l'univers créé Jésus-Christ est à la droite de Dieu. Ndd Paul VI en dirait beaucoup plus et beaucoup mieux. On nous a privés du vrai représentant de Jésus de Nazareth sur la terre et ceci n'est pas sans conséquence et ne sera pas sans remise des choses en place. Ndd ] ALLÉLUIA, allé. V/. Notre Dieu monte au milieu des cris de joie; le Seigneur s'élève au son des trompettes. Alléluia. V/. Le Seigneur qui a été au Sinaï, en son sanctuaire, est monté emmenant avec Lui ceux qui avaient été captifs. All. [ Considérons la chance que nous avons. Avant la mort du Sauveur, même les plus saints devaient attendre dans un lieu sans souffrance nommé Schéol. Depuis Jésus nous pouvons directement entrer au Ciel sans passer par le Purgatoire si nous avons dit les 7 Oraisons de Sainte Brigitte ou si nous avons gagné une Indulgence Plénière par exemple en faisant le Chemin de la Croix à trois heures de l'après midi pour honorer la mort de Jésus en Croix pour nos péchés comme le demande Jésus Miséricordieux, peut-être avec confession, communion, prières aux intentions de Paul VI, notre Souverain Pontife: vérifiez. Enfin si nous avons recherché la Volonté du Père et Lui avons obéi. Ndd ] ÉVANGILE. — Saint Marc XVI, 14-20. EN ce temps-là, Jésus apparut aux onze Apôtres pendant qu'ils étaient à table. Il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui L'avaient vu ressuscité. Puis Il leur dit: Allez dans le monde entier, et prêchez l'Évangile à toute créature. Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé; mais celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon Nom, ils chasseront les démons, ils parleront des langues nouvelles, ils saisiront les serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera pas de mal; ils imposeront les mains sur les malades, et ceux-ci seront guéris. Après leur avoir parlé, le Seigneur Jésus fut enlevé au Ciel, et Il est assis à la droite de Dieu. Pour eux, étant partis, ils préchèrent partout, le Seigneur travaillant avec eux et confirmant leur parole par les miracles qui l'accompagnaient. — Credo. 'Explication'. — 'Celui qui croira', d'une foi agissante, d'une foi accompagnée des œuvres, 'sera sauvé'. La foi est indispensable au Salut ( n'en déplaise à Monsieur Francisco, qui usurpe la place de Paul VI, notre vrai Pape. Ndd ); mais seule elle ne suffit pas; il faut y joindre l'observation de la Loi de Dieu. Bénissons la divine Bonté de la foi qu'elle nous a donnée, croyons tout ce qu'Elle nous ordonne de croire; mais n'en restons pas là, vivons conformément à notre Foi, autrement elle ne servirait qu'à rendre plus terrible notre condamnation. — C'est à l'église qu'à été fait le don des Miracles. On en a vu s'accomplir dans tous les p. 901 temps, pour le progrès de la foi et le bien des âmes. Toujours il y a eu des thaumaturges dans l'église, et il y en aura jusqu'à la fin des siècles: mais dans la seule Église de Dieu [ celle qui reconnaît pour chef Paul VI encore vivant. L'Église moderniste étant une invasion ensoutanée des forces du monde dans l'Église ne peut évidemment pas faire de vrais miracles, aussi contournent-ils le problème à leur manière. Ndd. Continuons ] Ce fut dans sa dernière Apparition, celle du jour de l'Ascension, que le Sauveur reprit ses Apôtres de leur peu de foi, nous apprenant ainsi combien ils étaient faibles et imparfaits encore avant la Pentecôte. Il les fit ressouvenir de tout ce qu'il leur avait prédit, lorsqu'Il était encore avec eux, de sa Mort et de sa Résurrection, et dont ils avaient vu l'accomplissement. Allez, ajouta-t-Il, annoncer par toute la terre les merveilles dont vous avez été les témoins. Allez prêcher à tous les peuples les vérités que Je vous ai apprises. Je vous donnerai des paroles et une sagesse auxquelles personne ne pourra résister. Ne craignez rien, Je serai avec vous jusqu'à la fin des siècles; et, malgré la multitude et l'acharnement de vos ennemis , livrés aux plus violentes persécutions, vous guérirez les corps malades et les âmes blessées, et vous porterez le Salut à tout l'univers. OFFERTOIRE. — Ps. XLVI. Dieu monté au milieu des cris de joie; le Seigneur, au son des trompettes, alléluia. SECRÈTE. — Recevez, Seigneur, !es dons que nous Vous offrons en mémoire de l'Ascension glorieuse de votre Fils; et, dans votre miséricorde, faites que nous soyons délivrés des périls de la vie présente, et que nous parvenions à la vie éternelle. Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur. PRÉFACE. OUI, c'est une chose digne et juste, équitable et salutaire, de Vous rendre grâces en tous temps et en tous lieux, Seigneur Saint, Père Tout-Puissant, Dieu Éternel, par Jésus-Christ Notre-Seigneur, qui après sa Résurrection apparut à ses disciples ras- p. 902 semblés, et à leurs yeux s'élevant au Ciel, afin de nous rendre participants de sa Divinité. C'est pourquoi, unis aux Anges et aux Archanges, aux Trônes et aux Dominations, à la milice entière de l'armée céleste, nous chantons l'hymne à votre gloire, disant sans fin. COMMUNION.— Ps. LXVII. Chantez des hymnes au Seigneur, Qui monte vers l'Orient, au plus haut des Cieux, alléluia. POSTCOMMUNION. — Daignez, Dieu Tout-Puissant et Miséricordieux, nous faire ressentir les effets invisibles des Mystères auxquels nous venons de participer en nous essayant à votre Table. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. À VÊPRES. — Les 4 premiers Ps. du Dim., p. 139, et le Ps. 'Laudate Dominum', p. 164. Ant. 1. Hommes de Galilée, pourquoi regardez-vous au Ciel ? Ce Jésus qui du milieu de vous S'est élevé au Ciel, en reviendra de même, alléluia. 2. Le voyant monter au Ciel, ils dirent: alléluia. 3. Levant les mains, Il les bénit et S'éleva au Ciel. 4. Glorifiez le Roi des rois, et chantez un hymne à Dieu, alléluia. 5. Devant leurs yeux, Il s'éleva, et une nuée Le reçut dans le Ciel, alléluia. SALUTIS HUMANÆ SATOR. Attribuée à Saint Ambroise. Père des hommes rachetés, Jésus, des cœurs charme suprême, Ô Sauveur, l'âme qui Vous aime Tressaille à vos chastes clartés. Vaincu par un amour si fort Qu'il Vous charge de notre crime, Quoi! Vous mourez, Sainte Victime, Pour nous arracher à la mort ! L'enfer Vous voit, plein de terreur Des captifs finir la misère; Le Ciel, à la droite du Père, Vous accueille en triomphateur. Réparez par votre bonté Les désastres de notre race; Qu'au jour Éternel, face à face, Nous contemplions votre beauté! Soyez le terme de nos cœurs, Vous du ciel le Guide et la Voie: De notre exil soyez la joie, Le doux salaire de nos pleurs. Ainsi soit-il. V/. Le Seigneur dans le Ciel, alléluia. R/. À préparé sa demeure, alléluia. [ En latin: Salútis humánæ Sator, Jesu volúptas córdium, Orbis redémpti Cónditor, Et casta Lux amántium: Qua victus es cleméntia, Ut nostra ferres crímina ? Mortem subires ínnocens, A morte nos ut tólleres ? Perrúmpis inférnum chaos; Vinctis caténas détrahis; Victor triúmpho nóbili Ad déxteram Patris sedes. Te cogat indulgéntia Ut damna nostra sárcias, Tuíque vultus cómpotes Dites beáto lúmine. Tu dux ad astra, et sémita, Sis méta nostris córdibus, Sis lacrimárum gáudium, Sis dulce vitæ præmium. Amen. V/. Dóminus in cælo, allelúia. R/. Parávit sedem suam, allelúia. Magnificat. Ant. Ô Roi de Gloire, Seigneur des vertus, qui êtes monté aujourd'hui triomphant au-dessus de tous les cieux, ne nous laissez pas orphelins; mais envoyez-nous l'Esprit de vérité que votre Père à promis, alléluia. Après l'Ascension de Jésus-Christ, la très sainte Vierge et les Disciples se retirèrent dans le Cénacle, où ils vécurent ensemble dans la retraite, uniquement occupés de la prière, jusqu'au moment où l'Esprit-Saint descendit sur eux. Imitons cette sainte assemblée; purifions nos cœurs pendant la neuvaine qui nous sépare de la fête de la Pentecôte. Unis à la prière universelle de l'église, demandons à l'Esprit-Saint de renouveler les prodiges de lumière et de force qu'il a accomplis dans les Apôtres. Rendons-nous dignes, par la sainteté de nos dispositions, d'être admis à la table du Seigneur, afin que nous puissions recevoir avec plus d'abondance les grâces et les dons de cet Esprit Consolateur qui est la source de notre Sanctification. La bénédiction de l'eau des Fonts Baptismaux ( 1 ), ( 1 ) Voir au Samedi-Saint, p. 837. qui se fera le samedi veille de la Pentecôte, est un vestige de l'ancienne discipline, suivant laquelle on ne baptisait solennellement qu'aux veilles de Pâques et de la Pentecôte. Occupons-nous, pendant cette cérémonie, des obligations que nous avons contractées lorsque nous avons été régénérés en Jésus-Christ par le saint Baptême.