Ame de Jésus-Christ, sanctifiez-moi.
Corps de Jésus-Christ, sauvez-moi.
Sang de Jésus-Christ, enivrez-moi.
Eau du côté de Jésus-Christ, purifiez-moi.
Passion de Jésus-Christ, fortifiez-moi.
Ô bon Jésus, exaucez-moi.
Dans vos plaies sacrées, cachez-moi.
Ne permettez pas que je me sépare de vous.
Contre l'esprit du mal, défendez-moi.
À l'heure de ma mort, appelez-moi,
Et commandez que je vienne à vous,
Afin qu'avec vos Saints je voue loue,
Dans tous les siècles des siècles.
aInsi soit-il.
Saturday, 30 August 2014
Sainte Rose de Lima et saint Ange du jour
Allez en 2013 dans ce blog, au 30 Août, et voyez ce qui concerne la sainte du 30 Août, sainte Rose de Lima, et voyez aussi le Saint Ange du jour du 30 Août.
GARABANDAL, modèle de Communion
'L'ange est resté un instant avec moi. Comme les autres fois, il m'a dit: Dis le « je confesse à Dieu » et pense à Celui que tu vas recevoir. Ce que j'ai fait. Puis il m'a donné la Communion. Après quoi il m'a fait dire « Ame de Jésus-Christ » et m'a fait faire mon action de grâces.' ( p. 66, JOURNAL DE CONCHITA )
GRAND MIRACLE ( Garabandal ) Journal de Conchita
GRAND MIRACLE ( Garabandal ) Journal de Conchita
Concernant le grand miracle:
'La Très Sainte Vierge m'a annoncé un grand miracle que Dieu Notre-Seigneur fera par son intermédiaire. Comme le châtiment que nous méritons sera très grand, ( p. 69 )
le miracle sera immensément grand, à la mesure des nécessités du monde. La Sainte Vierge m'a dit, à moi, la date du miracle et en quoi il consistera. Je dois le dire huit jours avant, pour que les gens viennent. Le pape le verra d'où il sera, le Padre Pio le verra aussi. Les malades présents seront guéris et les pécheurs se convertiront. Ceux qui verront ce grand miracle, que Dieu Notre-Seigneur fera par l'intermédiaire de la Très Sainte Vierge, ne pourront plus douter. Maintenant, attendons tous ce grand jour du miracle, pour voir si le monde change et si le châtiment est évité.' ( p. 70 )
Concernant le grand miracle:
'La Très Sainte Vierge m'a annoncé un grand miracle que Dieu Notre-Seigneur fera par son intermédiaire. Comme le châtiment que nous méritons sera très grand, ( p. 69 )
le miracle sera immensément grand, à la mesure des nécessités du monde. La Sainte Vierge m'a dit, à moi, la date du miracle et en quoi il consistera. Je dois le dire huit jours avant, pour que les gens viennent. Le pape le verra d'où il sera, le Padre Pio le verra aussi. Les malades présents seront guéris et les pécheurs se convertiront. Ceux qui verront ce grand miracle, que Dieu Notre-Seigneur fera par l'intermédiaire de la Très Sainte Vierge, ne pourront plus douter. Maintenant, attendons tous ce grand jour du miracle, pour voir si le monde change et si le châtiment est évité.' ( p. 70 )
Thursday, 28 August 2014
SENS DES MOTS - PHRASES DE LA BIBLE
Grâces: Prière de remerciement après le repas. Dire les grâces.
Action de grâces: prière adressée à DIEU en reconnaissance de ses dons: Un cantique d'action de grâces.
Louer: 1. Vanter les qualités ou les mérites de qqn, de qqch. 2. Louer DIEU, célébrer sa grandeur, ses bienfaits.
Bénir: Appeler la protection de DIEU sur qqn, qqch. Le Pape Paul VI bénit les fidèles qui prient pour sa délivrance et étudient le cas de sa survie.
Prêtre qui bénit un bateau, une voiture
PHRASES DE LA BIBLE
La sainteté doit être l'ornement de la maison de DIEU. Ps XCII 5
Le fils indiscipliné est destiné à périr. ( Is. LXVI 13: NON, c'est SI XXII 3 )
C'est une sorte de magie de ne pas vouloir se soumettre, et une sorte d'idolâtrie de refuser d'obéir. ( 1 R XV 23: vérifier: OUI, cest bien ça 1 R XV 23 )
S'ils l'avaient connue ( la Sagesse ) jamais ils n'auraient crucifié le Seigneur de la Gloire. I Cor II 8.
Action de grâces: prière adressée à DIEU en reconnaissance de ses dons: Un cantique d'action de grâces.
Louer: 1. Vanter les qualités ou les mérites de qqn, de qqch. 2. Louer DIEU, célébrer sa grandeur, ses bienfaits.
Bénir: Appeler la protection de DIEU sur qqn, qqch. Le Pape Paul VI bénit les fidèles qui prient pour sa délivrance et étudient le cas de sa survie.
Prêtre qui bénit un bateau, une voiture
PHRASES DE LA BIBLE
La sainteté doit être l'ornement de la maison de DIEU. Ps XCII 5
Le fils indiscipliné est destiné à périr. ( Is. LXVI 13: NON, c'est SI XXII 3 )
C'est une sorte de magie de ne pas vouloir se soumettre, et une sorte d'idolâtrie de refuser d'obéir. ( 1 R XV 23: vérifier: OUI, cest bien ça 1 R XV 23 )
S'ils l'avaient connue ( la Sagesse ) jamais ils n'auraient crucifié le Seigneur de la Gloire. I Cor II 8.
Friday, 22 August 2014
ACTES DES APÔTRES VIII 26-40
BAPTÊME D'UN PROSÉLYTE ÉTHIOPIEN
26 Un ange du Seigneur s'adressa à Philippe: « Va-t-en , dit-il, vers le milieu du
jour, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; elle est déserte » 27 Sur ce, il se mit en route. Or, un Éthiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Éthiopie, et surintendant général de son trésor, qui était venu adorer ( DIEU ) à Jérusalem, 28 s'en retournait, assis sur son char. Il lisait le prophète Isaïe. 29 L'Esprit dit à Philippe: « Avance et suis ce char de près ». 30 Philippe courut et il entendit l'Éthiopien qui lisait le prophète Isaïe: « Comprends-tu ce que tu lis? » dit-il. 31 L'autre de répondre: « Et comment le pourrais-je, si personne ne me sert de guide? » Il pria Philippe de monter et de prendre place auprès de lui.
32 Or, le passage de l'Écriture qu'il lisait était le suivant: Comme une brebis il a été mené à l'abattoir, et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n'a pas ouvert la bouche. 33 Alors qu'il était humilié, sa condamnation a été portée. Qui pourra dépeindre ( les hommes de ) sa génération? Car sa vie aété retranchée de la terre.
34 L'eunuque prit la parole et dit à Philippe: « Je t'en prie: de qui le prophète dit-il cela? De lui-même ou de quelque autre? 35 Philippe se mit alors à parler et, partant de ce passage de l' Écriture, il lui annonça Jésus. 36 Or, chemin faisant, ils trouvèrent de l'eau, et l'eunuque dit: « Voici de l'eau: quel obstacle à ce que je sois baptisé? » 37 Philippe lui dit: « Si tu crois de tout ton cœur, c'est permis ». Il répondit: « Je crois que Jésus-Christ est le Fils de DIEU ». 38 Il fit arrêter le char; Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et ( Philippe ) le baptisa. 39 Mais, quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Il poursuivait son chemin tout à la joie. 40 Quant à Philippe, il se retrouva à Azot, et il se mit à évangéliser toutes les villes par où il passait, jusqu'à ce qu'il atteignît Césarée.
ACTES DES APÔTRES VIII 26_40 Crampon 1960
26 Un ange du Seigneur s'adressa à Philippe: « Va-t-en , dit-il, vers le milieu du
jour, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza; elle est déserte » 27 Sur ce, il se mit en route. Or, un Éthiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Éthiopie, et surintendant général de son trésor, qui était venu adorer ( DIEU ) à Jérusalem, 28 s'en retournait, assis sur son char. Il lisait le prophète Isaïe. 29 L'Esprit dit à Philippe: « Avance et suis ce char de près ». 30 Philippe courut et il entendit l'Éthiopien qui lisait le prophète Isaïe: « Comprends-tu ce que tu lis? » dit-il. 31 L'autre de répondre: « Et comment le pourrais-je, si personne ne me sert de guide? » Il pria Philippe de monter et de prendre place auprès de lui.
32 Or, le passage de l'Écriture qu'il lisait était le suivant: Comme une brebis il a été mené à l'abattoir, et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n'a pas ouvert la bouche. 33 Alors qu'il était humilié, sa condamnation a été portée. Qui pourra dépeindre ( les hommes de ) sa génération? Car sa vie aété retranchée de la terre.
34 L'eunuque prit la parole et dit à Philippe: « Je t'en prie: de qui le prophète dit-il cela? De lui-même ou de quelque autre? 35 Philippe se mit alors à parler et, partant de ce passage de l' Écriture, il lui annonça Jésus. 36 Or, chemin faisant, ils trouvèrent de l'eau, et l'eunuque dit: « Voici de l'eau: quel obstacle à ce que je sois baptisé? » 37 Philippe lui dit: « Si tu crois de tout ton cœur, c'est permis ». Il répondit: « Je crois que Jésus-Christ est le Fils de DIEU ». 38 Il fit arrêter le char; Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et ( Philippe ) le baptisa. 39 Mais, quand ils furent sortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus. Il poursuivait son chemin tout à la joie. 40 Quant à Philippe, il se retrouva à Azot, et il se mit à évangéliser toutes les villes par où il passait, jusqu'à ce qu'il atteignît Césarée.
ACTES DES APÔTRES VIII 26_40 Crampon 1960
Monday, 11 August 2014
11 août Saint Tiburce et Sainte Suzanne, Martyrs ( IIIe Siècle ).
11 AOÛT
SAINT TIBURCE ET SAINTE SUZANNE,MARTYRS ( IIIe Siècle ).
Tiburce était fils du préfet de Rome, Chromatius. Saint Sébastien le convertit et le baptisa. C’était l’époque où la profession du christianisme était un titre presque certain au martyre. Aussi Tiburce fut-il saisi et amené devant le tribunal de Fabianus. Aux interrogations de ce juge, il répondit en déclarant qu’il était chrétien et en exposant les motifs de sa foi en Jésus-Christ. Irrité de ne pouvoir le gagner, Fabianus fit étendre sur le sol une grande quantité de charbons ardents; puis, s’adressant à Tiburce: « Choisissez, lui dit-il, sacrifiez aux dieux, ou marchez pieds nus sur ces charbons. »
Tiburce fait sur lui le signe de la croix, et s’élançant au milieu du brasier :L « Apprenez donc, dit-il au juge, qu’il n’y a qu’un seul DIEU, celui que les chrétiens adorent. Vos charbons sont des fleurs pour moi. »Il sortit, en effet, sain et sauf de cette épreuve ; mais au lieu d’admirer la puissance du DIEU qui sauve les siens, Fabianus ne vit là qu’un effet de la magie attribuée aux chrétiens, et, le faisant conduire hors de la ville, il lui fit trancher la tête, en l’année de Jésus-Christ 286. De pieux fidèles recueillirent ses restes et leur donnèrent la sépulture.
L’Église, en ce jour célèbre aussi la fête de sainte Suzanne, noble Romaine. Cette illustre vierge, ayant pris Jésus-Christ pour son époux, refusa toujours la main de Galère-Maximien, fils de l’empereur Dioclétien. Ce refus la fit soupçonner de professer la religion chrétienne. Elle fut condamnée à d’horribles tortures, qu’elle souffrit avec une constance inébranlable, et eut enfin la tête tranchée vers l’an 295.
PRATIQUES. — Les souffrances furent pour les martyrs une marque extraordinaire de la miséricorde de DIEU, et une source abondante de mérites. Nous devons donc regarder sous le même point de vue les afflictions que le ciel nous envoie. Nous apprenons dans la souffrance à connaître DIEU, à nous connaître nous-mêmes.
PRIÈRE : — Seigneur Jésus, accordez-nous la grâce de porter avec patience et même avec joie, à l’exemple de vos martyrs, nos croix, quelques pesantes qu’elles soient, puisque dans vos desseins adorables, elles sont pour nous un principe de salut.
A.I.
11 août Saint Ange du jour
– 11 août – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR.
« Saint Ange du jour,
Saint SIM, V ( Vertu ), Ange des zones d’influence,
donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes.
Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête.
Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Ainsi soit-il »
CHAPELET DE SAINT MICHEL -rappel- pour une bonne Communion
CHAPELET DE SAINT MICHEL
dit aussi
COURONNE ANGÉLIQUE
Dans une apparition à l’illustre servante de DIEU Antonia
d’Astonac, saint Michel demanda que l’on composât en son honneur neuf
salutations correspondant aux neuf Chœurs des Anges ... Il promit en
compensation que quiconque lui rendrait ce culte aurait, en se rendant à la
sainte Table, un cortège de neuf Anges choisis dans les neuf chœurs. De plus,
pour la récitation quotidienne de ces neuf salutations, il promit son assistance
et celle des saints Anges durant tout le cours de la vie, et après la mort, la
délivrance du Purgatoire pour soi et pour ses parents.
Le chapelet de saint Michel est enrichi de nombreuses
indulgences. Pour les gagner, les prières spéciales de la méthode sont
requises. Les fidèles qui ne peuvent ou ne savent pas lire en sont seuls
dispensés. ( Rescrit du 8 septembre 1852 .) Demander le chapelet spécial et la
méthode de récitation au Directeur des
Annales du Mont-Saint-Michel ( France ). [ Voir à la fin ‘le mot de Yannick
22 mars 2014’ ]
CHAPELET DE SAINT MICHEL
Embrasser la médaille du chapelet, faire le Signe de la Croix en disant :
DIEU, venez à mon aide.
Seigneur, hâtez-vous de me secourir.
Gloire soit au Père et au Fils et au Saint Esprit,
comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Gloire soit au Père et au Fils et au Saint Esprit,
comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Sur les 4 grains suivants dire quatre
Pater:
. Premier ‘Notre Père’ en l’honneur
de saint Michel,
. Second ‘Notre Père’ en l’honneur de saint Gabriel,
. Troisième ‘Notre Père’ en l’honneur de saint Raphaël,
. Quatrième ‘Notre Père’ en l’honneur de notre Ange Gardien.
Puis doivent être dites les prières aux 9 chœurs angéliques.
Pour chaque chœur le chapelet s’égraine ainsi :
.dire la salutation du chœur correspondant,
.dire un Pater sur le gros grain,
.dire 3 Ave Maria sur les trois petits grains,
.terminer avec un Gloria.
À la fin des 9 salutations réciter ‘l’antienne’ et ‘l’oraison’.
. Second ‘Notre Père’ en l’honneur de saint Gabriel,
. Troisième ‘Notre Père’ en l’honneur de saint Raphaël,
. Quatrième ‘Notre Père’ en l’honneur de notre Ange Gardien.
Puis doivent être dites les prières aux 9 chœurs angéliques.
Pour chaque chœur le chapelet s’égraine ainsi :
.dire la salutation du chœur correspondant,
.dire un Pater sur le gros grain,
.dire 3 Ave Maria sur les trois petits grains,
.terminer avec un Gloria.
À la fin des 9 salutations réciter ‘l’antienne’ et ‘l’oraison’.
Salutations aux 9 Chœurs des
Anges :
Salutation au premier Chœur
des Anges.
Par
l’intercession de Saint Michel et du Chœur céleste des Séraphins, que
le Seigneur nous
rende dignes d'être enflammés d'une parfaite charité. Ainsi soit-il.
PATER, 3 AVE, GLORIA.
PATER, 3 AVE, GLORIA.
Salutation au deuxième Chœur des Anges.
Par l'intercession de Saint Michel et du
Chœur céleste des Chérubins, que le Seigneur nous fasse la grâce d'abandonner la voie
du péché et de courir dans celle de
la perfection chrétienne. Ainsi soit-il.
PATER 3 AVE GLORIA
Salutation au troisième Chœur des Anges.
Par
l’intercession de Saint Michel et du Chœur céleste des Trônes, que
le Seigneur répande dans nos cœurs l'esprit
d'une véritable et sincère humilité.
Ainsi soit-il.
PATER 3 AVE GLORIA
PATER 3 AVE GLORIA
Salutation au quatrième Chœur des Anges.
Par
l'intercession de Saint Michel et du Chœur céleste des Dominations,
que le Seigneur nous fasse la grâce de dominer nos sens et de nous corriger de nos
mauvaises passions. Ainsi soit-il.
PATER 3 AVE
GLORIA
Salutation
au cinquième Chœur des Anges.
Par
l'intercession de Saint Michel et du Chœur céleste des Vertus, que le Seigneur
daigne protéger nos âmes contre les
embûches et les tentations du démon.
Ainsi soit-il.
PATER
3 AVE GLORIA
Salutation au sixième Chœur des Anges.
Par
l'intercession de Saint Michel et du Chœur céleste des Puissances, que le Seigneur ne nous laisse pas succomber à la
tentation, mais qu'il nous délivre du mal. Ainsi soit-il.
PATER 3 AVE
GLORIA
Salutation au septième Chœur des Anges.
Par
l’intercession de Saint Michel et du Chœur céleste des Principautés,
que le Seigneur remplisse nos âmes de l'esprit d'une véritable et sincère
obéissance.
Ainsi soit-il.
PATER 3 AVE GLORIA
PATER 3 AVE GLORIA
Salutation
au huitième Chœur des Anges.
Par
l'intercession de Saint Michel et du Chœur céleste des Archanges,
que le Seigneur nous accorde le don de la persévérance dans la foi et dans les bonnes œuvres, pour
pouvoir arriver à la possession de la gloire du Paradis. Ainsi soit-il.
PATER
3 AVE GLORIA
Salutation au neuvième Chœur des Anges.
Par
l'intercession de Saint Michel et du Chœur céleste de tous les Anges,
que le Seigneur daigne nous accorder d'être gardés par eux
pendant cette vie mortelle,
pour être conduits ensuite à la gloire éternelle du ciel. Ainsi soit-il.
PATER 3 AVE GLORIA.
Antienne :
Très glorieux Saint Michel, Chef et Prince des armées célestes, gardien fidèle des âmes, vainqueur des esprits rebelles, favori de la maison de DIEU, notre admirable guide après Jésus-Christ, vous dont l'excellence et la vertu sont suréminentes, daignez nous délivrer de tous les maux, nous tous qui recourons à vous avec confiance, et faites, par votre incomparable protection, que nous avancions chaque jour dans la fidélité à servir DIEU.
V/. Priez pour nous, ô bienheureux Saint Michel, Prince de l'Église de Jésus-Christ.
R/. Afin que nous puissions être dignes de ses promesses.
Oraison:
DIEU tout puissant et éternel, qui, par un prodige de bonté et de miséricorde pour le salut commun des hommes, avez choisi pour Prince de votre Église le très glorieux Archange Saint Michel, rendez-nous dignes, nous vous en prions, d'être délivrés, par sa bienveillante protection, de tous nos ennemis, afin qu'à notre mort aucun d'eux ne puisse nous inquiéter, mais qu'il nous soit donné d'être introduits par lui en la présence de votre puissante et auguste majesté, par les mérites de Jésus-Christ Notre -Seigneur. Ainsi soit-il.
Très glorieux Saint Michel, Chef et Prince des armées célestes, gardien fidèle des âmes, vainqueur des esprits rebelles, favori de la maison de DIEU, notre admirable guide après Jésus-Christ, vous dont l'excellence et la vertu sont suréminentes, daignez nous délivrer de tous les maux, nous tous qui recourons à vous avec confiance, et faites, par votre incomparable protection, que nous avancions chaque jour dans la fidélité à servir DIEU.
V/. Priez pour nous, ô bienheureux Saint Michel, Prince de l'Église de Jésus-Christ.
R/. Afin que nous puissions être dignes de ses promesses.
Oraison:
DIEU tout puissant et éternel, qui, par un prodige de bonté et de miséricorde pour le salut commun des hommes, avez choisi pour Prince de votre Église le très glorieux Archange Saint Michel, rendez-nous dignes, nous vous en prions, d'être délivrés, par sa bienveillante protection, de tous nos ennemis, afin qu'à notre mort aucun d'eux ne puisse nous inquiéter, mais qu'il nous soit donné d'être introduits par lui en la présence de votre puissante et auguste majesté, par les mérites de Jésus-Christ Notre -Seigneur. Ainsi soit-il.
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Indulgences accordées par S.S. Pie IX:
.7 ans et 7 quarantaines, plus une indulgence
plénière une fois par mois, pour la récitation quotidienne de ce chapelet;
.100 jours chaque jour, quand on le porte sur
soi ou que l’on baise la médaille qui y est fixée;
.indulgence plénière aux fêtes de la Dédicace de
Saint Michel, le 8 mai et le 29 septembre,
et les 2 et 20 octobre,
aux conditions ordinaires. ( Confession, Communion,
Visite d’une église, Prières pour le Souverain-Pontife Paul VI toujours vivant
–116 ans -, né le 26 septembre 1897. )
Mêmes Promesses pour le port du scapulaire de Saint Michel.
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EXTRAIT
DE L’ARTICLE DU 2-10-2013 DANS CE BLOG: NOTES SUR LES INDULGENCES 1.
l’indulgence plénière est accordée aux
conditions ordinaires.
4. Ces
conditions ordinaires sont:
. la
confession ( le jour même, les huit jours qui précèdent, ou les huit jours qui
suivent ),
. la
communion ( le jour même, la veille ou les huit jours qui suivent ),
. la
visite d’une église ou d’un oratoire public ( la veille, depuis midi, ou le jour
même ),
.
prier aux intentions du Souverain Pontife ( il faut une prière vocale, prier
mentalement ne suffit pas, mais aucune prière déterminée n’est prescrite:
cependant pour gagner l’indulgence plénière de la Portioncule, il faut dire à
chaque visite de l’église six Pater,
Ave, Gloria à l’intention du
Souverain Pontife ).
Il
suffit d’une confession et d’une communion pour gagner plusieurs indulgences
plénières le même jour, mais il faut répéter pour chacune d’elles la visite à
l’église et les prières aux intentions du Souverain Pontife. La confession est
requise même si l’on est en état de grâce; mais on y satisfait si on a
l’habitude de se confesser deux fois par mois ou de communier cinq fois par
semaine.
5. L’indication Ind. plén. m., indulgence plénière une fois le
mois signifie que lorsqu’on dit la prière pendant 30 jours consécutifs, on peut
gagner, à un jour de son choix, aux conditions ordinaires, une indulgence
plénière.
Le mot de Yannick 22 mars 2014: Les lignes du début ‘Dans une
apparition à l’illustre servante de DIEU Antonia d’Astonac, Etc. ‘sont
tirées d’un livre de 1933, il semble
qu’aujourd’hui – 2014 – d’après mes recherches sur Internet, les Annales du
Mont-Saint-Michel n’existent plus, vérifiez vous-mêmes. ‘Un cortège de neuf
Anges choisis dans les neuf chœurs’. Il doit s’agir d’un Ange dans chacun des
neuf chœurs, un Ange par chœur, comme je l’ai lu sur un petit feuillet un jour,
un Ange du chœur des Séraphins, un Ange du chœur des Chérubins, un Ange du
chœur des Trônes, et ainsi de suite jusqu’au neuvième chœur des Anges, et non
de neuf Anges en tout choisis ou dans un seul des neuf chœurs ou trois Anges
choisis dans un chœur, deux dans un autre, etc.. À chaque fois que nous irons
communier, donc, il sera bon de réciter avant un ‘Chapelet de Saint Michel’, et
rappelons –nous que des Anges nous accompagnent, ils nous aideront sûrement à
faire une communion intérieurement plus fervente, chassant les distractions,
etc. Par exemple, nous sommes un jeudi
et je prévois de communier le Dimanche prochain : j’ai donc jeudi,
vendredi, samedi et le Dimanche matin pour dire un chapelet de Saint Michel
afin d’avoir un cortège de neuf Anges –un de chacun des chœurs- pour m’accompagner à la sainte Table de
communion. Ceci, si je ne récite pas ce ‘chapelet de Saint Michel’ tous les
jours. Car, si je désire durant le cours de ma vie l’assistance de Saint Michel
et celle des saints Anges et après la mort, la délivrance du Purgatoire pour
moi et pour mes –bien-aimés- parents, il faudra que je récite un chapelet
de Saint Michel tous les jours. Il semble qu’au cas où l’on réciterait un
chapelet de Saint Michel quotidien il ‘vaudrait’ à la fois pour le cortège
personnel de neuf Anges à la communion et pour l’assistance durant le cours de
la vie puisque Saint Michel s’étant engagé à son assistance et celle des Saints
Anges durant le cours de notre vie ne manquerait pas de nous prodiguer cette
assistance dans un si grand moment comme une communion. Donc, si vous récitez
votre Chapelet de Saint Michel tous les jours, il ne me semble pas nécessaire
d’en dire un en plus pour les jours où l’on communie. De préciser ici que le désir de Jésus -rappelé par Saint
Pie X je crois- c’est que l’on communie
quotidiennement en état de grâce pour réparer nos fautes quotidiennes,
‘Donnez-nous aujourd’hui notre pain quotidien’. Quant à la délivrance du
Purgatoire pour soi et pour ses parents après la mort, quelle meilleure manière
de montrer notre amour à nos parents qu’en priant quotidiennement ce chapelet de
Saint Michel pour qu’après leur mort
Saint Michel aille vite les faire sortir de cette douloureuse, horrible,
ténébreuse et méritée prison où l’on ne peut plus rien faire pour soi. Quelle
chance aussi pour nous qui aurons dit ce chapelet quotidiennement de savoir que
Saint Michel prendra notre peine à cœur quand nous serons au Purgatoire quand
on sait ce qu’ont dit de ce lieu d’extrêmes souffrances tous les saints.
D’autres dévotions nous indiquent quand nous sortirons du Purgatoire après la
mort, là Saint Michel ne nous donne pas d’indication à ce sujet, mais c’est
déjà bien de savoir que l’ayant prié tous les jours de notre vie, il nous le
rendra. De rappeler que n’iront pas au Purgatoire ceux qui diront tous les
jours les 7 Oraisons de Sainte Brigitte. Enfin, ces prières à Saint Michel ne ‘l’obligent’
que dans la charité, amour pour amour, cela ne nous donne aucun droit sur sa
conduite envers nous, ne tentons pas plus un serviteur de DIEU que DIEU
lui-même. Par exemple, ce n’est pas
parce que je prie mon chapelet de Saint Michel quotidiennement que cela me
donne le droit de doubler en haut d’une côte ( sans savoir, donc, si une
voiture ne va pas survenir en sens inverse sous le prétexte faux que Saint Michel, au cas où un véhicule
apparaitrait en sens contraire, me
tirera d’affaire ), ou de laisser des enfants en bas âge sans surveillance sous
prétexte que Saint Michel n’a qu’à s’en occuper et les protéger, et ainsi de
suite. Donc, grâce à ce chapelet quotidien, accomplissant de notre côté notre
devoir d’état, Saint Michel s’ engage, et il ne manquera pas de le faire, à
nous aider de mille manières pour les choses temporelles et pour les choses
spirituelles, nous sommes faits d’un corps et d’une âme et soyons sûrs que le
temps que nous passerons à bien dire ce chapelet ne sera pas du temps perdu, nous le
regagnerons grâce à la fidélité discrète et efficace du merveilleux chef de
l’armée céleste et des siens. Le chapelet de saint Michel est un chapelet
spécial, on pourra s’en procurer un au site de marie-julie-jahenny.
PRIÈRE POUR LE PAPE PAUL VI
PRIÈRE POUR LE PAPE PAUL VI, toujours vivant, seul et unique successeur légitime de Saint Pierre
aux yeux de DIEU et des Catholiques Traditionalistes Survivantistes, qui
réapparaîtra bientôt pour la confusion des mauvais et la joie des vrais
catholiques fidèles
Orémus pro Pontífice nostro Paulo Sexto.
R/. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et
non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
V/.
Tu es Petrus.
R/.
Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam
meam.
Orémus.
OMNÍPOTENS sempitérne
DEUS, miserére fámulo tuo Pontífici nostro Paulo Sexto et dirige eum secúndum tuam
cleméntiam in viam salútis ætérnæ; ut, te donánte, tibi plácita cópiat, et tota
virtúte perfíciat. Per Chrístum Dóminum nostrum.
R/. Amen.
PRIONS pour notre Saint Père le Pape Paul VI.
R/. Que le Seigneur le garde, qu’il
lui donne la vie, le rende heureux sur la terre et ne le livre pas au pouvoir
de ses ennemis.
V/. Tu es Pierre.
R/. Et sur cette pierre je bâtirai mon Église.
Prions.
DIEU éternel et tout-puissant, ayez pitié de votre
serviteur notre pape Paul VI, et, dans votre bonté, guidez-le dans la voie du
salut éternel, en sorte que, par le don de votre grâce, il recherche ce qui
vous plait et l’accomplisse de tout son pouvoir. Par le Christ notre Seigneur.
R/. Ainsi soit-il.
PATER AVE GLORIA
L'ORDRE DE LA MERE DE DIEU ( Prise de connaissance 3 premiers articles )
PRISE DE CONNAISSANCE DE
L’ORDRE DE LA MÈRE DE DIEU
dictée le 19 septembre 1846
par Notre-Dame à Mélanie
Calvat
sur la Montagne de La
Salette.
TROIS PREMIERS ARTICLES.
1.
Les
membres de l’Ordre de la Mère de DIEU aimeront DIEU par-dessus toutes choses et
leur prochain comme eux-mêmes pour le pur amour de DIEU.
2.
L’Esprit
de cet Ordre n’est pas autre que l’Esprit de Jésus-Christ en soi et l’Esprit de
Jésus-Christ dans les âmes.
3.
Les
membres de cet Ordre s’appliqueront à étudier Jésus-Christ et à l’imiter, et
plus Jésus sera connu, plus ils s’humilieront à la vue de leur néant, de leur
faiblesse, de leur incapacité à faire un bien réel dans les âmes sans la grâce
divine
À
suivre ( il y a ainsi 33 articles ).
« Les
membres de cet Ordre s’appliqueront à étudier Jésus-Christ – article 3 - »
: Il vaut mieux copier les bonnes choses de l’esprit religieux – par exemple pour
s’inspirer de cette Règle dans notre quotidien - que les mauvaises de l’esprit
du monde ; dans ce sens, je tente tous les jours de lire un chapitre de
l’Évangile au moment du repas ( Comme cette Règle le dit plus loin dans un
autre des trente trois articles ). Le chapitre du numéro du jour, ainsi le 1
mars je lirai le premier chapitre d’un des Évangiles. Je lisais dans une Bible
Maredsous ( 1949 ) mais ce que la DFT a écrit sur la Vulgate traduite en
français par J-B Glaire m’a convaincu. Donc lire plutôt la Bible dans sa
Traduction de la Vulgate par J-B Glaire.
À
ce propos saviez-vous que c’était la Bible de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus.
Le
livre ‘Manuscrits autobiographiques de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus ( et de
la Sainte Face ) dit en première page du Prologue :
« Les références des citations scripturaires seront données dans ces notes,
d’après la traduction de la Vulgate,
par M. l’Abbé J.-B. Glaire ( 1873 ), édition contemporaine de la Sainte et consultée par elle. »
Ça,
ceux qui l’apprennent en seront contents, j’en suis sûr. Le texte de la Bible,
tel que consulté par Sainte Thérèse, quel plaisir.
Voyez
la différence :
Crampon
1960,
Prov.
IX, 4. :
«
Que celui qui est simple vienne par ici ».
Isaïe
LXVI, 13,12 b. :
13
« Comme un homme que sa mère console,
ainsi
je vous consolerai,
[
- et par Jérusalem vous serez consolés -]. »
12
b « et vous serez allaités, portés sur le sein,
caressés
sur les genoux. »
Maredsous
1949,
Prov.
IX, 4. :
«
Que le simple entre ici ».
Isaïe
LXVI, 13, 12 b. :
13
« Comme un enfant que console sa mère,
[
- Vous serez consolés dans Jérusalem -]. »
12
b « Ses nourrissons seront portés sur la hanche,
Et
caressés sur les genoux. »
Crampon
1923,
Prov.
IX, 4. :
«
Que celui qui est simple entre ici ».
Isaïe LXVI, 13,12 b. :
13
« Comme un homme que sa mère console,
ainsi
je vous consolerai,
[
- et vous serez consolés dans Jérusalem -]. »
12
b et vous serez allaités, portés sur le sein,
caressés
sur les genoux. »
Glaire
Prov.
IX, 4. :
«
Si quelqu’un est TOUT PETIT qu’il vienne à moi »
Isaïe
LXVI, 13, 12b. :
13
« Comme une mère caresse son enfant,
ainsi
je vous consolerai,
12b
« je vous porterai sur mon sein
et
je vous balancerai sur mes genoux ! ».
Et
que dit la Vulgate en Latin, de Saint Jérome ( 405 DC ):
Prov.
IX, 4. :
«
Si quis est parvulus veniat ad me »
«
Si quelqu’un est tout petit, qu’il vienne à moi .»
Et
maintenant Isaïe LXVI, 13, 12b
13
« quomodo si cui mater blandiatur ita ego consolabor vos et in Hierusalem
consolabimini. »
12 a et b Quia
haec dicit Dominus ecce ego declinabo super eam quasi fluvium pacis et quasi
torrentem inundantem gloriam gentium quam sugetis ad ubera portabimini et super
genua blandientur vobis.
« Ah,
dit sainte Thérese, jamais paroles plus tendres, plus mélodieuses, ne sont
venues réjouir mon âme, l’ascenseur qui doit m’élever jusqu’au Ciel, ce sont
vos bras, ô Jésus ! Pour cela je n’ai pas besoin de grandir, au contraire
il faut que je reste petite, que je
le devienne de plus en plus. » Telle est La
petite Voie de Sainte Thérèse. Et je me porte à penser : heureusement
que Sainte Thérèse a lu la Bible dans la Traduction de Glaire !
Et
maintenant laissons Sainte Thérèse et revenons à notre lecture quotidienne de
la Bible :
Par
exemple aujourd’hui nous sommes le 12 mars 2013, je vais lire le chapitre XII
de Saint Mathieu, et comme nous sommes en Carême, je vais tâcher de lire aussi
les parties mobiles de la messe de ce jour, mardi de la quatrième semaine de Carême.
LES
DATES ET DIEU
Saviez-vous
que l’abbé Le Baillif auteur de « Maximin peint par lui-même », est mort le
même jour que ce même Maximin, un premier mars. L’un Maximin, en 1875 ;
l’autre, en 1896.
Saviez-vous
que Sainte Thérèse est morte l’année de
la naissance de Paul VI, notre cher Pape toujours vivant.
SENS DES MOTS: Exulter
exulter
v.i. ( lat. exultare, de saltare "danser"
).
Éprouver une joie
très intense.
LA COMMUNION
COMMUNION, NOURRITURE DE L’ÂME.
Lorsque DIEU voulut donner une
nourriture à notre âme pour la soutenir dans le pèlerinage de la vie, il se
renferma en lui-même et promena ses regards sur la terre ; mais ne
trouvant rien qui fût digne d’elle, il résolut de se donner lui-même. Ô mon
âme, que tu es belle, que tu es grande, puisqu’il n’y a qu’un DIEU qui puisse
devenir ta nourriture !
Lorsque la cloche vous appelle à
l’église, si l’on vous demandait : « Où allez-vous donc ? » vous
pourriez répondre : Je vais nourrir mon âme. Si l’on vous demandait, en
vous montrant le tabernacle : Quelle est cette porte dorée ? C’est le
garde-manger de mon âme. ― Quel est celui qui prépare la nourriture ?
C’est le prêtre. ― Quel est celui qui sert à table ? C’est le prêtre. ― Et la nourriture ? C’est le corps et
le sang précieux d’un DIEU. Ô mon DIEU, que vous nous aimez ! On
dit : « Le pain des anges. » C’est bien le pain des anges, puisqu’ils
jouissent pleinement de lui ; mais l’homme ne fait qu’un avec son DIEU.
BONHEUR DE LA COMMUNION.
Avons-nous médité sur l’amour dont
était dévoré le cœur du saint vieillard Siméon dans son extase ? Il avait
demandé au bon DIEU de voir le Sauveur d’Israël : le bon DIEU le lui
promit. Il passa cinquante ans dans cette attente, appelant Jésus de tous ses
vœux, se consumant du désir de le contempler un instant. Lorsque Marie et
Joseph l’apportèrent au temple, DIEU lui dit : « Le voici ! » Prenant
alors l’Enfant-DIEU dans ses bras, il le pressa sur son cœur enflammé et
brûlant d’amour ; et ce bon vieillard s’écria avec transport :
« Maintenant,
Seigneur, laissez-moi mourir, puisqu’il m’a été donné de contempler mon DIEU et
mon Sauveur. »
Puis il rendit
Jésus à sa mère. Il ne put le garder qu’un instant. Mais nous, mes frères, ne
sommes-nous pas bien plus heureux que Siméon ? Nous ne l’avons pas que
pour un instant : nous pouvons le garder toujours si nous voulons ;
il ne vient pas seulement dans nos bras, mais dans notre cœur. Ô homme, que tu
es heureux ! mais que tu comprends peu ton bonheur ! Si tu le
comprenais, tu ne pourrais pas vivre, tu mourrais d’amour, ton DIEU se donne à
toi, se fait ta nourriture, tu peux l’emporter si tu veux, il ne fait plus
qu’un avec toi. Ô bonheur immense ( 1 ) ! ( 1 ) Février 1855.
Ô heureuse
vie ! Se nourrir d’un DIEU ! On parle bien de Madeleine, de Lazare
qui avaient le bonheur de recevoir le divin Sauveur dans leur
maison ; mais ils ne l’avaient qu’à
côté d’eux, tandis que nous, nous l’emportons dans notre cœur, toutes les fois
que nous le voulons. Après la sainte
communion, nous gardons les saintes espèces pendant un quart d’heure. Ô délicieux moment ! Ce n’est plus nous,
c’est Jésus qui vit, prie et agit en nous ; les anges envient notre
bonheur. Une fois que saint Jean d’Avila donnait la communion à sainte Thérèse,
elle fut si embrasée d’amour de DIEU, qu’elle se renversa, et saint Jean d’un
autre côté.
Ô homme que tu es grand !
Nourri et abreuvé du sang d’un DIEU ! Ô quelle douce vie, que cette vie
d’union avec le bon DIEU ! C’est le ciel sur la terre ! Il n’y a plus
de peines, plus de croix, lorsque vous avez le bonheur de recevoir le bon DIEU.
Vous sentez dans votre cœur une jouissance, une union intime pendant quelques
instants, un bien-être enfin qui parcourt jusqu’aux extrémités. Les âmes pures
sont toujours comme cela. Aussi cette union fait leur force et leur bonheur. Ceux
qui ne sentent tout à fait rien sont bien à plaindre.
LA FOI ET LA PURETÉ
CONDITIONS POUR
RESSENTIR CE BONHEUR.
Pensons-nous, mes enfants, à ce
bonheur ? Ah ! si on y pensait
bien, qu’on s’empresserait de nourrir son âme de DIEU, qu’on tâcherait de s’en
rendre digne !
Nourrir son âme de DIEU ! …
ah ! que c’est beau ! que c’est quelque chose de grand ! …
Oh ! que l’homme est heureux ! ô mes enfants, combien l’homme
sentirait son bonheur, s’il avait la foi… mais une foi vive… Mon âme, en recevant
la sainte communion, va s’unir à son DIEU, à un DIEU d’amour ; à un DIEU
qui fait ses délices d’être avec les enfants des hommes… le même DIEU que les
anges et les saints possèdent dans le ciel, dans l’amour et l’immensité duquel
ils vont s’abîmer !
Ah ! mes enfants, si nous
recevions la sainte Eucharistie dans une âme pure, quelle douceur nous
sentirions en nous-mêmes ! Comme le bon DIEU s’unirait à nous, comme il
nous remplirait tout entiers de sa vie et de son amour, comme il nous ferait
sentir de douceur !
Quand une âme est pure au moment de
la communion, la divine Eucharistie se répand en elle, lui fait sentir une
onction si suave qu’elle en est toute pénétrée. Comme une huile odorante et
fine se répand dans une pièce de drap, et s’étend jusqu’au dernier fil,
jusqu’au bord, de même la sainte Eucharistie se communique à notre âme quand
elle est pure ; elle s’y étend et
la pénètre tout entière, mais seulement l’âme pure, l’âme embrasée d’amour,
l’âme qui sent le bonheur de s’unir à son DIEU et d’en faire sa nourriture…
Mais combien de personnes, mes
enfants, n’éprouvent pas ce que je viens de dire, parce qu’elles ne sont pas
assez pures, parce qu’elles communient sans ferveur et avec toutes sortes
d’imperfections. La sainte Eucharistie ne leur fait pas goûter ce bonheur parce
qu’elles y mettent obstacle. C’est comme un papier mou entre lequel se joignent
deux morceaux de cire froide qui ne le peuvent pénétrer.
Mais si les âmes aimaient bien le bon
DIEU, la sainte communion s’insinuerait en elles ; comme ces deux cires,
une fois fondues par l’ardeur du feu, s’infiltrent dans le papier mou, se
confondent ensemble et le papier en est entièrement imbibé… Oh ! qu’elle
est belle, qu’elle est douce, qu’elle est consolante l’union d’un DIEU à notre
âme par la sainte communion ! Oh ! que l’homme alors devient grand,
qu’il goûte de bonheur, qu’il ressent de consolation !...
COMMUNIER SOUVENT. ― COMMUNION SPIRITUELLE.
Toutes les prières de la messe sont
une préparation à la communion. Toute la
vie du chrétien doit être une préparation et une action de grâces. Par une
communion, vous rendez plus de gloire à DIEU que si vous donniez cent mille
francs (aux pauvres). On dit quelquefois : « mais je ne suis pas digne de
communier… » Quelle nigauderie ! Certainement vous n’en êtes pas
digne ; la Sainte Vierge ne l’était pas, aucune créature ne peut être
digne de recevoir un DIEU. Mais
puisqu’il veut bien s’abaisser jusqu’à notre misère, nous devons travailler à
mériter de le recevoir tous les jours. Combien nous devrions être humiliés,
lorsque nous voyons les autres aller à la Sainte Table, de rester à notre
place ! Qu’un ange gardien, qui conduit une belle âme à la Sainte Table,
est heureux ! Dans la primitive Église, on communiait tous les jours.
Lorsque les chrétiens se sont refroidis, on a substitué le pain bénit à la
communion sacramentelle ; c’est tout à la fois une consolation et une
humiliation. C’est consolant en ce que le pain bénit efface les péchés véniels
et nous délivre des peines du Purgatoire ; mais ce n’est pas le corps et
le sang d’un DIEU. Il y en a qui font tous les jours la communion spirituelle
avec le pain bénit. Si nous sommes privés de la communion sacramentelle,
remplaçons-la au moins, autant qu’il se peut, par la communion spirituelle, que
nous pouvons faire à chaque instant : car nous devons toujours être dans
un désir brûlant de recevoir le bon DIEU. La communion spirituelle fait à l’âme
comme un coup de soufflet au feu qui commence à s’éteindre, mais où il y a
encore beaucoup de braise : on souffle et le brasier se rallume. Après la
réception des sacrements, lorsque nous sentons l’amour de DIEU se ralentir,
vite la communion spirituelle.
Lorsque nous ne pouvons
venir à l’église, tournons-nous du côté du tabernacle. La nuit, cinq Pater et cinq Ave pour faire la communion spirituelle. Nous ne pouvons recevoir
le bon DIEU qu’une fois le jour ; une âme embrasée d’amour supplée à cela
par le désir de le recevoir à chaque instant.
Il y en a qui n’ont point d’empressement pour recevoir
le bon DIEU ; ils vont à la Sainte Table avec indifférence, sans respect
ni recueillement, comme par routine. Une sainte, qui avait un grand amour,
était, pendant la messe, dans un si grand désir de recevoir Notre-Seigneur, que
le bon DIEU devança le prêtre et alla de lui-même se poser sur sa langue. ― Un
jour, je donnais la sainte communion : une jeune personne était à la
Sainte Table ; elle était si impatiente de recevoir le bon DIEU, que la
Sainte Hostie s’échappa de mes doigts et alla toute seule se placer sur sa
langue.
Lorsque la Sainte Vierge offrit
Notre-Seigneur au Père Éternel par les mains de Siméon, le cœur du saint
vieillard fut inondé de grâces par le mérite de ce premier sacrifice. Et nous,
qui assistons tous les jours à l’adorable sacrifice de l’autel, qui nous
nourrissons de DIEU lui-même, quel ne devrait pas être notre amour ?
Si nous avions la foi, lorsque le
prêtre dit : Ecce agnus Dei,
nous serions transportés d’amour ; notre cœur, inondé de l’amour divin et
pénétré de la présence de DIEU, transpirerait d’amour.
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