24 mai Saint VINCENT DE LÉRINS ( Ve siècle ).

Texte 'abîmé' à vérifier 24 mai – SAINT VINCENT DE LÉRINS ( Ve SIÈCLE ) Saint Vincent nous apprend lui-même qu’il naquit dans les Gaules, et qu’après avoir éprouvé les écueils que présente le monde à la vertu, il se jeta dans le port de la religion (1 ). ( 1 ) Prolog. commonit., in portum religionis cunctis ...mum. Il abandonna donc le tumulte du monde, afin de ne plus s’occuper que du ciel. Dans ce but, il se retira dans le monastère de Lérins, situé dans une île fort agréable placée comme un nid d’alcyon, près des côtes de la basse Provence. Le sein de l’Église était alors déchiré par un grand nombre d’hérétiques qui cherchaient à accréditer leurs crimes par ... des saintes Écritures. Vincent en ressentit ...eur d’autant plus profonde, que les simples ... ent séduire et entraîner. Il écrivit alors son ...oire contre les hérétiques. C’était en 434. Vin- ... en vue les hérétiques de son temps; il déguise son nom par humilité et signe par le vague pseudonyme de Pèlerin. La règle fondamentale de son ouvrage est celle adoptée par tous les anciens Pères, qu’il faut garder comme certain ce qui a ´été cru dans tous les temps, dans tous les lieux et par tous les fidèles. Dans cette règle, nous avons, selon lui, un moyen facile de nous prémunir contre les nouveautés des hérétiques; il n’y a qu’à interpréter l’Écriture par la tradition de l’Église, qui seule nous en manifeste le vrai sens. « Si, en effet, l’interprétation individuelle peut attaquer un article de foi, disait-il, elle ne tardera pas à en attaquer d’autres, et peu à peu, à force d’innover, elle détruira toute la doctrine catholique. » Une autre règle, qu’il posait comme conséquence de la première, était celle-ci: « Quand un article controversé a été décidé dans un concile général, cette décision devient irréfragable, et elle a tous les caractères pour fixer notre foi. » Il n’y a point de livre de controverse qui renferme ... choses en si peu de mots. La substance en est ... du livre des prescriptions de Tertullien. À la ... de croire, Saint Vincent ajoutait celle de bien ... vécut et mourut lui-même saintement, vers ... 450. PRATIQUES. — Attachons-nous aux règles infaillibles que saint Vincent nous a tracées. Rappelons-les surtout lorsque nous entendons des discours contre la foi. PRIÈRE. — Apprenez-nous Seigneur, l’art de ne rechercher que vous et la ?mière de vos saint Évangiles. Gravez dans nos cœurs l’amour de votre Église, et faites que nous vivions et mourions dans la profession de ses divins enseignements.

ANGES DU JOUR 24 mai

–24 mai – PRIÈRE AU SAINTS ANGES DU JOUR. « Saints Anges du jour, Saint AMEN, I ( Séraphin ), Roue de feu de la Fin des Temps, Saint PHARIM, V ( Vertu ), Il porte la parole : "Venez ! ", donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

23 mai - Saint DIDIER, Évêque de Vienne en Dauphiné ( VIIe siècle ).

23 mai – SAINT DIDIER, ÉVÊQUE DE VIENNE EN DAUPHINÉ ( VIIe SIÈCLE ). Didier gouvernait l’Église de Vienne, entouré de l’estime universelle pour sa science, et de la vénération publique pour ses vertus. Il aimait les lettres humaines, ce qui fut un objet de scandale pour quelques esprits faibles, qui l’accusèrent auprès du pape saint Grégoire, de chanter de la même bouche Jésus-Christ et Jupiter. Cette accusation eut l’accueil qu’elle méritait, et saint Grégoire rendit justice à notre saint au lieu de lui adresser des reproches. Le même saint Pontife lui recommanda les missionnaires qu’il envoyait en Angleterre. Didier fut victime de son zèle, malgré toute la prudence qui le distinguait. Brunehaut résolut de le perdre, parce qu’il prêchait en chaire les vertus contraires aux vices dont elle donnait le scandaleux spectacle. C’est après un sermon sur la chasteté, prononcé en sa présence, qu’il fut massacré par ses ordres, en 612, dans un village de la principauté des Dombes, nommé maintenant Saint-Didier-sur-Chalaronne. PRATIQUES. — À toutes les époques, les saints prêtres et les saints Pontifes ont été persécutés par les gens de mœurs dissolues. Entourons d’hommages les ministres de DIEU, vengeons-les des calomnies des méchants, et prions pour le succès de leur ministère. PRIÈRE. — DIEU saint, protégez la justice ; fortifiez les cœurs de vos ministres contre les persécutions des méchants, donnez-leur la patience, le zèle, la prudence, et au besoin le courage du martyre. A.I.

ANGE DU JOUR 23 mai

– 23 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. « Saint Ange du jour, Saint JESSAPHAR, IV ( Domination ), Il porte le sacrifice expiatoire, donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

22 mai - 'Vie de Saint Yves' ( XIV siècle ), suivie de 'Citations'.

'Vie de Saint Yves', suivie de 'Citations'. ------------------------------------------------------------------------------ 22 mai – SAINT YVES, DE BRETAGNE ( XIVe SIÈCLE ). Yves Hélari naquit en 1253, près de Tréguier, dans la basse Bretagne. Sa noble et pieuse mère l’éleva dans la crainte de DIEU et l’horreur du mal. Elle le pénétra tellement de la nécessité d’être saint, qu’il fit de cette nécessité l’unique objet de ses pensées. Étant allé à Paris et ensuite à Orléans, pour y faire ses études en droit civil et canonique, non-seulement il sut se préserver des dangers de la vie d’étudiant, mais il fut un modèle et un guide sûr pour plusieurs jeunes gens que la distinction de son esprit et ses solides vertus attirèrent à lui. C’est dès lors qu’il fit le vœu de chasteté perpétuelle. Plus tard, il embrassa l’état ecclésiastique afin de se rendre utile au prochain. Après son ordination, à laquelle il s’était préparé par une inviolable pureté d’âme et de corps, il fut nommé official du diocèse de Rennes, et plus tard, de celui de Tréguier, où il fut appelé par son évêque. Il fut ensuite successivement curé de plusieurs paroisses, et partout il donna l’exemple d’une ferveur angélique dans l’exercice des saintes fonctions de son ministère, d’une simplicité et d’une mortification extraordinaires dans sa manière de vivre. Sa charité le fit surnommer tantôt l’Avocat et tantôt le Père des pauvres. Il fit bâtir un hôpital pour les recevoir. Il leur lavait lui-même les pieds, pansait leurs plaies, les servait à table, et souvent il mangeait leurs restes. Il ne se réservait rien afin de les soulager tous. C’est qu’il comptait sur la Providence, qui ne lui manqua jamais. Ses travaux et ses mortifications l’épuisèrent tellement qu’il tomba dangereusement malade, et qu’il mourut le 22 mai 1303. Un grand nombre de miracles furent opérés par ses reliques ou par son intercession. Clément VI le canonisa en 1347. PRATIQUES. — Il y aurait plus de saints si les parents l’étaient davantage, et s’ils inspiraient mieux à leurs enfants le désir de le devenir. Parents chrétiens, comprenez vos devoirs et sachez que vous remplacez DIEU auprès de vos enfants. PRIÈRE. — Seigneur, donnez à votre Église de saintes familles et de saints prêtres afin que, par les unes et les autres, les saints multiplient et que votre gloire soit plus parfaite. A.I. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- CITATIONS Jérémie V 26-31, Écclésiaste III 14b-15. Jérémie V 26 Car il se trouve des pervers dans mon peuple; ils épient comme l'oiseleur qui se baisse, ils dressent des pièges et prennent des hommes. 27 Comme une cage est pleine d'oiseaux, ainsi leurs maisons sont pleines de fraude; aussi deviennent-ils puissants et riches; 28 Ils s'engraissent, ils reluisent. Ils dépassent même la mesure du mal; ils ne font pas justice, justice à l'orphelin... et ils prospèrent!... Ils ne font pas droit aux malheureux. 29 Et je ne punirais pas ces crimes! - oracle de Yahweh; Et d'une nation telle que celle-là je ne me vengerais pas!... 30 Des choses abominables, horribles, se font dans le pays. 31 Les prophètes prophétisent en mentant; les prêtres gouvernent d'accord avec eux! Et mon peuple l'aime ainsi! Et que ferez-vous au terme de tout cela? Source JésusMarie.com Écclésiaste I 3 ‘Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.’ Écclésiaste III 14b-15 'DIEU agit de façon qu'on le craigne. 15 Ce qui est, existait déjä, et ce qui sera, a déjä été, DIEU rappelle ce qui a fui.'

ANGE DU JOUR 22 mai

– 22 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. « Saint Ange du jour, Saint RUGIEL, IX ( Ange ), Ange de la défense par Marie, donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

21 mai – SAINT HOSPICE, RECLUS ( VIe SIÈCLES ).

21 mai – SAINT HOSPICE, RECLUS ( VIe SIÈCLES ). On ignore le temps et le lieu de la naissance de saint Hospice ; on sait seulement qu’ayant entendu parler de la vie sainte et pénitente des solitaires d’Égypte, il fit un voyage en ce pays pour les visiter et apprendre d’eux les règles de la vie spirituelle ; et qu’étant venu en France, il s’appliqua à pratiquer ce qu’il avait vu et entendu. Afin de ne s’occuper que de DIEU, il choisit pour se retirer une vieille tour abandonnée, proche de la ville de Nice en Provence. Cette tour n’avait point de porte mais seulement une fenêtre. Fidèle imitateur des anachorètes d’Égypte, Hospice pratiqua comme eux toutes sortes d’austérités. Il portait des chaînes de fer sur sa chair, un cilice par dessus, et il ne se nourrissait que de pain et de quelques dattes. En carême, il ne mangeait que des racines d’Égypte, que des marchands lui apportaient ; et comme si cette nourriture, quelque simple qu’elle fût, eût été encore trop délicate pour lui, il ne mangeait pas ces racines aussitôt qu’il les avait fait cuire, mais il les laissait sécher pour les rendre plus insipides. Le premier jour, il buvait seulement l’eau dans laquelle il les avait fait cuire, et ne mangeait point ; les autres jours, il prenait ces racines sans aucun assaisonnement. Il travaillait pendant plusieurs heures, chaque jour, à faire des ouvrages de joncs et de feuilles de palmiers, et le reste de la journée, il le passait en prières. Il veillait aussi beaucoup, et ne se laissait aller au sommeil que quand il succombait à la fatigue. On dit que saint Hospice passa quinze ans dans cette pénitence si dure à la nature et si incompréhensible aux hommes charnels. Sentant que sa mort était prochaine, il en fit avertir le supérieur d’un monastère qui était près de sa demeure ; et quand il fut venu, il lui dit : « Faites ouvrir la muraille, et avertissez l’évêque de Nice qu’il vienne me donner la sépulture, car dans trois jours je sortirai du monde pour aller jouir du repos que le Seigneur m’a promis, et qu’il me donnera dans sa miséricorde. » Le bruit de la mort prochaine d’Hospice s’étant répandu dans Nice, on accourut en foule à sa demeure. Un de ceux qui y vinrent, le voyant rongé de vers et chargé de chaînes, lui demanda comment il pouvait souffrir si constamment un état si affreux. « Ah ! répondit le saint, vous ne voyez pas que je suis soutenu par la force de celui pour qui je souffre ; mais je serai bientôt délivré, et pour un moment de peines j’entrerai dans un repos éternel. » Le troisième jour, il se fit ôter toutes ses chaînes, il passa ensuite plusieurs heures en oraison, prosterné contre terre ; puis s’étant relevé, il s’étendit sur un banc, et les mains élevées au ciel, il rendit grâce à DIEU des faveurs dont il l’avait comblé pendant sa vie, lui demandant la consommation de tous ses bienfaits, le don par excellence, c’est-à-dire le Ciel, vers lequel il avait toujours soupiré. Il expira ainsi tranquillement, le 21 mai, l’an de Jésus-Christ 581. PRATIQUES. — Il n’est pas donné à tous de mener une vie aussi dure que celle de Saint Hospice ; mais tous doivent mener une vie pénitente et mortifiée pour arriver au Ciel. PRIÈRES. — Vous nous avertissez sans cesse, Seigneur, par vos Écritures et l’exemple de vos Saints, que nous n’arriverons à la gloire que par les souffrances. Donnez-nous la grâce nécessaire pour pratiquer ce que vous nous enseignez.

RELIGION ORDO LITURGIQUE 21, 22, 23 et 24 MAI 2014,

RELIGION ORDO LITURGIQUE 21, 22, 23 et 24 MAI 2014, MERCREDI, JEUDI, VENDREDI et SAMEDI. MERCREDI, JEUDI, VENDREDI de la Férie et SAMEDI de la Sainte Vierge, DE LA QUATRIÈME SEMAINE APRÈS PÂQUES. ---------------------------------------------------------------------------------------- Nous sommes dans le Temps Pascal. TEMPS PASCAL Le Temps Pascal débute par la messe de la Vigile Pascale et se clôt par le samedi dans l’octave de la Pentecôte. Le Temps Pascal se divise en trois parties : • Temps pascal proprement dit, • Temps après l’Ascension, et • Octave de la Pentecôte, qui se termine par le samedi des Quatre-Temps de Pentecôte, et qui est donc en même temps la fin du Temps Pascal. Avec la fin du Temps Pascal nous entrons dans le ‘Temps après la Pentecôte’, de la ‘Trinité’ à ‘l’Avent’ • Pendant le Temps Pascal, au lieu de l’Angelus, on récite debout : • Regina cæli • Regina cæli, lætáre, allelúja ; Quia quem meruísti portáre, allelúja. Resurréxit, sicut dixit, allelúja : Ora pro nobis DEUM, allelúja. V/. Gaude et lætáre, Virgo Maria, allélúja. R/. Quia surréxit Dóminus vere, allelúja. Oremus. ― DEUS, qui per resurrectiónem Fílii tui, Dómini nostri Jesu Christi, mundum lætificáre dignátus es: præsta, quæsumus ; ut, per ejus Genitrícem Vírginem Maríam, perpétuæ capiámus gáudia vitæ. Per eúmdem Christum Dóminum nostrum. R/ Amen. • Reine du ciel, réjouissez-vous, alléluia. Puisque celui que vous avez mérité de porter, alléluia. Est ressuscité comme il l’a dit, alléluia : Priez DIEU pour nous, alléluia. V/. Réjouissez-vous et tressaillez de joie, ô Vierge Marie, alléluia. R/. Parce que le Seigneur est vraiment ressuscité, alléluia. Prions. ― Ô DIEU, qui avez daigné réjouir le monde par la résurrection de votre Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, faites, nous vous en prions, que par sa Mère, la Vierge Marie, nous obtenions les joies de la vie éternelle. Par le même Christ notre Seigneur. R/. Ainsi soit-il. ------------------------------------------------------------------------------------ Semaine entre le Quatrième Dimanche après Pâques et le Cinquième Dimanche après Pâques. Année: 2014. Mois: mai. Mai 2014 Le mois de mai est consacré à la Très sainte Vierge Marie. Il est recommandé de faire en famille, et dans les paroisses et les communautés religieuses, des Exercices en son honneur, et de fleurir son image. ( FSSPX ) "Oh ! combien de belles vertus brillent dans sa vie : abnégation, bonté, Foi ! Ô Bienheureuse Vierge ! Ô admirable Mère ! " ( St Augustin ). Lu dans ‘Calendrier perpétuel des Saints Anges pour chaque jour de l’année suivi de la liste des saints Anges des Fêtes mobiles’ - Éditions D.F.T. - Jour : mercredi 21, jeudi 22 et vendredi 23 mai 2014. Fête : de la Férie. Couleur : blanc. Classe : 4ème classe. Épître : Jc I, 17-21. Évangile : Jn XVI, 5-14. ------------------------------------------------------------------------------ Jour : samedi 24 mai 2014. Fête : de la Sainte Vierge ( Salve sancta parens – Temps Pascal ). Couleur : blanc. Classe : 4ème classe. Épître : Si XXIV, 14-16. Évangile : Jn XIX, 25-27. ____________________________________ CALENDRIER LITURGIQUE M.R.C.E.R. 1943. p. 27 MAI p. 32. A ׀ 21 ׀ < RIEN >. b ׀ 22 ׀ < RIEN >. c ׀ 23 ׀ < RIEN >. d ׀ 24 ׀ < RIEN >. ( de la Sainte Vierge ) FÊTES MOBILES La Pentecôte, d. 1e cl avec Oct. priv. de 1er ordre. Mercredi, Vendredi et Samedi de la Semaine de la Pentecôte, les Quatre-Temps. Le 1er dim. après la Pentecôte : Fête de la Ste Trinité., d. 1e cl. Jeudi après la Se Trinité: Fête du Très Saint Sacrement, d. 1e cl. avec Oct, priv. de 2e ordre. Prochain, p. 852, le 25 mai, Saint Grégoire VII, P. et C. ( Pape et Confesseur ), d. ( double ) ― Mém. de S. Urbain I, P. et M. ( Pape et Martyr ). --------------------------------------------------- CALENDRIER DU SANCTORAL M.Q.E.V. 1960. p. 30. Les fêtes de 1e classe, et les fêtes de 2e classe pouvant se célébrer le Dimanche, sont indiquées en capitales. Les oraisons indiquées en italiques sont privilégiées et se disent en premier lieu ; les autres oraisons s’omettent notamment aux messes chantées non conventuelles et quand le maximum des oraisons ( 3= n.d.d. ) est atteint. Le sigle * indique qu’on peut dire toute messe des mystères divins ou des saints, nommés au calendrier ou au martyrologe, toute messe votive et ( sauf le samedi et de Noël au 13 janvier ) toute messe de Requiem quotidienne de 4e classe. MAI p. 35-36 21-24 Férie *. Prochain, p. 1535, le 25 mai, Saint Grégoire VII, pape et confesseur, fête de 3e classe. ― 2ème oraison: Saint Urbain Ier, pape et martyr, mémoire ... p. 1537. ----------------------------------------------------------------------------------------

ANGE DU JOUR 21 mai

– 21 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. « Saint Ange du jour, Saint RHASA, IX ( Ange ), ‘Ne crains rien’, donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

Pratique des sept douleurs et des sept allégresses de Saint Joseph

Pratique des sept douleurs et des sept allégresses de Saint Joseph La dévotion aux sept douleurs et aux sept allégresses de saint Joseph est en grand honneur parmi les dévoués serviteurs du virginal époux de Marie. Elle a été recommandée par saint Joseph lui-même à deux religieux franciscains naufragés et en grand péril de mort. Ils restèrent trois jours et trois nuits au milieu des flots soulevés par une horrible tempête sans autre esquif qu’une planche. Saint Joseph, qu’ils avaient appelé à leur secours, les délivra, et leur recommanda la dévotion à ses sept allégresses et à ses sept douleurs, promettant sa protection à ceux qui embrasseraient cette pratique. Pour rendre cette dévotion plus chère aux dévoués serviteurs de saint Joseph, les souverains Pontifes Pie VII, Grégoire XVI et Pie IX ont enrichi ces prières de nombreuses indulgences. Le Souverain Pontife Pie VII, par un Rescrit du 9 décembre 1819, accorda à tous les Fidèles, qui contrits au moins de cœur, réciteront les susdites prières: .Une indulgence de cent jours une fois le jour; .Une indulgence de trois cents jours pour tous les mercredis de l’année, et pour chaque jour des deux Neuvaines qui précèdent la fête principale de saint Joseph ( 19 Mars ), et celle de son Patronage ( troisième Dimanche après Pâques ); .Une indulgence plénière pour chacune de ces deux fêtes, à tous ceux qui, véritablement contrits, confessés et communiés, réciteront ces mêmes prières; .Une indulgence plénière pour chacun des sept Dimanches consécutifs, en un temps quelconque de l’année, pourvu qu’après la récitation des prières, indiquées plus haut, étant véritablement contrit, on se confesse, communie, visite quelque Église ou Oratoire public, et qu’on prie pendant quelque espace de temps suivant à l’intention de Sa Sainteté. ( Hovine p. 17 ) PRATIQUE DES 7 DOULEURS ET DES 7 ALLEGRESSES DE SAINT JOSEPH ( Source : Hovine et C.P.C.R. ) 1ère DOULEUR – 1ère JOIE Hovine : Saint Joseph, au nom de votre douleur, quand par un sentiment de respect vous pensiez à vous éloigner de Marie, et au nom de votre joie quand l’ange vous dit de la garder pour votre épouse et vous annonça qu’elle serait la Mère du Sauveur, daignez intercéder pour nous. C.P.C.R. : Désolation de Saint Joseph et joie en apprenant de l’Ange que Marie est Mère de DIEU et qu’il remplit le rôle de Père de Jésus. Méditation en silence sur le sujet et uniquement sur le sujet ... - environ 10 secondes -. Pater, Ave, Gloria. 2ème DOULEUR – 2ème JOIE Hovine : Saint Joseph, au nom de votre douleur, quand vous cherchiez un asile dans les rues de Bethléem, et au nom de votre joie, quand vous adorâtes Jésus nouveau-né dans la crèche, daignez intercéder pour nous. C.P.C.R. : Arrivée à Bethléem sans asile et joie de la naissance de Jésus. Méditation en silence sur le sujet et uniquement sur le sujet ... - environ 10 secondes -. Pater, Ave, Gloria. 3ème DOULEUR – 3ème JOIE Hovine : Saint Joseph, au nom de votre douleur, quand le sang du divin Enfant coula pour la première fois et au nom de votre joie, quand vous lui donnâtes, de la part du ciel, le nom de Jésus, daignez intercéder pour nous. C.P.C.R. : Circoncision: douleur de voir couler le précieux Sang; joie d’imposer le nom de Jésus. Méditation en silence sur le sujet et uniquement sur le sujet ... - environ 10 secondes -. Pater, Ave, Gloria. 4ème DOULEUR – 4ème JOIE Hovine : Saint Joseph, au nom de votre douleur, quand vous entendîtes annoncer que Jésus serait un signe de contradiction et que le cœur de Marie serait percé d’un glaive de douleur, et au nom de votre joie, quand vous l’offriez à DIEU et que vous le vîtes accueilli dans le Temple comme Rédempteur d’Israël, daignez intercéder pour nous. C.P.C.R. : Douleur de la prophétie du glaive de Siméon; joie de voir Jésus reconnu pour Messie. Méditation en silence sur le sujet et uniquement sur le sujet ... - environ 10 secondes -. Pater, Ave, Gloria. 5ème DOULEUR – 5ème JOIE Hovine : Saint Joseph, au nom de votre douleur, quand l’Ange vous dit de fuir en Égypte parce qu’Hérode voulait faire mourir Jésus, et au nom de votre joie, quand vous l’arrachiez à ce péril en l’emportant dans vos bras, daignez intercéder pour nous. C.P.C.R. : Douleur pour la persécution d’Hérode; Joie de sauver Jésus en Égypte et de voir tomber à terre les idoles. Méditation en silence sur le sujet et uniquement sur le sujet ... - environ 10 secondes -. Pater, Ave, Gloria. 6ème DOULEUR – 6ème JOIE Hovine : Saint Joseph, au nom de votre douleur, quand, au retour d’Égypte, vous étiez plein d’inquiétude pour Jésus et au nom de votre joie, quand l’Ange vous dit d’aller à Nazareth, daignez intercéder pour nous. C.P.C.R. : Douleur en apprenant le règne d’Archelaüs; joie de Nazareth. Méditation en silence sur le sujet et uniquement sur le sujet ... - environ 10 secondes -. Pater, Ave, Gloria. 7ème DOULEUR – 7ème JOIE Hovine : Saint Joseph, au nom de votre douleur, pendant les trois jours d’absence de Jésus, et au nom de votre joie, en le retrouvant dans le Temple, daignez intercéder pour nous. C.P.C.R. : Douleur de la perte de Jésus à Jérusalem ; joie de le retrouver au Temple. Méditation en silence sur le sujet et uniquement sur le sujet ... - environ 10 secondes -. Pater, Ave, Gloria. C.P.C.R. ( C’est une pieuse pratique que de méditer ces douleurs et allégresses de saint Joseph, en récitant 7 Pater, Ave et Gloria en son honneur ) ( 200 jours d’indulg. ) ------------------------------------------------------------------------------------ Source : Livret ( non daté, + ou – 1971 ): NEUVAINE et PRIERES en l’honneur de SAINT JOSEPH Patron de l’Eglise Editions J. Hovine. Editions Jules Hovine, 33 rue Longue, 7713 Marquain ( Belg. ), C.C.P. 2118.81; et 400, Av. Jean Jaurès, 59790 Ronchin ( Fr. ), C.C.P. 3961 – Lille. Pp. 19 à 24. ------------------------------------------- Livre: LIVRE DE PRIERES ET D’EXERCICES DE L’ŒUVRE DE COOPÉRATION PAROISSIALE DU CHRIST ROI ( 1956 ) Maison Nazareth, Chabeuil, Drôme Tél. : 5 ; Maison du Christ-Roi, Wissous ( S.-et-O. ) Tél. : 928.86.54 ; Maison N. D, de Fatima, Bieuzy-Lanvaux ( Morbihan ) Tél. : Pluvigner 502. Avant de commander à ces endroits, vérifiez ( sur Internet ? ) s’ils existent encore. JOURS OÙ J’AI DIT LES SEPT DOULEURS ET SEPT ALLÉGRESSES DE SAINT JOSEPH : JEUDI 17 AVRIL 2014, finies à 22h43.

SENS DES MOTS: exulter.

exulter v.i. ( lat. exultare, de saltare "danser" ). Éprouver une joie très intense.

PSAUME 127, VULGATE 126 TRADUCTION CRAMPON 1960

CRAMPON 1960 PSAUME 127 ( VULGATE: 126 ) TOUT EFFORT EST VAIN SANS L’APPUI DE YAHWEH. DE NOMBREUX ENFANTS SONT UN BIENFAIT DE YAHWEH. Psaume 127 (Vulg.CXXVI). 1 Cantique des montées. De Salomon. Si Yahweh ne bâtit pas la maison, ceux qui la bâtissent travaillent en vain; si Yahweh ne garde pas la cité, la sentinelle veille en vain. 2 C'est en vain que vous vous levez de grand matin, et que vous retardez votre repos, mangeant un pain péniblement gagné: car il donne autant à son bien-aimé pendant son sommeil. 3 Voici, c'est un héritage de Yahweh, que les enfants, une récompense que les fruits des entrailles. 4 Comme des flèches dans la main du guerrier, ainsi sont les fils engendrés dans la jeunesse. 5 Heureux l'homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confondus quand ils discuteront avec leurs ennemis, à la porte (de la ville).

PSAUME ( VULGATE 126 ) HÉB. 127 Traduction Crampon 1923

CRAMPON 1923 Psaume 127 (Vulg.CXXVI). Cantique des montées. De Salomon. 1 Si Yahweh ne bâtit pas la maison, en vain travaillent ceux qui la bâtissent; si Yahweh ne garde pas la cité, en vain la sentinelle veille à ses portes. 2 C'est en vain que vous vous levez de grand matin, et que vous retardez votre repos, mangeant le pain de la douleur: il en donne autant à son bien-aimé pendant son sommeil. 3 Voici, c'est un héritage de Yahweh, que les enfants; une récompense, que les fruits d'un sein fécond. 4 Comme les flèches dans la main d'un guerrier, ainsi sont les fils engendrés dans la jeunesse. 5 Heureux l'homme qui en a rempli son carquois! Ils ne seront pas confondus quand ils discuteront avec leurs ennemis, à la porte de la ville.

PSAUME 126 Traduction Maredsous 1949

PSAUME 126 (HÉBR. 127)LA SOURCE DE TOUT BIEN Cantique des pèlerinages. De Salomon. MAREDSOUS 1949 La Sainte Bible Version nouvelle d’après les textes originaux par les moines de Maredsous. Si le Seigneur n’édifie lui-même la demeure, C’est en vain que peinent ceux qui la bâtissent. Si le Seigneur ne garde lui-même la cité, C’est en vain que veille la sentinelle. 2 C’est en vain que vous vous levez avant l’aube, Que vous vous couchez tard dans la nuit, Que vous mangez le pain de rudes labeurs, Car DIEU en donne tout autant durant leur sommeil, à ceux qu’il aime. 3 Voyez: les enfants sont un don de DIEU, Le fruit du sein est une récompense. 4 Telles des flèches dans la main d’un guerrier, Tels sont les fils qu’on a eus durant la jeunesse. 5 Heureux l’homme qui en aura rempli son carquois, Il ne sera pas confondu quand il défendra sa cause contre son adversaire près des portes de la ville.

PSAUME EN LATIN 126 TRADUCTION MRCER ET MQEV

PSAUME 126 ( MRCER p.1328; MQEV p. 1160 ). MQEV. ANTIENNE. 4. Jam hiems tránsiit, * imber ábiit, et recéssit: surge, amica mea, et veni. ( T.P. Allelúia ) . MQEV. ANT. 4. Voici l’hiver passé; la pluie a cessé, disparu; lève-toi, ma bien- aimée, viens! (T.P. Alléluia). NISI Dóminus ædificáverit domum, * in vanum laboravérunt qui ædíficant eam. MRCER. Si le Seigneur ne bâtit la maison, c’est en vain que travaillent ceux qui la bâtissent. MQEV. Si le Seigneur ne bâtit la maison, en vain les maçons peinent. NISI Dóminus custodíerit civitátem, * frustra vígilat qui custódit eam. MRCER. Si le Seigneur ne garde la cité, c’est en vain que veille celui qui la garde. MQEV. Si le Seigneur ne garde la cité, en vain la garde veille. Vanum est vobis ante lucem súrgere: * súrgite postquam sedéritis, qui manducátis panem dolóris. MRCER. C’est en vain que vous vous levez avant le jour. Levez-vous après vous être reposés, vous qui mangez le pain de la douleur. MQEV. En vain vous levez-vous matin, retardez-vous votre repos, mangeant le pain de la douleur. Cum déderit diléctis suis somnum: * ecce heréditas Dómini fílii: merces, fructus ventris. MRCER. Car c’est DIEU qui donne le sommeil à ses bien-aimés. C’est un héritage du Seigneur que des enfants; le fruit des entrailles est une récompense. MQEV. Quand le Seigneur le donne à ses amis qui dorment. Oui, c’est un héritage du Seigneur, les enfants; une récompense, le fruit des entrailles. Sicut sagittæ in manu poténtis: * ita fílii excussórum. MRCER. Comme les flèches dans la main d’un homme vaillant, ainsi sont les fils des opprimés. MQEV. Telles des flèches dans la main d’un guerrier, tels sont les fils qu’on a dans la jeunesse. Beátus vir qui implévit desidérium suum ex ipsis: * non confundétur cum loquétur inimícis suis in porta. MRCER. Heureux l’homme qui en a suivant son désir. Il ne sera point confondu lorsqu’il parlera à ses ennemis à la porte de la ville MQEV. Heureux l’homme qui en a rempli son carquois; point de honte pour lui quand il contestera avec ses ennemis aux portes de la ville. Gloire au Père. ANT. Voici l’hiver passé; la pluie a cessé, disparu; lève-toi, ma bien-aimée, viens! (T.P. Alléluia). VÊPRES DU COMMUN DE LA SAINTE-VIERGE.

PSAUME 109 VULGATE TRADUCTION MRCER 1943.

PSAUME 109 VULGATE MRCER 1943, p. 1312. Ant. Dixit Dóminus. Dixit Dóminus Dómino meo : * Sede a dextris meis : Donec ponam inimícos tuos, * scabéllum pedum tuorum. Virgam virtútis tuæ emíttet Dóminus ex Sion: * domináre in médio inimicórum tuórum. Tecum princípium in die virtútis tuæ in splendóribus sanctórum: * ex útero ante lucíferum génui te. Jurávit Dóminus, et non pœnítébit eum: * Tu es sacérdos in ætérnum secúndum órdinem Melchísedech. Dóminus a dextris tuis, * confrégit in die iræ suæ reges. Judicábit in natiónibus, implébit ruinas: * conquassábit cápita in terra multórum. De torrénte in via bibet: * proptéræ exaltábit caput. Ant. Dixit Dóminus Dómino meo: * Sede a dextris meis. Traduction MRCER 1943 Ant. Le Seigneur a dit. Le Seigneur DIEU a dit au Christ mon Seigneur: assieds-toi à ma droite: Je ferai de tes ennemis l’escabeau de tes pieds. C’est de Sion, ô mon Seigneur, que DIEU fera sortir le sceptre de votre puissance, qui vous donnera la domination sur vos ennemis. Votre souveraineté se manifestera le jour où vous paraîtrez dans l’éclat de votre triomphe parmi les splendeurs des saints. C’est à vous que le Père a dit: Je t’ai engendré de ma substance avant l’aurore du Temps. C’est Vous qu’il a consacré par un serment irrévocable: tu es le prêtre éternel selon l’ordre de Melchisédech. Vous avez à vos côtés le Seigneur DIEU, pour anéantir les rois impies au jour du châtiment. Pour mettre en jugement les nations hostiles et consommer leur ruine, pour briser la tête aux orgueilleux levés contre vous sur la terre. Au cours de la lutte, vous boirez au torrent des douleurs, mais pour vous relever triomphant. Ant. Le Seigneur DIEU a dit à mon Seigneur: assieds-toi à ma droite.

MESSE DE SAINTE ÉMÉRENTIENNE VIERGE MARTYRE 2ÈME MESSE ( 23 janvier )

RELIGION MESSE DE SAINTE ÉMÉRENTIENNE VIERGE MARTYRE POUR UNE VIERGE MARTYRE 2ème Messe ‘ME EXSPECTAVERUNT’ Ornements rouges. Dans un monde dominé par le péché, la vierge a tout sacrifié pour le Royaume de DIEU; elle porta jusqu’au martyre le témoignage de sa fidélité au Christ. CHANT D’ENTRÉE Ps. 118, 95-96 ME EXSPECTAVERUNT peccatores, ut perderent me : testimonia tua, Domine, intellexi : omnis consummationis vidi finem : latum mandatum tuum nimis. Ps. ibid., I, Beati immaculati in via : qui ambulant in lege Domini. Antienne Les persécuteurs m’attendaient pour me faire périr; mais j’étais attentive à tes enseignements, Seigneur. Je voyais les limites de toutes les perfections humaines, et que seule ta Loi est infinie. Psaume 118. Bienheureux ceux dont la vie reste pure, et qui suivent la Loi du Seigneur. COLLECTE INDULGENTIAM nobis, quæsumus, Domine, beata Emerentiena Virgo et Martyr imploret : quæ tibigrata semper exstitit, et merito castitatis, et tuæ profissione virtutis. Nous vous en prions, Seigneur, que la bienheureuse Émérentienne, Vierge martyre, intercède pour nous obtenir votre pardon, puisqu’elle a toujours su vous plaire par le mérite de sa virginité et par le témoignage de votre force qu’elle a donné dans son martyre. LECTURE La vierge martyre à laquelle la liturgie applique ces paroles, loue DIEU de l’avoir définitivement délivrée de la mort et de ce monde de péché. Lectio libri Sapienttiæ, Eccli. LI, 13-17. DOMINE DEUS meus, exaltasti super terram habitationem meam, et pro morte defluente deprecata sum. Invocavi Dominum patrem Domini mei, ut non derelinquat me in die tribulationis meæ, et in tempore superborum sine adjutorio, Laudabo nomen tuum assidue, et collaudabo illud in confessione, et exaudita est oratio mea. Et liberasti me de perditione, et eripuisti me de tempore iniquo. Propterea confitebor, et laudem dicam tibi, Domine DEUS noster. Lecture du Livre de l’Écclésiastique. SEIGNEUR mon DIEU, j’ai fait monter vers toi ma prière Je t’ai supplié de me sauver d’une mort imminente. J’ai invoqué le Seigneur, Père de mon Seigneur, pour qu’il ne m’abandonne pas à l’heure de la souffrance, et privée de tout secours, au jour où l’orgueil se déchaîne. Jusqu’au bout j’ai loué ton Nom. Je l’ai chanté dans mon martyre, et ma prière a été exaucée. Tu m’as délivrée de la mort, tu m’as arrachée à ce monde injuste. C’est pourquoi je te célèbre, et je proclame ta louange, Seigneur notre DIEU. p. 922 Traduction MQDF. 1961, Conforme au nouveau Code des Rubriques promulgué par S.S. Jean XXIII.

SAINT BERNARDIN DE SIENNE ( XVe SIÈCLE ).

Mardi 20 mai 2014 – SAINT BERNARDIN DE SIENNE ( XVe SIÈCLE ). Ce saint, dont nous allons raconter les vertus et surtout l’humilité, naquit à MASSA, en 1380, de l’illustre famille des Albizeschi. Jeune encore, il perdit son père et sa mère. Il fut élevé par les soins d’une pieuse tante qui l’aima comme son propre fils, et qui mit son bonheur à développer en lui les sentiments d’une piété tendre et éclairée. Confié ensuite à la sollicitude de maîtres aussi habiles que chrétiens, il montra une grande pénétration d’esprit jointe à beaucoup de docilité, de modestie et de pureté d’âme. Il avait dès lors en la sainte Vierge une confiance illimitée. Après avoir étudié tour à tour les lettres, la philosophie, le droit civil et canonique et l’Écriture Sainte, il entra dans la confrérie de Notre-Dame, établie à Sienne, dans l’hôpital de la Scala. Là, il se livra aux plus grandes austérités en même temps qu’au soin des malades, surtout pendant une horrible peste qui se déclara au commencement du XVe siècle. Il tomba lui-même malade par suite de ses fatigues. Sa patience alors et sa résignation n’édifièrent pas moins que sa charité. À peine rétabli, il se bâtit une cellule dans l’un des faubourgs de Sienne, d’où il ne sortit que pour embrasser l’ordre de Saint-François, dans lequel il se distingua surtout par son humilité et l’amour des souffrances. C’est aux pieds de Jésus crucifié qu’il apprit le mérite de ces vertus et qu’il puisa, en outre, le zèle du salut des âmes. L’époque où il vécut ne manquait ni de vices ni de forfaits ; les factions divisaient l’Italie et y mettaient tout à feu et à sang. Notre saint, inspiré par l’ardeur de son zèle et obéissant aux ordres de ses supérieurs, se livra au ministère apostolique. La parole de DIEU fut dans sa bouche comme un glaive tranchant. Les pécheurs se convertirent ; la piété et les bonnes mœurs refleurirent, les biens mal acquis furent restitués et les injures réparées. Bernardin s’appliquait à inspirer surtout l’amour de Jésus-Christ et le mépris du monde. Le souvenir de l’Incarnation et des souffrances du Sauveur le tirait comme hors de lui-même, et il ne pouvait prononcer le nom de Jésus sans éprouver des transports extraordinaires. Les ravages que causaient les factions des Guelfes et des Gibelins donnaient souvent de l’exercice à son zèle. Il rétablit le calme et la paix dans la ville de Pérouse. Il fut aussi honoré du don de prophétie et de celui des miracles, car il guérit des maladies incurables et ressuscita quatre morts. Son humilité lui fit refuser plusieurs évêchés qui lui furent offerts. On l’élut, en 1438, vicaire général de son ordre. Il établit une réforme rigoureuse parmi les Franciscains de l’Étroite Observance en Italie. Cinq ans après, il demanda à être déchargé de la supériorité. Il continua à prêcher dans la Romagne, à Ferrare et dans la Lombardie. Il revint à Sienne en 1444. À la fin de l’hiver de la même année, il se rendit à Massa, où il fit un discours fort pathétique sur l’union et la charité chrétienne. Les commencements d’une fièvre maligne ne purent arrêter la vivacité de son zèle. Enfin il succomba sous la violence du mal, et il fut obligé de se mettre au lit en arrivant à Aquila, dans l’Abruzze. Il mourut, le 20 mai 1444, dans la soixante-quatrième année de son âge, et après avoir reçu les sacrements de l’Église avec la foi d’un séraphin. PRATIQUES. — L’humilité est la première vertu d’un missionnaire. Demandons à DIEU cette vertu pour tous ceux qui exercent le ministère des âmes. Le salut des peuples y est intéressé. PRIÈRE. — Répandez, Seigneur, l’amour de votre nom et celui de la sainte humilité dans le cœur de vos prêtres afin que votre gloire soit l’unique objet de leurs travaux. A.I.

ORDO LITURGIQUE 20 MAI 2014 MARDI St Bernardin de Sienne, confesseur

RELIGION ORDO LITURGIQUE 20 MAI 2014 MARDI MARDI DE LA QUATRIÈME SEMAINE APRÈS PÂQUES. D’abord, ce que dit la FSSPX : Dimanche 18 Quatrième Dimanche après Pâques blanc 2ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Lundi 19 St Pierre Célestin, pape et confesseur blanc 3ème classe 1_P 5,1-4 | 1_P 5,10-11 Mt 19,27-29 Mardi 20 St Bernardin de Sienne, confesseur blanc 3ème classe Si 31,8-11 Mt 19,27-29 Mercredi 21 de la férie blanc 4ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Jeudi 22 de la férie blanc 4ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Vendredi 23 de la férie blanc 4ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Samedi 24 De la Sainte Vierge (Salve sancta parens - temps Pascal) blanc 4ème classe Si 24,14-16 Jn 19,25-27 Dimanche 25 Cinquième Dimanche après Pâques blanc 2ème classe Jc 1,22-27 Jn 16,23-30 ----------------------------------------------------------------------------------------------- Nous sommes dans le Temps Pascal. TEMPS PASCAL Le Temps Pascal débute par la messe de la Vigile Pascale et se clôt par le samedi dans l’octave de la Pentecôte. Le Temps Pascal se divise en trois parties : • Temps pascal proprement dit, • Temps après l’Ascension, et • Octave de la Pentecôte, qui se termine par le samedi des Quatre-Temps de Pentecôte, et qui est donc en même temps la fin du Temps Pascal. Avec la fin du Temps Pascal nous entrons dans le ‘Temps après la Pentecôte’, de la ‘Trinité’ à ‘l’Avent’ • Pendant le Temps Pascal, au lieu de l’Angelus, on récite debout : • Regina cæli • Regina cæli, lætáre, allelúja ; Quia quem meruísti portáre, allelúja. Resurréxit, sicut dixit, allelúja : Ora pro nobis DEUM, allelúja. V/. Gaude et lætáre, Virgo Maria, allélúja. R/. Quia surréxit Dóminus vere, allelúja. Oremus. ― DEUS, qui per resurrectiónem Fílii tui, Dómini nostri Jesu Christi, mundum lætificáre dignátus es: præsta, quæsumus ; ut, per ejus Genitrícem Vírginem Maríam, perpétuæ capiámus gáudia vitæ. Per eúmdem Christum Dóminum nostrum. R/ Amen. • Reine du ciel, réjouissez-vous, alléluia. Puisque celui que vous avez mérité de porter, alléluia. Est ressuscité comme il l’a dit, alléluia : Priez DIEU pour nous, alléluia. V/. Réjouissez-vous et tressaillez de joie, ô Vierge Marie, alléluia. R/. Parce que le Seigneur est vraiment ressuscité, alléluia. Prions. ― Ô DIEU, qui avez daigné réjouir le monde par la résurrection de votre Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, faites, nous vous en prions, que par sa Mère, la Vierge Marie, nous obtenions les joies de la vie éternelle. Par le même Christ notre Seigneur. R/. Ainsi soit-il. ------------------------------------------------------------------------------------ Semaine entre le Quatrième Dimanche après Pâques et le Cinquième Dimanche après Pâques. Année: 2014. Mois: mai. Mai 2014 Le mois de mai est consacré à la Très sainte Vierge Marie. Il est recommandé de faire en famille, et dans les paroisses et les communautés religieuses, des Exercices en son honneur, et de fleurir son image. ( FSSPX ) "Oh ! combien de belles vertus brillent dans sa vie : abnégation, bonté, Foi ! Ô Bienheureuse Vierge ! Ô admirable Mère ! " ( St Augustin ). Lu dans ‘Calendrier perpétuel des Saints Anges pour chaque jour de l’année suivi de la liste des saints Anges des Fêtes mobiles’ - Éditions D.F.T. - Mardi 20 St Bernardin de Sienne, confesseur blanc 3ème classe Si 31,8-11 Mt 19,27-29 Jour : mardi 20 mai 2014. Fête : St Bernardin de Sienne, confesseur. Couleur : blanc. Classe : 3ème classe. Épître : Si XXXI, 8-11. Évangile : Mt XIX, 27-29. ____________________________________ CALENDRIER LITURGIQUE M.R.C.E.R. 1943. p. 27 MAI p. 32. g ׀ 20 ׀ S. Bernardin de Sienne, C., s.d. ( Confesseur, semidouble ). FÊTES MOBILES La Pentecôte, d. 1e cl avec Oct. priv. de 1er ordre. Mercredi, Vendredi et Samedi de la Semaine de la Pentecôte, les Quatre-Temps. Le 1er dim. après la Pentecôte : Fête de la Ste Trinité., d. 1e cl. Jeudi après la Se Trinité: Fête du Très Saint Sacrement, d. 1e cl. avec Oct, priv. de 2e ordre. P. 851 LE 20 MAI Saint Bernardin de Sienne, Confesseur Semidouble ― ( Orn. blancs ) S. Bernardin, né d’une famille noble de Sienne, se décida, à la suite d’une maladie grave, à entrer dans l’Ordre Franciscain. Prédicateur très aimé du peuple, il propageait sa dévotion au S. Nom de Jésus. Il rendit son âme à DIEU, à Aquila, le 20 mai 1444. Messe Os justi, p. 1137, excepté : Oratio. ― Dómine Jesu, qui beáto Bernardíno Confessóri tuo exímium sancti nóminis tui amórem tribuísti: ejus, quæsumus, méritis et intercessióne, spíritum nobis tuæ dilectiónis benígnus infúnde: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitáte Spíritus Sancti DEUS, per ómnia sæcula sæculórum. Collecte. ― Seigneur Jésus, qui avez accordé au bienheureux Bernardin, votre Confesseur, un fervent amour pour votre saint non, répandez en nous dans votre bonté, nous vous en prions, par ses mérites et son intercession, l’esprit de votre amour : Vous qui, étant DIEU, vivez et régnez avec DIEU le Père en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. 2e oraison : au Temps Pascal : Concéde, p. 46, hors du Temps Pascal : A cunctis, p. 44 ; 3e oraison : au Temps Pascal : Ecclesiæ ou DEUS, ómnium, p. 42 ( les prêtres ‘survivantistes’ choisissent toujours l’oraison ‘Deus, omnium’ pour le Pape Paul VI toujours vivant, prisonnier au Vatican des envahisseurs de l’Église, agents secrets ensoutannés du Communisme -Bergoglio-, de la Maçonnerie et des Illuminati -Ratzinger-, MAÎTRES DES LIEUX : abomination de la désolation dans les lieux saints. ) ; hors du Temps Pascal : au choix du prêtre ( c’est à dire pour les prêtres survivantistes ‘Deus, omnium’ pour le Pape Paul VI, seul et unique successeur légitime de Saint Pierre à l'exclusion de tout autre ). Évangile : Ecce nos relíquimus, p. 1143. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Mémoire de Sainte Pudentienne, par les oraisons de la messe: Dilexísti ( Ière Messe d’une Vierge non-Martyre, p. 1153. Évangile : Ecce nos relíquimus, p. 1143. ( je vais à cette page et je tombe sur ‘commun des abbés’ avec l’Évangile St Mt XIX, 27-29, très très beau mais pas en relation avec une 1ère messe de Vierge non-Martyre. Je lirai donc l’Évangile stipulé dans la 1ère Messe d’une Vierge non-Martyre ‘Símile erit regnum cælórum decem virgínibus’, p. 1147. St Mt XXV, 1-13, qui est l’Évangile du COMMUN DES VIERGES, Ire Messe d’une Vierge Martyre, comme d’une Vierge non-Martyre. -------------------------------------------------------- CALENDRIER DU SANCTORAL M.Q.E.V. 1960. p. 30. Les fêtes de 1e classe, et les fêtes de 2e classe pouvant se célébrer le Dimanche, sont indiquées en capitales. Les oraisons indiquées en italiques sont privilégiées et se disent en premier lieu ; les autres oraisons s’omettent notamment aux messes chantées non conventuelles et quand le maximum des oraisons ( 3= n.d.d. ) est atteint. Le sigle * indique qu’on peut dire toute messe des mystères divins ou des saints, nommés au calendrier ou au martyrologe, toute messe votive et ( sauf le samedi et de Noël au 13 janvier ) toute messe de Requiem quotidienne de 4e classe. MAI p. 35-36 20 St Bernardin de Sienne, confesseur, fête de 3e classe ... p. 1535. p. 1535 LE 20 mai 2014 SAINT BERNARDIN DE SIENNE Confesseur Fête de troisième classe ― Blanc Né en 1380 à Massa, dans la Maremme toscane, saint Bernardin de Sienne entra à vingt-deux ans dans l’Ordre des franciscains, dont il est une des gloires. Devenu général de l’Ordre, il renonça à sa charge pour s’adonner à la prédication. Parcourant les villes et les villages, il prêchait le nom de Jésus avec un amour qui gagnait et transformait les âmes. Il fit d’innombrables conversions. Il mourut à Aquilée en plein labeur apostolique, le 20 mai 1444, et fut canonisé six ans plus tard. Messe Os justi, 1e du Commun des confesseurs, p. 1268, excepté la collecte et l’évangile. Oratio. ― Dómine Jesu, qui beáto Bernardíno Confessóri tuo exímium sancti nóminis tui amórem tribuísti: ejus, quæsumus, méritis et intercessióne, spíritum nobis tuæ dilectiónis benígnus infúnde: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitáte Spíritus Sancti DEUS, per ómnia sæcula sæculórum. Collecte. ― Seigneur Jésus, qui avez mis au cœur du bienheureux Bernardin, votre Confesseur, un admirable amour de votre saint non, répandez en nous, par ses mérites et son intercession, votre esprit de dilection : Vous qui, étant DIEU, vivez et régnez avec DIEU le Père en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. ( MRCER met: « répandez en nous ‘dans votre bonté, nous vous en prions’» ). Évangile Ecce nos de la messe Os justi du Commun des abbés, p. 1277. ------------------------------------------------------------------------------------------------

ANGE DU JOUR - 20 mai -.

– 20 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. « Saint Ange du jour, Saint CHUD, VII ( Principauté ), Ange des églises, des monastères, donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

SAINT PIERRE CÉLESTIN, PAPE.

19 mai - SAINT PIERRE CÉLESTIN, PAPE ( XIIIe SIÈCLE ). Pierre fut le nom baptismal de ce saint. Il y ajouta celui de Célestin au jour de son élévation au souverain Pontificat. Né en 1221, de parents très-chrétiens qui habitaient la Pouille, il passa sa jeunesse dans les exercices de la piété et dans une application assidue à l’étude. À peine eut-il connu les dangers du monde, qu’il s’en sépara en se retirant sur une montagne déserte. Là, son unique occupation fut de purifier et fortifier son âme par la prière, les jeûnes et les mortifications les plus pénibles à la nature. Le bruit de ses vertus se répandit bientôt au loin, et on accourait de toutes parts à lui, lorsqu’il changea de demeure, ou plutôt de solitude ; ce qu’il fit toutes les fois qu’il se vit découvert et visité. À la fin, cependant, il admit quelques disciples, qui vécurent d’abord dans des cellules séparées et qu’il réunit ensuite en un monastère, où il introduisit la règle de saint Benoît dans toute son austérité primitive. Telle fut l’origine des religieux Célestins, du nom du saint fondateur. Pierre ne soupirait qu’après l’obscurité, la plus sûre gardienne de la vertu, lorsque, après la mort du pape Nicolas et après une vacance du Saint-Siège de vingt-sept mois, il fut appelé à l’occuper. Aussitôt il refusa et prit la fuite ; mais arrêté et reconduit à son monastère, il fut sacré et couronné. La sollicitude des affaires l’absorbait trop, au gré de son attrait pour le recueillement et la prière ; d’un autre côté, l’affabilité avec laquelle il accueillait tous les étrangers et la scrupuleuse persuasion où il était qu’ils avaient droit aux honneurs et aux fonctions de son gouvernement, lui attirèrent autant d’ennemis qu’il y avait d’ambitions déçues. Aussi, se croyant impropre au souverain pontificat, il fit et signa l’acte de son abdication, quitta ensuite les marques de sa dignité et reprit son nom et son habit religieux. « Cet acte, malignement interprété par certains esprits caustiques et brouillons, * [* Dante, entre autres. ] suppose, dit Pétrarque, une grandeur d’âme peu commune et une conviction profonde du néant des honneurs de ce monde. » Plus tard, on voulut le faire revenir sur son abdication ; mais il persista dans son éloignement des dignités de la terre. Ceux qui le poussaient à ce retour aux affaires, c’étaient les mécontents de l’administration de son successeur, Boniface VIII. Malgré son refus de participation quelconque à leurs menées, il n’en fut pas moins incarcéré, afin de prévenir les malheurs d’un schisme. Il mourut en prison le 19 mai 1296, après avoir prédit sa fin et reçut les sacrements. Clément V le canonisa en 1313. PRATIQUES. — L’esprit de recueillement et de prière est nécessaire à tous les chrétiens. Le monde vit de distraction, aussi oublie-t-il DIEU et les devoirs qu’il impose. Possédons notre âme ; vivifions-la dans la prière et la mortification. PRIÈRE. — Seigneur, qui ne demeurez pas dans les âmes troublées par la dissipation, donnez-nous votre paix et éloignez de nous tout ce qui pourrait l’altérer. A.I.

ORDO LITURGIQUE 19 mai 2014 lundi St Pierre Célestin, Sainte Pudentienne.

RELIGION ORDO LITURGIQUE 19 MAI 2014 LUNDI LUNDI DE LA QUATRIÈME SEMAINE APRÈS PÂQUES. D’abord, ce que dit la FSSPX : Dimanche 18 Quatrième Dimanche après Pâques blanc 2ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Lundi 19 St Pierre Célestin, pape et confesseur blanc 3ème classe 1_P 5,1-4 | 1_P 5,10-11 Mt 19,27-29 Mardi 20 St Bernardin de Sienne, confesseur blanc 3ème classe Si 31,8-11 Mt 19,27-29 Mercredi 21 de la férie blanc 4ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Jeudi 22 de la férie blanc 4ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Vendredi 23 de la férie blanc 4ème classe Jc 1,17-21 Jn 16,5-14 Samedi 24 De la Sainte Vierge (Salve sancta parens - temps Pascal) blanc 4ème classe Si 24,14-16 Jn 19,25-27 Dimanche 25 Cinquième Dimanche après Pâques blanc 2ème classe Jc 1,22-27 Jn 16,23-30 ----------------------------------------------------------------------------------------------- Nous sommes dans le Temps Pascal. TEMPS PASCAL Le Temps Pascal débute par la messe de la Vigile Pascale et se clôt par le samedi dans l’octave de la Pentecôte. Le Temps Pascal se divise en trois parties : • Temps pascal proprement dit, • Temps après l’Ascension, et • Octave de la Pentecôte, qui se termine par le samedi des Quatre-Temps de Pentecôte, et qui est donc en même temps la fin du Temps Pascal. Avec la fin du Temps Pascal nous entrons dans le ‘Temps après la Pentecôte’, de la ‘Trinité’ à ‘l’Avent’ • . On Temps Pascal on dit le ‘Regina coeli’, pas l’Angelus. ------------------------------------------------------------------------------------ Semaine entre le Quatrième Dimanche après Pâques et le Cinquième Dimanche après Pâques. ( L’Ordo de ce jour –de ‘survivantistes’- se base sur le Missel M.R.C.E.R. Imprimatur 1943 et sur le VRAI Code des Rubriques promulgué le 25 juillet 1960. J’écris le ‘VRAI’ code ... 1960’ parce que la FSSPX ne cite pas dans leur Ordo aujourd’hui Sainte Pudentienne dont devant DIEU on doit faire mémoire. Ce n’est pas à nous de décider, et la FSSPX fait beaucoup de peine ‘accidentelle’ à sainte Pudentienne, comme ailleurs à Sainte Émérentienne, et cela a beaucoup plus d’importance que l’on ne pense car après tout l’Église –militante, souffrante, triomphante- est le seul lieu dans l’univers de l’amour et de la justice 'obligatoire', sans oublier le fait que la privation de l’intercession des saints quand c’est leur jour de fête, puisqu’elles - Sainte Émérentienne, Sainte Pudentienne - ne sont même pas citées dans l’Ordo 1960 de la FSSPX, privent leurs fidèles de beaucoup de grâces qui sont toutes importantes. ) Année: 2014. Mois: mai. Mai 2014 Le mois de mai est consacré à la Très sainte Vierge Marie. Il est recommandé de faire en famille, et dans les paroisses et les communautés religieuses, des Exercices en son honneur, et de fleurir son image. ( FSSPX ) "Oh ! combien de belles vertus brillent dans sa vie : abnégation, bonté, Foi ! Ô Bienheureuse Vierge ! Ô admirable Mère ! " ( St Augustin ). Lu dans ‘Calendrier perpétuel des Saints Anges pour chaque jour de l’année suivi de la liste des saints Anges des Fêtes mobiles’ - Éditions D.F.T. - Jour : lundi 19 mai 2014. Fête : St Pierre Célestin, pape et confesseur. ― Mém. de Sainte Pudentienne, V ( Vierge ). Couleur : blanc. Classe : 3ème classe. Épître : 1 P V, 1-4 ׀ 1 P V, 10-11. Évangile : Mt XIX, 27-29. ____________________________________ CALENDRIER LITURGIQUE M.R.C.E.R. 1943. p. 27 MAI p. 32. f ׀ 19 ׀ S. Pierre Célestin, P. et C., d. ( Pape et Confesseur, double ). FÊTES MOBILES La Pentecôte, d. 1e cl avec Oct. priv. de 1er ordre. Mercredi, Vendredi et Samedi de la Semaine de la Pentecôte, les Quatre-Temps. Le 1er dim. après la Pentecôte : Fête de la Ste Trinité., d. 1e cl. Jeudi après la Se Trinité: Fête du Très Saint Sacrement, d. 1e cl. avec Oct, priv. de 2e ordre. P. 851 Le 19 mai Saint Pierre Célestin, Pape et Confesseur Double ― ( Orn. blancs ) Pierre de Morone, fondateur de la branche bénédictine des Célestins, fut élu pape le 5 juillet 1294. Il prit alors le nom de Célestin V. Après cinq mois seulement de pontificat il renonçait spontanément à sa charge, pour reprendre la vie solitaire qu’il mena jusqu’à sa mort en 1296. Messe Si díligis me , p. 1122, excepté : Oratio. ― DEUS, qui beátum Petrum Cælestínum ad summi pontificátus ápicem sublimásti, quique illum humilitáti postpónere docuísti: concéde propítius; ut ejus exémplo cuncta mundi despícere, et ad promíssa humílibus præmia perveníre felíciter mereámur. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte ejúsdem Spíritus Sancti DEUS, per ómnia sæcula sæculórum. Collecte. ― O DIEU, qui avez élevé le bienheureux Pierre Célestin à la haute dignité du souverain pontificat, et qui lui avez enseigné à lui préférer l’humilité, accordez avec bonté qu’à son exemple nous méprisions les biens terrestres et méritions de parvenir heureusement aux récompenses promises aux humbles. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ votre Fils, qui, étant DIEU, vit et règne avec vous en l’unité du même Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Mémoire de Sainte Pudentienne, par les oraisons de la messe: Dilexísti ( Ière Messe d’une Vierge non-Martyre, p. 1153. Évangile : Ecce nos relíquimus, p. 1143. ( je vais à cette page et je tombe sur ‘commun des abbés’ avec l’Évangile St Mt XIX, 27-29, très très beau mais pas en relation avec une 1ère messe de Vierge non-Martyre. Je lirai donc l’Évangile stipulé dans la 1ère Messe d’une Vierge non-Martyre ‘Símile erit regnum cælórum decem virgínibus’, p. 1147. St Mt XXV, 1-13, qui est l’Évangile du COMMUN DES VIERGES, Ire Messe d’une Vierge Martyre, comme d’une Vierge non-Martyre. -------------------------------------------------------- CALENDRIER DU SANCTORAL M.Q.E.V. 1960. p. 30. Les fêtes de 1e classe, et les fêtes de 2e classe pouvant se célébrer le Dimanche, sont indiquées en capitales. Les oraisons indiquées en italiques sont privilégiées et se disent en premier lieu ; les autres oraisons s’omettent notamment aux messes chantées non conventuelles et quand le maximum des oraisons ( 3= n.d.d. ) est atteint. Le sigle * indique qu’on peut dire toute messe des mystères divins ou des saints, nommés au calendrier ou au martyrologe, toute messe votive et ( sauf le samedi et de Noël au 13 janvier ) toute messe de Requiem quotidienne de 4e classe. MAI p. 35-36 19 St Pierre Célestin, pape et confesseur, fête de 3e classe ... p. 1534. 2ème oraison: Sainte Pudentienne, vierge, mémoire ... p. 1534. ( rappel : Les oraisons indiquées en italiques sont privilégiées et se disent en premier lieu ) ------------------------------------------------------------------------------------------------

ANGES DU JOUR 19 mai

– 19 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. « Saints Anges du jour, LES DOMAINES DE MARIE : SADIEL, ARIEL, GABRIEL, JOPHIEL, GALATHIEL, RAPHAEL, MICHAEL, donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

Saint Matthieu Quelques courts passages bons à relire

SAINT MATTHIEU QUELQUES COURTS PASSAGES BONS A RELIRE Mt XVI 24 Alors Jésus dit à ses disciples : " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix et me suive. 25 Car celui qui voudra sauver sa vie, la perdra; et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la trouvera. 26 Quel profit en effet aura l'homme, s'il gagne le monde entier, mais perd son âme? Ou que donnera l'homme en échange de son âme? 27 Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon ses œuvres. Mt XVII 11 Il répondit : " Elie vient en effet, et il restaurera toutes choses. 12 Mais je vous dis qu'Elie est déjà venu; et ils ne l'ont pas reconnu, mais ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme doit souffrir par eux. " Mt XIX 21 Jésus lui dit : " Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux; puis, viens et suis-moi. " Mt XXII 14 Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. Mt XXIII 33 Serpents, engeance de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne? 34 C'est pourquoi voici que je vous envoie prophètes, docteurs et scribes. Vous en tuerez et crucifierez, vous en flagellerez dans vos synagogues, vous en persécuterez de ville en ville, 35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le sanctuaire et l'autel. 36 En vérité, je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération.

APPARITION DE SAINT MICHEL ARCHANGE AU MONT-GARGAN 8 MAI

— 8 mai— — L’APPARITION DE SAINT MICHEL ARCHANGE ( Ve SIÈCLE ). Tous les Pères, d’après les livres saints, nous enseignent que DIEU se sert des anges pour exécuter les ordres de Sa Providence à l’égard des hommes, et que ses desseins les plus importants sont réservés aux archanges. Parmi ces derniers, il y en a trois que l’Église distingue particulièrement. Ce sont : saint Michel, saint Gabriel et saint Raphaël. C’est le premier d’entre eux que l’Église honore en ce jour. Elle le considère comme son protecteur spécial et lui attribue, après DIEU, les nombreuses victoires qu’elle a remportées sur ses ennemis. Sa confiance s’est accrue des différentes apparitions du saint archange. L’une des plus célèbres est celle qui eut lieu sur le mont Gargan, appelé depuis Monte Sant’Angelo, dans la province du royaume de Naples nommée aujourd’hui Capitanate. De nombreux troupeaux de bœufs paissaient sur cette montagne. Il arriva un jour qu’un taureau disparut. Après l’avoir longtemps cherché en vain, on le trouva les cornes engagées à l’entrée d’une caverne. L’un des gardiens présents lui décocha une flèche, mais cette flèche se retourna contre lui, au grand étonnement de tous les assistants. La terreur qui se répandit à l’entour de ce lieu fut telle que personne n’osait plus en approcher. Dans cette situation, on alla consulter l’évêque de Siponto, qui ordonna un jeûne de trois jours et des prières publiques pour obtenir de DIEU l’explication d’un fait si extraordinaire. Après ces trois jours l’archange apparut à l’évêque et lui déclara que ce lieu était sous sa protection particulière. Le prélat comprit que ce lieu devait être consacré à DIEU sous l’invocation des saints anges et surtout de saint Michel. Il y bâtit en conséquence, en l’honneur du saint archange, une église devenue fameuse par le concours des fidèles. Ceci se passait dans le Ve siècle. En 1002 Othon III fit, à l’injonction de saint Romuald, un pèlerinage nu-pieds à cette église, en expiation de la mort du sénateur Crescence, qu’il avait fait tuer malgré la promesse solennelle de lui laisser la vie. PRATIQUES. — Prions saint Michel de veiller sur l’Église et sur la France. Mettons-nous, nous-mêmes, sous sa protection, dans la guerre, que nous avons à soutenir contre les ennemis de notre salut. PRIÈRE. — Saint Michel, priez pour nous. Rallumez parmi nous le zèle de la gloire de DIEU, et soutenez-nous dans la lutte que nous livrons à Satan et à ses suppôts. Par J.-C. N.-S. Amen.

SAINT MICHEL PROTECTEUR DE L'ÉGLISE JOUR 14

SAINT MICHEL Saint Michel, protecteur de l’Église. Jour 14 Nous avons entrevu le rôle que saint Michel a rempli vis-à-vis de la Synagogue. Ce rôle ne finit pas avec elle. Dans la nouvelle loi, saint Michel est demeuré le bras de DIEU, l’ouvrier des divins triomphes. Il a conduit le peuple hébreu au berceau du Messie ; il prend, à ce berceau, le nouveau peuple de DIEU ; il le protégera jusqu’à la fin des temps. L’Église reconnaît saint Michel pour son ange tutélaire et son patron spécial. Elle le déclare en ces termes dans sa liturgie : « L’Église de DIEU, comme l’ancienne synagogue, honore en saint Michel son Gardien et son Protecteur. » C’est justice, car la protection de saint Michel ne lui a jamais manqué. L’Archange, en effet, délivre saint Pierre de la prison et reste fidèle à l’Église dans son long martyre de trois siècles, temps affreux des persécutions, où il lui faut soutenir le choc terrible des passions ameutées et de l’enfer conjuré. Il fait briller aux yeux ravis de Constantin le signe de la victoire, et arrête aux portes de Rome les hordes sauvages conduites par Attila le fléau de DIEU. C’est pourquoi saint Léon IV l’appelle à son secours quand les Sarrasins envahissent l’Italie. Lorsqu’à diverses époques de l’histoire, des ennemis s’approchent de Rome, c’est dans le fort Saint-Ange, que les papes confiants se réfugient. Quand la chrétienté tout entière se lève pour délivrer le tombeau de Jésus-Christ, l’Archange vient au secours de ses armées. Sélim s’avance-t-il vers l’Occident avec une flotte formidable ? c’est sans doute la Vierge du Rosaire qui, à Lépante, donne la victoire à l’armée catholique ; il n’est pas téméraire pourtant d’y faire intervenir saint Michel ; il veillait sur l’Italie du haut du mont Gargan. Saint Michel assiste l’Église dans ces conquêtes pacifiques qui s’appellent la conversion des peuples. Saint Boniface l’invoque au milieu des plaines de la Germanie. Charlemagne, vrai soldat de l’Église, promène l’étendard de l’Archange à travers l’Europe gagnée à la foi. Jean XXII le donne pour protecteur à la Tartarie. Saint François Xavier lui confie le Japon. Il est impossible de rapporter tous les faits merveilleux attribués à l’intervention de saint Michel. Il nous suffira de dire que dans toutes ses épreuves, l’Église s’est plu à répéter la parole de Daniel : « Je n’ai, en mes adversités, d’autre aide que saint Michel. » (I ). ( I ) [ Dan., X, 21 ] Le temps où nous vivons est pour l’Église une époque de crise redoutable, il y a de quoi trembler. Pourtant n’ayons pas peur, Saint Michel a toujours abattu les ennemis de DIEU et de son Christ. Il les vaincra encore. Sous sa protection, l’Église continuera d’éclairer le monde et de le sauver. Pratique. — Prions souvent pour la sainte Église afin que DIEU la délivre de ses ennemis. Histoire. L Église, au Ve siècle, avait un particulier besoin de la protection de saint Michel : les barbares arrivaient, l’empire romain s’écroulait sous leurs attaques et des temps nouveaux commençaient, chargés d’orages. Pour garder Rome, siège de la papauté, saint Michel descend sur un promontoire d’Italie au bord de l’Adriatique, en face cet Orient, berceau des hérésies et terre des Sarrasins qui seront si longtemps la terreur de l’Europe civilisée. Un homme riche de Siponte constate un jour la disparition d’un bœuf de son troupeau qui était allé paître sur les flancs du mont Gargan. Il le cherche, et le trouve au sommet de la montagne, à l’entrée d’une caverne inaccessible. Il lui décoche une flèche, mais, ô prodige, le trait lancé revient et le blesse lui-même. On consulte l’évêque. Celui-ci ordonne des prières et des jeûnes. Alors le Prince des Anges lui apparaît et lui dit : « Je suis l’archange Michel. J’ai choisi ce lieu pour m’y faire honorer, j’en serai le protecteur et le gardien à jamais. » Les Sipontains accourent en foule vers ce lieu béni. « Celui qui a édifié ce sanctuaire, avait encore dit l’Archange à l’évêque, l’a consacré lui-même. Vous y verrez le signe de sa miraculeuse consécration. » En pénétrant dans la grotte, l’évêque trouve un manteau de pourpre et reconnaît le marbre où l’Archange avait posé le pied. L’Église fait mémoire de cette apparition le 8 mai. PRIÈRE Nous vous en supplions, Prince invincible, secourez le peuple de DIEU, et donnez-lui la victoire. Il vous vénère, ce peuple, comme son protecteur et son patron, et l’Église se glorifie de vous avoir pour défenseur contre les puissances de l’enfer. À vous DIEU a confié le soin de conduire les âmes à la céleste béatitude. Priez donc le DIEU de paix de mettre sous nos pieds Satan vaincu et tellement abattu, qu’il ne puisse plus retenir les hommes dans l’esclavage ni causer de préjudice à l’Église. Ainsi soit-il. ( Tiré d’une prière composée par Léon XIII. ) ‘Prière ? :Le fameux ‘Exorcisme de Léon XIII’ sous traduction légèrement différente.

ORDO LITURGIQUE 8 MAI APPARITION DE L'ARCHANGE SAINT MICHEL AU MONT-GARGAN

Pour votre gouverne : M.R.C.E.R. est un Missel avec imprimatur de 1943 ; M.Q.E.V. est un Missel avec imprimatur de 1961, qui se justifie quand même de certains passages où l’on tutoie DIEU. Ben voyons ! Donc, je n’aime pas entièrement ce Missel. - ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ - - 8 mai – L’Apparition de l’Archange Saint Michel au Mont-Gargan d’après M.R.C.E.R. imprimatur 1943. - - Double-majeur – ( Ornements blancs ) - Cette fête rappelle une apparition du Prince de la milice céleste sur le mont Gargan, en Apulie, vers l’an 495. - Messe de la dédicace de Saint Michel, en ajoutant, au Temps Pascal, les Alléluia prévus par les rubriques. Epitre: Ap. I, 1-5 Év. Mt XVIII, 1-10 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 8 mai – L’Apparition de l’Archange Saint Michel au Mont Gargan : M.Q.E.V. : imprimatur 1961 Euh ! Rien !!! M.Q.E.V. passe allègrement du 7 mai SAINT STANISLAS ( quand même ! ) au 9 mai SAINT GRÉGOIRE DE NAZIANZE ! mais quant au 8 mai : APPARITION DE SAINT MICHEL AU MONT GARGAN : rien !!!! Page 17 de M.Q.E.V., on y parle du NOUVEAU CODE DES RUBRIQUES DE SA SAINTETÉ JEAN XXIII. Lisez plutôt : ( je cite M.Q.E.V. ) Les récentes réformes ont accordé au temporal une très nette prééminence sur le sanctoral : ainsi sont exaucées les aspirations pastorales du mouvement liturgique contemporain. Voici ce que laportelatine dit de cet ordo de 1960 : Cet Ordo se base sur le Code des Rubriques promulgué le 25 juillet 1960. Préparé par une Commission Liturgique nommée par Pie XII et composée de prélats et liturgistes traditionnels, ce Code est "le couronnement de tout le travail d'ordonnancement du culte public de l'Eglise commencé après le Concile de Trente et de l'œuvre de saint Pie V [...] reprise récemment par saint Pie X et par Pie XII". Jean XXIII, après de longues hésitations (en raison du prochain Concile), a décidé de publier cette œuvre achevée en 1959; Pie XII était mort le 9 octobre 1958. J’aimerais connaître les noms de ces prélats et liturgistes traditionnels. Et qui a dit de ce code qu’il était ’le couronnement de tout le travail d’ordonnancement du culte public de l’Église commencé après le concile de Trente et de l’œuvre de saint Pie V [ ... ] reprise récemment par saint Pie X et par Pie XII’.

ANGE DU JOUR 8 MAI

– 8 MAI – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. « Saint Ange du jour, Saint REM, V ( Vertu ), Ange de la force au combat, donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

SAINT STANISLAS, EVÊQUE ET MARTYR 7 MAI

- 7 mai – - SAINT STANISLAS, - ÉVÊQUE ET MARTYR ( XI e SIÈCLE ). Saint Stanislas Sezepanowsiki naquit le 26 juillet 1030, à Sezepanow, non loin de Cracovie, d’une très-illustre famille de Pologne. Ses pieux parents ne l’obtinrent qu’après trente ans de mariage. Ils le consacrèrent au Seigneur aussitôt après sa naissance. Aussi fut-il dès son enfance prévenu des bénédictions et des faveurs célestes. À l’âge où l’on ne s’occupe que de frivolités, il aimait la prière et la vie mortifiée, et il fit de rapides progrès dans l’étude des lettres d’abord, et plus tard dans celle de la théologie et du droit canonique. Ses parents étant morts, il distribua aux pauvres son immense fortune et voulut embrasser la vie monastique; mais Lampert, évêque de Cracovie, l’ordonna prêtre et le retint dans son diocèse. Il le nomma chanoine de sa cathédrale et le chargea du soin d’annoncer la parole de DIEU. Ses discours produisirent une réforme générale dans les mœurs et lui gagnèrent la confiance de toute la Pologne. Aussi fut-il, à la mort de Lampert, désigné par la voix commune pour lui succéder. Il fit briller sur le siège de Cracovie toutes les vertus d’un pasteur selon le cœur de DIEU, et surtout un grand amour pour les pauvres. La Pologne avait alors pour roi Boleslas II, fameux par ses débauches. Stanislas eut le courage de reprocher à ce prince les excès auxquels il se livrait, et pour cela il encourut sa haine. Boleslas poussa la vengeance jusqu’à calomnier le saint évêque devant l’assemblée solennelle des grands du royaume. Il l’accusa de n’avoir pas payé une terre qu’il avait achetée au nom de son Église, trois années auparavant, d’un nommé Pierre, mort depuis. Stanislas n’avait pas de titres, mais les témoins du paiement vivaient encore. Ceux-ci toutefois, intimidés par les officiers de Boleslas, n’osèrent témoigner en sa faveur. Que faire en cette circonstance ? Les saints espèrent toujours en DIEU, et DIEU ne les délaisse jamais. Après l’avoir invoqué avec confiance, il obtint la résurrection de Pierre, le vendeur de la terre, lequel attesta la vérité du fait contesté, au grand étonnement du roi et de l’assemblée. Boleslas n’en devint pas pour cela plus réservé dans ses mœurs. Ses désordres devinrent tellement scandaleux que Stanislas crut devoir l’excommunier. Le roi alors entra en fureur. Dans l’excès de sa colère, il donna ordre à des officiers de le tuer. Entrés dans l’église où l’évêque célébrait le saint sacrifice, ceux-ci essaient par trois fois d’exécuter leur mission doublement sacrilège, mais chaque fois une main invisible les arrête. Boleslas arrive alors, se jette sur le saint Pontife et le tue de sa propre main. Les soldats enhardis coupent son corps en morceaux, qu’ils répandent çà et là, afin qu’ils soient mangés par les bêtes sauvages. Trois jours après, les chanoines de la cathédrale les recueillirent et les enterrèrent avec respect. La mort de notre saint arriva le 8 mai 1079. Un grand nombre de miracles honorèrent ses reliques. Quant à Boleslas, il fut de nouveau excommunié par le pape Grégoire VII, et plus tard, en 1253, Innocent IV mit Stanislas au rang des saints. PRATIQUES. — La licence des mœurs fut toujours la source de tous les crimes. C’est d’elle qu’est toujours venue la barbarie. Étouffons donc nos passions mauvaises, et prions, jeûnons, mortifions nos sens, pour y parvenir. PRIONS. — Seigneur, donnez à vos ministres le courage de lutter avec fermeté contre l’impiété et la corruption, et au besoin celui de mourir pour l’honneur et la gloire de votre sainte religion. A.I.

ORDO LITURGIQUE 7 MAI 2014 MERCREDI

ORDO LITURGIQUE ( Cet Ordo se base sur le Code des Rubriques promulgué le 25 juillet 1960. ) Mai 2014 Le mois de mai est consacré à la Très sainte Vierge Marie. Il est recommandé de faire en famille, et dans les paroisses et les communautés religieuses, des Exercices en son honneur, et de fleurir son image. ( Source: FSSPX ) Semaine du Deuxième Dimanche après Pâques ( Dimanche du Bon Pasteur ) au Troisième Dimanche après Pâques. Jour: Mercredi 7 mai 2014. Fête: Saint Stanislas, évêque et martyr. Couleur: rouge. Classe: 3ème classe. Épître: Sg V, 1-5. Évangile: Jn XV, 1-7. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------M.R.C.E.R. 1943 Calendrier Liturgique p. 27 et sv. MAI p. 32. A ׀ 7 ׀ S, Stanislas, Év. et M., d. ÉV. = Évêque. M. = Martyr. d. = double. M.R.C.E.R. 1943 p. 842-843 Saint Stanislas, Évêque et Martyr Double ― ( Orn. rouges ) Ce pieux Évêque de Cracovie, ayant reproché à son roi son inconduite, fut traitreusement massacré le 8 mai 1079. Innocent IV le canonisa en 1253. Messe : Protexísti, p. 1118, excepté : Oratio. ― DEUS, pro cujus honóre gloriósus Póntifex Stanisláus gládiis impiórum occúbuit: præsta, quæsumus; ut, omnes, qui ejus implórant auxílium, petitiónis suæ salutárem consequántur efféctum. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte ejúsdem Spíritus Sancti DEUS, per ómnia sæcula sæculórum. Collecte. ― O DIEU, pour l’honneur duquel le glorieux Pontife Stanislas a succombé sous le glaive des impies, faites, nous vous en prions, que tous ceux qui implorent son secours obtiennent l’effet salutaire de leur demande. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ votre Fils, qui, étant DIEU, vit et règne avec vous en l’unité du même Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Secreta. ― Múnera tibi, Dómine, dicáta sanctífica: et, intercedénte beáto Stanisláo Mártyre tuo atque Pontífice, per éadem nos placátus inténde. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte ejúsdem Spíritus Sancti DEUS, per ómnia sæcula sæculórum. Secrète. ― Sanctifiez, Seigneur, les dons qui vous sont offerts, et faites que, par l’intercession du bienheureux Stanislas, votre Martyre et Pontife, ils attirent sur nous votre regard apaisé. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ votre Fils, qui, étant DIEU, vit et règne avec vous en l’unité du même Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Postcommunion. Hæc nos commúnio, Dómine, purget a crímine: et, intercedénte beáto Stanisláo Mártyre tuo atque Pontífice, cæléstis remédii fáciat esse consórtes. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte ejúsdem Spíritus Sancti DEUS, per ómnia sæcula sæculórum. Postcommunion. ― Que cette communion, Seigneur, nous purifie de nos péchés, et que, par l’intercession du bienheureux Stanislas, votre Martyre et Pontife, elle nous fasse participer à la vertu du remède céleste. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ votre Fils, qui, étant DIEU, vit et règne avec vous en l’unité du même Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. M.Q.E.V. 1960 Calendrier du Sanctoral p. 30 et sv. MAI p. 35 et 36. 7 Saint Stanislas, évêque et martyr, fête de 3e classe ... p. 1514 M.Q.E.V. 1960 p. 1514 LE 7 MAI SAINT STANISLAS, Évêque et martyr Fête de troisième classe ―Rouge Saint Stanislas, évêque de Cracovie de 1072 à 1079, fut mis à mort par ordre de Boleslas II, roi de Pologne, le 8 mai 1079. ‘Les motifs de son martyre sont restés mystérieux’ ( Lire ci-après le mot de Yannick, concernant ce passage ). Il fut canonisé par le pape Innocent IV, le 17 septembre 1253. Saint Stanislas est un des patrons de la Pologne. Messe : Protexísti, p. 1243. Le mot de Yannick : ‘Les motifs de son martyre sont restés mystérieux’ dit le chroniqueur de la vie des saints de M.Q.E.V. 1960 p. 1514 qui est un spécialiste de la mise en doute de ce que tous les catholiques croient à bon escient depuis des siècles parfois. Lisez donc la Vie de Saint Stanislas et vous verrez que ... les motifs de son martyre n’ont jamais été un mystère. Je vous laisse découvrir par vous-même. .avec les oraisons propres données en M.R.C.E.R 1943.

ANGE DU JOUR 7 MAI

- - – 7 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. - - « Saint Ange du jour, Saint ANAEL, VI ( Puissance ), Ange de la pureté, - - donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. - - Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. - - Par Jésus-Christ, notre Seigneur. - - Ainsi soit-il »

SAINT JEAN DEVANT LA PORTE LATINE 6 MAI

- 6 mai – - SAINT JEAN L’ÉVANGÉLISTE - À LA PORTE LATINE ( Ier SIÈCLE ). L’empereur Domitien, universellement haï à cause de ses vices, plus cruel que Néron, au rapport de Tacite, publia l’édit de la seconde persécution générale contre les chrétiens. L’apôtre saint Jean, le disciple chéri de Notre-Seigneur vivait encore; il était chargé du gouvernement de toutes les Églises d’Asie, et jouissait d’une grande réputation, tant à cause de cette éminente dignité qu’à cause de ses vertus et de ses miracles. Ayant été arrêté à Éphèse, il fut conduit à Rome l’an 95 de Jésus-Christ. Il parut devant l’empereur, qui, loin de se laisser attendrir à la vue de ce vieillard vénérable, ordonna qu’on le jetât dans une chaudière d’huile brûlante. Mais Notre-Seigneur, en accordant au saint Apôtre le mérite et l’honneur du martyre, suspendit l’activité du feu et lui conserva la vie; il sortit même de la chaudière plus fort et plus vigoureux qu’il n’y était entré. Cette délivrance miraculeuse ne servit qu’à augmenter l’endurcissement de Domitien dans le crime; il se contenta toutefois de reléguer saint Jean à Pathmos, île de la mer Égée. Ce mauvais prince ayant été assassiné l’année suivante, Nerva lui succéda, et saint Jean eut la liberté de sortir du lieu de son exil et de retourner à Éphèse. Ce fut auprès de la porte Latine, ainsi nommée parce qu’elle conduisait au pays de Latium, que saint Jean remporta ce glorieux triomphe. Pour conserver la mémoire du miracle, on consacra une église dans cet endroit sous les premiers empereurs chrétiens. Cette église fut rebâtie en 772 par le pape Adrien Ier. PRATIQUES. — C’est par les souffrances que nous devenons semblables à Jésus-Christ. Souffrons donc en union avec lui et pour l’amour de lui. PRIÈRE. — Ô croix précieuse, chemin royal du ciel, puissions-nous vous embrasser et vous suivre affectueusement jusque sur le Calvaire. Ainsi soit-il.

ORDO LITURGIQUE 6 MAI 2014 MARDI

ORDO LITURGIQUE ( Cet Ordo se base sur le Code des Rubriques promulgué le 25 juillet 1960. ) Semaine du Deuxième Dimanche après Pâques 8 Dimanche du Bon Pasteur ) au Troisième Dimanche après Pâques. Jour: Mardi 6 mai 2014. Fête: De la férie Couleur: blanc. Classe: 4ème classe. Épître: 1 P II, 21-25. Évangile: Jn X, 11-16.

ANGE DU JOUR 6 MAI

– 6 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR. « Saint Ange du jour, Saint DANAEL, IV ( Domination ), Ange des âmes de feu, donnez-nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes. Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête. Par Jésus-Christ, notre Seigneur. Ainsi soit-il »

SAINT PIE V 5 mai

SAINT PIE V ( XVIe SIÈCLE ). Saint Pie V, connu, avant son élévation au souverain pontificat, sous le nom de Michel Ghisléri, naquit à Bosco, le 27 janvier 1504, d’une famille illustre du Bolonais, mais peu favorisée des biens de la fortune. Son éducation fut dirigée d’après les maximes de la piété chrétienne, et, dès l’âge de quinze ans, il entra dans l’ordre de Saint-Dominique. Il s’y distingua par sa modestie, son humilité et son obéissance. Ordonné prêtre en 1528, il fut tour à tour professeur de philosophie et de théologie, maître des novices et prieur dans plusieurs maisons. Partout il sut allier l’étude à la piété. C’était, selon lui, l’unique moyen pour les religieux de se maintenir dans l’esprit de leur vocation. Le pape Paul IV le fit évêque et cardinal; mais ces dignités ne changèrent rien à son genre de vie humble et modeste. Sous Pie IV, successeur de Paul IV, il eut beaucoup de part aux affaires, et se montra toujours zélé défenseur de la discipline et des canons. À la mort de ce pontife, il fut élu pour le remplacer, malgré ses supplications et ses larmes. Les règlements qu’il fit, pendant son pontificat, sont marqués au coin de la sagesse, de la douceur et de la piété. Non content de régler sa maison de manière à servir de modèle, il voulut que les cardinaux imitassent son exemple. Il proscrivit les combats des bêtes comme contraires à l’humanité, publia les décrets du saint concile de Trente et le catéchisme du même concile. Les Turcs ayant assiégé l’île de Malte, il envoya aux chevaliers des secours d’argent considérables. Il sauva aussi la ville et le territoire d’Avignon pendant les troubles qui agitèrent la France sous le règne faible de Charles IX. Les savants trouvèrent en lui un protecteur. C’est à lui que nous devons l’édition des œuvres de saint Thomas, qui parut en 1570, et qui est la plus exacte que nous ayons. Il pourvut à l’instruction chrétienne de la jeunesse dans ses États, assigna des fonds pour marier un certain nombre de filles pauvres. Sa tendresse pour les malheureux lui fit prendre un vif intérêt au triste sort de Marie Stuart. Ne pouvant la rétablir sur le trône, il lui écrivit pour la consoler des maux qu’elle souffrait à cause de son zèle pour la foi catholique. Toutefois, l’acte le plus important de son pontificat fut la ligue qu’il fit avec les Vénitiens et le roi d’Espagne contre les entreprises des Turcs qui, après avoir soumis l’île de Chypre, n’aspiraient à rien moins qu’à envahir la chrétienté tout entière. La victoire miraculeuse de Lépante, remportée le 7 octobre 1571, ruina leurs projets et sauva la civilisation chrétienne. Le saint Pontife, en reconnaissance, voulut que la fête du Rosaire se célébrât désormais le 1er dimanche d’octobre, et inséra le titre de Secours des chrétiens dans les litanies de la Sainte Vierge. Quelques mois après cette célèbre victoire, saint Pie V mourut dans la soixante-neuvième année de son âge. Il fut béatifié par Clément X et canonisé par Clément XI en 1712. PRATIQUES. — Que chacun s’applique à remplir fidèlement et saintement les devoirs de sa vocation. La prière est un puissant secours pour obtenir les grâces nécessaires pour les accomplir. PRIÈRE. — Donnez-nous, Seigneur, la miséricorde et la bonté envers ceux qui souffrent ici-bas, afin de pouvoir obtenir un jour miséricorde devant vous.

ORDO LITURGIQUE 5 MAI Saint Pie V Pape et Confesseur

ORDO LITURGIQUE ( Cet Ordo se base sur le Code des Rubriques promulgué le 25 juillet 1960. ) Année : 2014. Mois : mai. Semaine entre le Deuxième Dimanche après Pâques ( Dimanche du Bon Pasteur ) et le Troisième Dimanche après Pâques. jour: lundi 5 mai 2014. Fête : Saint Pie V, Pape et Confesseur. Couleur : blanc. Classe : 3ème classe Épître : . 1_P V,1-4 | 1_P V,10-11 Évangile : Mt XVI,13-19

5 mai saint Ange du jour

-       5 mai -   PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR

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-       – 05 mai – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR.

« Saint Ange du jour, Saint CHALED, IX ( Ange ), Ange du Tabernacle,

donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes.

Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre fête.

Par Jésus-Christ, notre Seigneur.

Ainsi soit-il »