CALENDRIER LITURGIQUE FÉVRIER MRCER
d 1 S. Ignace, Év. et M., d.
e 2 Purification de la Se Vierge, d. 2e cl.
f 3 S. Blaise, Év. et M., s.
g 4 S. André Corsini, Év. et C., d
A 5 Se Agathe, V. et M., d.
b 6 S. Tite, Év. et C., d. — Mém. de Se Dorothée, V. et M.
c 7 S. Romuald., Ab., d.
d 8 S. Jean de Matha, C., d.
e 9 S. Cyrille, Év. d'Alexandrie, C. et D., d. — Mém. de Se Apolline, V. et M.
f 10 Se Scholastique, V., d.
g 11 Apparition de la B. Vierge Immaculée, d. m.
A 12 Les saints 7 Fondateurs des Servites, Cc., d.
b 13
c 14 S. Valentin, Prêtre et M., s.
d 15 SS. Faustin et Jovite, Mm., s.
e 16
f 17
g 18 S. Siméon, Év. et M., s.
A 19
b 20
c 21
d 22 Chaire de S. Pierre à Antioche, d. m. — Mém. de S. Paul, Ap.
e 23 S. Pierre Damien, Év., C. et D., d. — Mém. de la Vigile.
f 24 S. Matthias, Ap., d. 2e cl.
g 25
A 26
b 27 S. Gabriel dell'Addolorata, C., d.
c 28
FÊTES MOBILES
Mercredi des Cendres:
au plus tôt le 4 février,
au plus tard le 10 mars.
Mercredi, Vendredi et Samedi après le 1er Dim. de Carême: les Quatre-Temps. Bonjour Bonjour
[ Dans les années bissextiles, le mois de février a 29 jours; la fête de S. Matthias est renvoyée au 25 ].
Tuesday, 31 January 2017
Sunday, 29 January 2017
ORDO MRCER FIN JANVIER 2017
ORDO MRCER FIN JANVIER 2017
A 29 Saint François de Sales, Év., C. et D., d.
b 30 Se Martine, V. et M., s.d.
c 31 St Jean Bosco, C., d.
Fêtes Mobiles
Dimanche entre la Circoncision et l'Épiphanie: Fête du saint Nom de Jésus, d., 2e cl.
Dimanche dans l'Octave de l'Épiphanie: Fête de la Sainte Famille de Nazareth: Jésus, Marie, Joseph, d. m.
A 29 Saint François de Sales, Év., C. et D., d.
b 30 Se Martine, V. et M., s.d.
c 31 St Jean Bosco, C., d.
Fêtes Mobiles
Dimanche entre la Circoncision et l'Épiphanie: Fête du saint Nom de Jésus, d., 2e cl.
Dimanche dans l'Octave de l'Épiphanie: Fête de la Sainte Famille de Nazareth: Jésus, Marie, Joseph, d. m.
ORDO DIMANCHE 29 JANVIER 2017
ORDO DIMANCHE 29 JANVIER 2017
Ordo d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 29 JANVIER 2017
Fête: Quatrième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: vert
Classe: 2e cl
Épître: Rm XIII 8-10
Évangile: Mt VIII 23-27
Ordo d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 29 JANVIER 2017
Fête: Quatrième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: vert
Classe: 2e cl
Épître: Rm XIII 8-10
Évangile: Mt VIII 23-27
Sunday, 22 January 2017
ORDO DIMANCHE 23 JANVIER 2017
ORDO DIMANCHE 23 JANVIER 2017
ORDO d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 23 JANVIER 2017
Fête: Troisième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: Vert
Classe: 2e Cl
Épître: Rm XII 16-21
Évangile: Mt 1-13
ORDO d'après FSSPX
Jour: DIMANCHE 23 JANVIER 2017
Fête: Troisième Dimanche après l'Épiphanie
Couleur: Vert
Classe: 2e Cl
Épître: Rm XII 16-21
Évangile: Mt 1-13
Tuesday, 17 January 2017
Vivre d'Amour ( extrait ), Ste Thérèse de Lisieux
Vivre d'Amour, ce n'est pas sur la terre
Fixer sa tente au sommet du Thabor,
Avec Jésus, c'est gravir le Calvaire.
C'est regarder la Croix comme un trésor! ...
Au ciel je dois vivre de jouissance
Alors l'épreuve aura fui pour toujours
Mais exilée je veux dans la souffrance
Vivre d'Amour
Vivre d'Amour ( extrait )
Sainte Thérèse de Lisieux
Fixer sa tente au sommet du Thabor,
Avec Jésus, c'est gravir le Calvaire.
C'est regarder la Croix comme un trésor! ...
Au ciel je dois vivre de jouissance
Alors l'épreuve aura fui pour toujours
Mais exilée je veux dans la souffrance
Vivre d'Amour
Vivre d'Amour ( extrait )
Sainte Thérèse de Lisieux
Monday, 16 January 2017
DIM. après L'Épiphanie ( 2e ), Épître + Explication ( Pdf ).
DIMANCHE APRÈS L'ÉPIPHANIE ( 2e ) ÉPÎTRE + EXPLICATION
ÉPÎTRE.
— Saint Paul aux Romains, XII 6-16.
Nos devoirs comme membres de l'Église.
MES frères, nous avons tous des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée: soit de prophétie, selon la mesure de notre foi, soit de ministère, pour nous contenir dans le ministère; celui-ci a reçu le don d'enseigner: qu'il enseigne; celui-là, le don d'exhorter: qu'il exhorte; un autre distribue: qu'il s'en acquitte avec simplicité; un autre préside: qu'il le fasse avec zèle; un autre exerce les œuvres de miséricorde: qu'il s'y livre avec joie. Que votre charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. Quant à l'amour fraternel, soyez plein d'affection les uns pour les autres, vous prévenant d'honneur les uns les autres; pour ce qui est du zèle, ne soyez pas nonchalants ne. Soyez fervents d'esprit; c'est le Seigneur que vous servez. Soyez pleins de la joie que donne l'espérance, patients dans l'affliction, assidus à la prière, prêts à subvenir aux nécessités des saints, empressés à donner
P. 591
l'hospitalité. Bénissez ceux qui vous persécutent; bénissez et ne maudissez pas. Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie; pleurez avec ceux qui pleurent. Ayez les mêmes sentiments entre vous; n'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble.
Explication.
— Comme membres du corps mystique du Christ, nous avons des devoirs envers l'Église et les uns envers les autres. Que chacun se contente de la condition que la grâce lui a faite dans l'Église. Les dons spirituels dont nous parle Saint Paul, accordés pour l'utilité du corps entier, n'ajoutent rien par eux-mêmes à la sainteté de ceux qui les possèdent. Ils sont dans l'ordre surnaturel, ce que nous appelons 'talents' dans l'ordre naturel.
. — 'De prophétie', don du discours inspiré.
. — 'Le ministère', soit le diaconat proprement dit, soit soit le ministère ecclésiastique en général.
. — Le 'don d'enseigner' était avec celui de prophétie dans le même rapport que la fonction de catéchiste avec celle de prédicateur.
. — 'Un autre distribue' des aumônes;
.— 'Un autre préside', est préposé à une œuvre quelconque.
. — 'Qu'il s'y livre avec joie', qu'il présente à ceux qui souffrent un visage affable et joyeux.
. — 'Prêts à subvenir aux nécessités des Saints': conduisez-vous comme si les nécessités de vos frères étaient les vôtres; venez-leur en aide.
. — 'L'hospitalité' bien nécessaire et souvent recommandée dans les premiers temps de l'Église, à cause de la situation précaire des fidèles.
. — 'Bénissez': le chrétien voit dans la persécution un bienfait de Dieu destiné à le purifier et à le conduire au ciel.
— Ayez les mêmes sentiments entre vous': ayez entre vous une égale estime et une égale affection les uns pour les autres.
ÉPÎTRE.
— Saint Paul aux Romains, XII 6-16.
Nos devoirs comme membres de l'Église.
MES frères, nous avons tous des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée: soit de prophétie, selon la mesure de notre foi, soit de ministère, pour nous contenir dans le ministère; celui-ci a reçu le don d'enseigner: qu'il enseigne; celui-là, le don d'exhorter: qu'il exhorte; un autre distribue: qu'il s'en acquitte avec simplicité; un autre préside: qu'il le fasse avec zèle; un autre exerce les œuvres de miséricorde: qu'il s'y livre avec joie. Que votre charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien. Quant à l'amour fraternel, soyez plein d'affection les uns pour les autres, vous prévenant d'honneur les uns les autres; pour ce qui est du zèle, ne soyez pas nonchalants ne. Soyez fervents d'esprit; c'est le Seigneur que vous servez. Soyez pleins de la joie que donne l'espérance, patients dans l'affliction, assidus à la prière, prêts à subvenir aux nécessités des saints, empressés à donner
P. 591
l'hospitalité. Bénissez ceux qui vous persécutent; bénissez et ne maudissez pas. Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie; pleurez avec ceux qui pleurent. Ayez les mêmes sentiments entre vous; n'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble.
Explication.
— Comme membres du corps mystique du Christ, nous avons des devoirs envers l'Église et les uns envers les autres. Que chacun se contente de la condition que la grâce lui a faite dans l'Église. Les dons spirituels dont nous parle Saint Paul, accordés pour l'utilité du corps entier, n'ajoutent rien par eux-mêmes à la sainteté de ceux qui les possèdent. Ils sont dans l'ordre surnaturel, ce que nous appelons 'talents' dans l'ordre naturel.
. — 'De prophétie', don du discours inspiré.
. — 'Le ministère', soit le diaconat proprement dit, soit soit le ministère ecclésiastique en général.
. — Le 'don d'enseigner' était avec celui de prophétie dans le même rapport que la fonction de catéchiste avec celle de prédicateur.
. — 'Un autre distribue' des aumônes;
.— 'Un autre préside', est préposé à une œuvre quelconque.
. — 'Qu'il s'y livre avec joie', qu'il présente à ceux qui souffrent un visage affable et joyeux.
. — 'Prêts à subvenir aux nécessités des Saints': conduisez-vous comme si les nécessités de vos frères étaient les vôtres; venez-leur en aide.
. — 'L'hospitalité' bien nécessaire et souvent recommandée dans les premiers temps de l'Église, à cause de la situation précaire des fidèles.
. — 'Bénissez': le chrétien voit dans la persécution un bienfait de Dieu destiné à le purifier et à le conduire au ciel.
— Ayez les mêmes sentiments entre vous': ayez entre vous une égale estime et une égale affection les uns pour les autres.
Sunday, 15 January 2017
DIM. après l'Épiphanie ( 2e ), Évangile + Explication ( Pdf ).
ÉVANGILE 2e DIMANCHE APRÈS L'ÉPIPHANIE
Saint Jean II 1-12
Noces de Cana.
† EN ce temps-là, il y eut des noces à Cana en Galilée, et la Mère de Jésus était là. Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. Le vin venant à manquer, la Mère de Jésus Lui dit: Ils n'ont plus de vin. Jésus lui dit: Femme, qu'est-ce pour vous et pour moi? Mon heure n'est pas encore venue. Sa Mère dit aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira. Or, il y avait là six urnes de pierre, pour servir aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces urnes. Ils les remplirent jusqu'au bord. Alors Jésus leur dit: Puisez maintenant, et portez-en à l'intendant du festin. Ils lui en portèrent. Dès que l'intendant eût gouté l'eau changée en vin, ne sachant d'où venait ce vin, quoique les serviteurs qui avaient puisé l'eau le sussent bien, il appela l'époux et lui dit: On sert d'abord le bon vin; puis, après que les convives ont bu abondamment, on en sert de moins bon; mais toi, tu as réservé le bon vin jusqu'à ce moment.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus; Il le fit à Cana en Galilée. Par là Il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en Lui.
Explication.
— Jésus avait trente ans. Il venait d'être baptisé par Jean dans le Jourdain, et il avait passé 40 jours au désert pour se préparer à sa mission. Après avoir été reconnu par le Saint Précurseur comme le Messie, et s'être manifesté Lui-même comme tel à ses premiers disciples, Il déploie à leurs yeux sa gloire dans un premier Acte de sa Toute Puissance.
Le premier miracle s'accomplit dans une fête de famille, les noces de Cana. En même temps qu'Il y fait paraître
p 593 ( PDF )
sa divinité, le Seigneur, par sa présence, sanctifie le Mariage, qui doit être élevé à la dignité de Sacrement.
La Mère de Jésus y était, sans doute comme parente des nouveaux mariés; mais aussi en qualité de médiatrice toute puissante auprès de son Divin Fils.
Le vin étant venu à manquer, elle voit l'embarras des époux. Dans sa compassion, elle n'a qu'une pensée: son Fils. Ils n'ont plus de vin, Lui dit-elle.
Qu'est-ce pour vous et pour moi ? Mon heure n'est pas encore venue. Le mot femme n'a rien de dur dans la langue que parlait Notre-Seigneur, où il renfermait, au contraire, comme dans plusieurs autres langues, une idée de vive tendresse et de profond respect. C'est aussi l'expression qu'Il emploiera au Calvaire: Femme, voilà votre Fils.
Les autres paroles rappellent celles de la douzième année, lorsqu'Il disait à sa Mère attristée de l'avoir perdu: Ne saviez-vous pas qu'il me faut être aux affaires de mon Père?
Mais le cœur maternel est d'une pénétration exquise. Elle ne doute pas un instant que sa prière ne soit accueillie de celui qui est la Bonté infinie aussi bien que la Toute-Puissance. S'adressant aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus... et ses disciples crurent en Lui. Ils croyaient déjà, par le témoignage de Jean et la manifestation personnelle qu'ils avaient reçue de la Divinité du Sauveur. La révélation de sa Toute-Puissance donne à leur foi sa dernière confirmation.
« En demandant un miracle à Jésus, dit Saint Augustin, c'est à la divinité que Marie s'adresse, et le Sauveur répond en Dieu. Il veut faire comprendre aux convives qu'Il opérait ce prodige, non comme fils d'une femme, mais en qualité de Fils de Dieu, quand son heure, c'est-à-dire, l'heure marquée par son Père, serait venue. »
Saint Jean II 1-12
Noces de Cana.
† EN ce temps-là, il y eut des noces à Cana en Galilée, et la Mère de Jésus était là. Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. Le vin venant à manquer, la Mère de Jésus Lui dit: Ils n'ont plus de vin. Jésus lui dit: Femme, qu'est-ce pour vous et pour moi? Mon heure n'est pas encore venue. Sa Mère dit aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira. Or, il y avait là six urnes de pierre, pour servir aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces urnes. Ils les remplirent jusqu'au bord. Alors Jésus leur dit: Puisez maintenant, et portez-en à l'intendant du festin. Ils lui en portèrent. Dès que l'intendant eût gouté l'eau changée en vin, ne sachant d'où venait ce vin, quoique les serviteurs qui avaient puisé l'eau le sussent bien, il appela l'époux et lui dit: On sert d'abord le bon vin; puis, après que les convives ont bu abondamment, on en sert de moins bon; mais toi, tu as réservé le bon vin jusqu'à ce moment.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus; Il le fit à Cana en Galilée. Par là Il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en Lui.
Explication.
— Jésus avait trente ans. Il venait d'être baptisé par Jean dans le Jourdain, et il avait passé 40 jours au désert pour se préparer à sa mission. Après avoir été reconnu par le Saint Précurseur comme le Messie, et s'être manifesté Lui-même comme tel à ses premiers disciples, Il déploie à leurs yeux sa gloire dans un premier Acte de sa Toute Puissance.
Le premier miracle s'accomplit dans une fête de famille, les noces de Cana. En même temps qu'Il y fait paraître
p 593 ( PDF )
sa divinité, le Seigneur, par sa présence, sanctifie le Mariage, qui doit être élevé à la dignité de Sacrement.
La Mère de Jésus y était, sans doute comme parente des nouveaux mariés; mais aussi en qualité de médiatrice toute puissante auprès de son Divin Fils.
Le vin étant venu à manquer, elle voit l'embarras des époux. Dans sa compassion, elle n'a qu'une pensée: son Fils. Ils n'ont plus de vin, Lui dit-elle.
Qu'est-ce pour vous et pour moi ? Mon heure n'est pas encore venue. Le mot femme n'a rien de dur dans la langue que parlait Notre-Seigneur, où il renfermait, au contraire, comme dans plusieurs autres langues, une idée de vive tendresse et de profond respect. C'est aussi l'expression qu'Il emploiera au Calvaire: Femme, voilà votre Fils.
Les autres paroles rappellent celles de la douzième année, lorsqu'Il disait à sa Mère attristée de l'avoir perdu: Ne saviez-vous pas qu'il me faut être aux affaires de mon Père?
Mais le cœur maternel est d'une pénétration exquise. Elle ne doute pas un instant que sa prière ne soit accueillie de celui qui est la Bonté infinie aussi bien que la Toute-Puissance. S'adressant aux serviteurs: Faites tout ce qu'Il vous dira.
Ce fut là le premier des miracles de Jésus... et ses disciples crurent en Lui. Ils croyaient déjà, par le témoignage de Jean et la manifestation personnelle qu'ils avaient reçue de la Divinité du Sauveur. La révélation de sa Toute-Puissance donne à leur foi sa dernière confirmation.
« En demandant un miracle à Jésus, dit Saint Augustin, c'est à la divinité que Marie s'adresse, et le Sauveur répond en Dieu. Il veut faire comprendre aux convives qu'Il opérait ce prodige, non comme fils d'une femme, mais en qualité de Fils de Dieu, quand son heure, c'est-à-dire, l'heure marquée par son Père, serait venue. »
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