?

Je vous invite à aller à www.marie-julie-jahenny.fr
Puis sur la droite à 'quelques prophéties'
Puis 'La survie miraculeuse du Pape'
Remarquez aussi certaines dates: 29 septembre,
Fête de Saint Michel, protecteur du Pape
( Paul VI ) toujours vivant !
Bon, et puis pendant que vous y êtes lisez d'autres choses sur ce site très intéressant !

PENTECÔTE ( 23e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, du début au Graduel

PENTECÔTE ( 23e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, du début au Graduel compris.

Si ce Dimanche est le dernier avant l'Avent, au lieu de la Messe qui suit, on dit celle du 24e Dimanche après la Pentecôte, p. 1034 ( PdF ).
S'il y a plus de 24 Dimanches après la Pentecôte, après le 23e on reprend ( pour les Oraisons, L'Épître et l'Évangile ) les Messes des Dimanches qui ont dû être omis après l'Épiphanie, et dans l'ordre suivant:
p. 1030
S'il y a 25 Dimanches, au 24e on dit la Messe du 6e Dimanche après l'Épiphanie.
S'il y en a 26, au 24e on dit la Messe du 5e Dimanche après l'Épiphanie, et au 25e celle du 6e Dimanche.  
S'il y en a 27, au 24e on dit la Messe du 4e Dimanche après l'Épiphanie, au 25e celle du 5e Dimanche et au 26e celle du 6e Dimanche.
S'il y en a 28, au 24e on dit la Messe du 3e Dimanche après l'Épiphanie, au 25e celle du 4e Dimanche, au 26e celle du 5e Dimanche, et au 27e celle du 6e Dimanche après l'Épiphanie.
On dit toujours en dernier lieu la Messe du 24e Dimanche après la Pentecôte.
L'Introït, le Graduel, l'Offertoire et la Communion, à tous ces Dimanches, se disent toujours comme au 23e Dimanche après la Pentecôte.
INTROÏT. — Jér. XXIX.
LE Seigneur dit: Mes pensées sont des pensées de paix et non de colère; vous M'invoquerez, et Je vous exaucerai, et Je ramènerai vos captifs de toutes parts. Ps Seigneur, Vous avez béni la terre, qui est à Vous; Vous avez délivré Jacob de la captivité. V/. Gloire au Père.
      COLLECTE I.
Pardonnez, Seigneur, les offenses de votre peuple, afin que nous soyons délivrés par votre bonté des liens du péché où nous a engagés notre fragilité. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. ).
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Philippiens III, 17-21; IV, 1-3.
Imiter Saint Paul dans l'Espérance de la Résurrection.
MES frères, soyez mes imitateurs, et ayez les yeux sur ceux qui marchent suivant le modèle que vous avez en nous. Car il en est plusieurs dont je vous ai souvent parlé et j'en parle encore avec larmes, qui se conduisent en ennemis de la Croix de Jésus-Christ. Leur fin, c'est la perdition, eux qui font leur dieu de leur ventre, et mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, n'ayant de goût que pour les choses de la terre. Pour nous, notre conversation est dans les cieux d'où aussi nous attendons le Sauveur, Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui transformera notre corps vil en le rendant semblable à
p. 1030
son Corps glorieux, par le pouvoir qu'Il a de s'assujettir toutes choses. C'est pourquoi, chers et bien-aimés frères, ma joie et ma couronne, demeurez fermes dans le Seigneur, mes bien-aimés. Je prie Évodie, et je conjure Syntiché d'être en bonne intelligence dans le Seigneur. Je vous en prie aussi, vous, mon fidèle compagnon, aidez celles qui ont travaillé avec moi pour l'Évangile, avec Clément et mes autres coopérateurs dont les noms sont dans le livre de vie.

Explication. — Saint Paul propose aux Philippiens son exemple et celui des Chrétiens. Parmi eux, 'plusieurs marchent en ennemis de la Croix de Jésus-Christ', menant une existence molle et efféminée. C'est un grand sujet de tristesse pour l'Apôtre, et il définit la conduite de ces Chrétiens indignes en disant qu'ils 'n'ont de goût que pour les choses de la terre'. Le vrai Chrétien regarde au-dessus de ce monde, déjà sa 'conversation est dans les Cieux'. Avoir sa conversation dans les Cieux, c'est aimer à s'entretenir des choses divines, c'est aspirer au bonheur céleste, vivre dans la ferveur sans cesse renouvelée par l'assidue contemplation des éternelles destinées. Tels doivent être les Philippiens pour résister aux séductions du monde et se soutenir dans la pratique du bien.
'Évodie et Syntiché', probablement deux diaconesses de Philippes. Saint Paul les exhorte à l'union, et il demande à l'Évêque de Philippes de 'leur venir en aide' pour obtenir ce résultat. — 'Avec Clément', probablement Saint Clément de Rome, le 3e successeur de Saint Pierre.
GRADUEL. Ps XLIII
Seigneur, Vous nous avez délivrés de ceux qui nous affligeaient, et Vous avez confondu ceux qui nous haïssaient. V/. Ce sera toujours en Dieu que nous mettrons notre gloire et c'est votre Nom que nous célébrerons à jamais. Alléluia, alléluia. V/. Du fond de l'abîme, j'ai crié vers Vous, Seigneur; Seigneur, écoutez ma prière.

Messes Parties Mobiles →21e, 24e et 25e après la Pentecôte et ...

Messes Parties Mobiles →21e, 24e et 25e Dim. après la Pentecôte.
.21e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 18-10-2015.
.24e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 09-11-2015.
.25e Dimanche après la Pentecôte → dans ce blog au 15-11-2015.
.Explication ( Pdf ) Épître et Évangile 5e Dim. après l'Épiphanie → dans ce blog au 09-11-2015.
.Lecture Messe Basse, Texte fixe → dans ce blog au 25-10-2015.
.Parties Mobiles Notre Seigneur Jésus-Christ Roi → dans ce blog au 18-10-2015.
.Présentation Lecture Messe ( en union et présence spirituelle avec un prêtre survivantiste qui dit la messe quelque part dans le monde donc qui nomme Paul VI, le Pape à la prière 'In primis' )
→ dans ce blog au 22-03-2016.


Psaume XXV: « 2. Éprouvez-moi, Seigneur, et sondez-moi; passez au feu mes reins et mon cœur. »

Derniers Dimanches de l'Année Liturgique 2016

Derniers Dimanches de l'Année Liturgique 2016
Dimanche de Pâques → 27 Mars 2016.
Dimanche 23 Octobre 2016→ 23e Dimanche après la Pentecôte.
Dimanche 30 Octobre 2016 → Fête du Christ-Roi.
Dimanche 06 Novembre 2016 → 25e Dimanche après la Pentecôte ( 5e après l'Épiphanie ).
Dimanche 13 Novembre 2016 → 26e Dimanche après la Pentecôte ( 6e après l'Épiphanie ).
Dimanche 20 Novembre 2016 → Dernier Dimanche après la Pentecôte
                                                          ( 24e après la Pentecôte ).

23e DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE ET DIMANCHES SUIVANTS

23e DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE ET DIMANCHES SUIVANTS
( Mqev 1956 p. 1085 )
Dimanches anticipés, Dimanches transférés.
Le nombre des dimanches après la Pentecôte peut varier de 23 à 28, d'après la date de Pâques.
Or le missel indiqué 24 messes après la Pentecôte: trop s'il n'y a que 23 Dimanches, trop peu s'il y en a plus de 24.
L'ajustement se fait de la manière suivante:
Quand il n'y a que 23 Dimanches,
le 23e est anticipé au samedi, car le lendemain, dernier de l'année, on doit toujours célébrer la messe du 24e dimanche.
Le dimanche anticipé jouit du rite semi-double et des privilèges du dimanche: Messe avec Gloria, Credo et Préface de la Sainte Trinité.
S'il y a plus de 24 Dimanches, on transfère les messes des dimanches après l'Épiphanie qui n'ont pu se dire, dans leur ordre, entre les 23e et 24e ( voir le tableau ci-dessous ).
Les messes des 23e et 24e dimanches après la Pentecôte, et celles du 3e au 6e dimanche après l'Épiphanie qui ont été ainsi transférés, ont
même introït, graduel, alléluia, offertoire et communion.
Seuls diffèrent, pour chaque dimanche, les oraisons ( collecte, secrète, posrcommunion), l'épître et l'évangile de la messe ainsi que l'antienne du Magnificat aux Vêpres.
TABLEAU CY
DERNIERS DIMANCHES APRÈS LA PENTECÔTE et Dimanches après l'Épiphanie transférés
DATE DE PÂQUES:
1. 22-3 au 26-3. Nombre de dimanches disponibles: 28. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 3e; le 25e: 4e; le 26e: 5e; le 27e: 6e; le 28e: 24e.
2. 27-3 au 2-4. Nombre de dimanches disponibles: 27. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 4e; le 25e: 5e; le 26e: 6e; le 27e: 24e.
3. 3-4 au  9-4. Nombre de dimanches disponibles: 26. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 5e; le 25e: 6e; le 26e: 24e.
4. 10-4 au 16-4. Nombre de dimanches disponibles: 25. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 6e; le 25e: 24e.
5. 17-4 au 23-4. Nombre de dimanches disponibles: 24. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: X ( X = non ); le 23e: 23e; le 24e: 24e.

6. 24-4 et 25-4. Nombre de dimanches disponibles: 23. Messes à célébrer: Samedi qui précède le 23e: 23e: 23e; le 23e: 24e.

Nous verrons les RÈGLES POUR LA CÉLÉBRATION DES DIMANCHES APRÈS L'ÉPIPHANIE ( p. 244 Mqev ) en leur temps.

PENTECÔTE ( 22e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, de l'Évangile à la fin

PENTECÔTE ( 22e Dim. après la ) Messe Parties Mobiles, de l'Évangile à la fin.
ÉVANGILE St Matt. XXII, 15-22

15. Alors les Pharisiens s'en allant, tinrent conseil pour le surprendre dans ses paroles,
 16. et ils lui envoyèrent leurs disciples avec des Hérodiens, disant: Maître, nous savons que vous êtes véridique, et que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité et vous ne vous inquiétez de personne, car vous ne considérez point la qualité des hommes.
17. Dites-nous donc ce qui vous en semble. Est-il permis ou non de payer le cens à César ?
18. Mais Jésus, connaissant leur malice, dit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?
19. Montrez-moi la monnaie du cens. Et ils lui présentèrent un denier.
20. Et Jésus leur dit: De qui est cette image et cette inscription ?
21. Ils lui dirent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.
22. En entendant cela ils furent saisis d'admiration et, le laissant, ils s'en allèrent.
OFFERTOIRE
Souvenez-vous de moi, Seigneur, qui dominez toute puissance; mettez sur mes lèvres
p. 1084
de sages paroles, qui puissent plaire au roi quand je serai en sa présence.
SECRÈTE I
FAITES, Dieu compatissant, que cette offrande, établie pour notre salut, nous libère sans cesse de nos propres fautes et nous protège contre toutes les forces adverses. Par Notre Seigneur Jésus-Christ
SECRÈTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
Préface de la Sainte Trinité, p. 1181 ( Mqev ).
COMMUNION Ps XVI, 16
Je Vous invoque, ô Dieu, Vous m'exaucerez, inc!Inez vers moi Votre oreille, écoutez mes paroles.
POSTCOMMUNION I
NOUS avons reçu, Seigneur, les dons qu'apportent avec eux les saints mystères, et nous demandons humblement que vienne au secours de notre faiblesse ce que Vous nous avez prescrit de faire en mémoire de Vous, Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez.

POSTCOMMUNION II et III ( voir un Dim. précéd. )
VÊPRES
Comme le Dimanche, p.1185, excepté l'antienne du Magnificat.
RENDEZ donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu, alléluia.

PENTECÔTE ( 22e Dim. après l ) Messe Parties Mobiles, du début au Graduel

PENTECÔTE ( 22e Dim. après la ), Messe Parties Mobiles, du début au Graduel
INTROÏT. — Ps XXXIX
SI Vous tenez un compte exact des iniquités, Seigneur; Seigneur, qui soutiendra votre regard ? Mais
p. 1026
la miséricorde est avec Vous, Dieu d'Israël. Ps Du fond de l'abîme, j'ai crié vers Vous, Seigneur; Seigneur, écoutez ma voix. V/. Gloire.
COLLECTE I.
— Ô Dieu, notre refuge et notre force, écoutez favorablement les pieuses supplications de votre Église, Vous l'Auteur de toute piété, et faites que nous obtenions sûrement ce que nous Vous demandons avec foi. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ.
COLLECTE II et III ( voir un Dim. précéd. )
ÉPÎTRE. — Saint Paul aux Philippiens I 6-11
Charité de Saint Paul
MES frères, j'ai confiance que Celui qui a commencé le bien en vous, en poursuivra l'achèvement jusqu'au jour du Christ Jésus. C'est une justice que je vous dois, de penser ainsi de vous tous, parce que je vous porte dans mon cœur, vous tous qui, soit dans mes liens, soit dans la défense et l'affermissement de l'Évangile, participez à ma joie. Car Dieu m'est témoin que je vous aime tous dans les entrailles de Jésus-Christ. Je Lui demande que votre charité croisse de plus en plus en lumière et en intelligence, pour discerner ce qui est le meilleur, afin que vous soyez purs et sans reproche jusqu'au jour de Jésus-Christ, et que vous soyez remplis du fruit de justice par Jésus-Christ à la gloire et à la louange de Dieu.
Explication. — Saint Paul a confiance que Dieu, qui avait fait aux Philippiens la grâce de se convertir à la Foi de l'Évangile et d'en suivre fidèlement les maximes, leur accordera encore la grâce de la 'persévérance'. 'Le jour de Jésus-Christ' est, selon le langage de l'Écriture, le jour de la mort, ce moment décisif de notre destinée, ou le jugement particulier. — Saint Paul ne fonde pas sa confiance, touchant le Salut des Philippiens, seulement sur sa 'tendresse', sur son dévouement pour les âmes, sur les travaux de son apostolat, sur ses prières; mais sur la part qu'ils prenaient à ses labeurs, à ses souffrances, sur la charité qu'ils faisaient paraître en l'assistant dans ses besoins, et sur leur ferveur à répandre la foi de l'Évangile, par leur zèle, leur docilité et la pureté de leurs mœurs.
p. 1027
Sa prière est que la charité devienne de plus en plus éclairée. L'Amour de Dieu n'embrasse ( n'embrase ? ) pas seulement le cœur, il éclaire l'esprit, et donne des connaissances qu'on ne saurait acquérir par l'étude, et qui sont au-dessus de la portée des plus grands génies. Plus on aime Dieu, plus on est éclairé des lumières de la vraie Sagesse.
GRADUEL. — Ps. CXXXII
Voyez qu'il est bon et agréable pour des frères d'habiter ensemble. V/. C'est comme le parfum répandu sur la tête, qui descend sur la barbe, la barbe d'Aaron. Alléluia, alléluia. V/. Que ceux qui craignent le Seigneur espèrent en Lui; Il est leur appui et leur protecteur. Alléluia.