LES CHÉRUBINS

LES CHÉRUBINS
Les 'Chérubins' sont les 'glaives de Dieu'. Ils sont revêtus de pure et étincelante lumière; leur visage est
grave; il offre une certaine ressemblance d'expression avec celui de Saint Michel. Ils sont ceints de feu; leur droite tient un glaive de feu. Leur couronne est faite de rayons de soleil. Ils sont le zèle personnifié pour la gloire de Dieu' et pour Sa défense, qu'ils sont toujours prêtes à prendre.
'Devant le trône du pape, il y a quatre 'Chérubins'.
[ le mot de Yannick 29 juin 2016. Le pape, de nos jours c'est encore Paul VI toujours vivant seul et unique successeur légitime de Saint Pierre à l'exclusion de tout autre, aux yeux de Dieu et des Catholiques et hommes de bonne volonté survivantistes, c'est à dire qui croient et disent que Paul VI est toujours vivant et que Dieu le libèrera un jour des mains de ses ennemis: alors il dira au monde le martyre qu'il a vécu ( c'est pourquoi il est recommandé de toujours avoir sur soi en état de marche avec mémoire suffisante et batterie toujours chargée des appareils audio et vidéo dont on a appris à connaître parfaitement dès maintenant le fonctionnement )
. C' est sans doute pour cette raison ( devant le trône du pape, il y a quatre 'Chérubins' ) que Paul VI vit toujours miraculeusement malgré qu'il soit caché et au pouvoir de l'ennemi. Face à un seul ange de Dieu, Attila s'est fait petit et quand un ange roula la pierre du sépulcre les gardes furent effrayés à l'extrême. Devant de telles créatures, l'homme tremble. Nous lisons 'devant le trône du pape', le trône du pape c'est le siège sur lequel le vrai pape est assis, qu'il soit sculpté et recouvert d'or ou réduit à un simple tabouret. Fin du mot de Yannick ]
C'est un Chérubin qui a chassé Adam du Paradis terrestre. Devant beaucoup de sanctuaires particulièrement vénérés, il y a un Chérubin avec un glaive.
Il faut invoquer les Chérubins dans toutes les tentations contre la 'foi'.
On devrait recommander beaucoup cette dévotion aux scrupuleux, tout comme à ceux qui sont assaillis de tentations contre la sainte vertu de pureté. Le succès de cette dévotion est surprenant.
Ndd(y): J'espère que cette courte lecture vous donnera envie de lire tout le livre: CHEVALIER FRIEDRICH VON LAMA, LES ANGES, EDITIONS CHRISTIANA CH-8260 STEIN AM RHEIN SUISSE ( Texte en français: Deuxième édition française 1973 )

ORDO DU DIM. 26 JUIN 2016 AU DIM. 03 JUILLET 2016

ORDO DU DIMANCHE 26 JUIN 2016 AU DIMANCHE 3 JUILLET 2016 Mrcer 1943 Calendrier Liturgique p. 33 JUIN f I 23 I Vigile de la Nativité de Saint Jean-Baptiste. g I 24 I Nativité de Saint Jean-Baptiste Baptiste, d. 1e cl. avec Oct. comm. A I 25 I S. Guillaume, Ab. , d. — Mém. de l'Octave ( de la Nat. de St J.- B. ) Dimanche 26 Juin 2016: I b I 26 I De. Jean et Paul, Mm., d. — Mém. de l'Octave. Lundi 27 Juin 2016: I c I 27 I De l' Octave, s. d. [ MQEV p. 2174 PROPRE À CERTAINS LIEUX LE 27 JUIN NOTRE- DAME DU PERPÉTUEL SECOURS ] Mardi 28 Juin 2016: I d I 28 I S. Irénée, Év. et M., d. — Mém. de l' Octave et de la Vigile des SS. Apôtres. Mercredi 29 Juin 2016: I e I 29 I SS Pierre et Paul, Apôtres, d. 1e cl. avec Oct. comm. Jeudi 30 Juin 2016: I f I 30 I Commémoration de S. Paul, Ap., d. m. — Mém. de S. Pierre Ap. et de l'Oct. de S. Jean-Baptiste. FÊTE MOBILE Vendredi après l'Octave de la Fête-Dieu: Fête du Sacré-Cœur de Jésus. d. 1e cl. avec Oct. priv. de 3e ordre. JUILLET p. 34 Vendredi 01 Juillet 2016: I g I 1 I Précieux Sang de Notre Seigneur Jésus-Christ, d. 1e cl. — Mém. du jour Octave de S. Jean-Baptiste. 1er Vendredi du mois. Samedi 02 Juillet 2016: I A I 02 I Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie, d. 2e cl. — Mém. des SS. Processus et Martinien, Mm. Dimanche 03 Juillet 2016: I b I 03 I S. Léon II, P. et C. , s. d. — Mém. de l' Octave des SS. Pierre et Paul, Ap. 7e Dimanche après la Pentecôte.

LISTE DES SAINTS ANGES DU JOUR JUIN. Du 28 Juin au 30 Juin 2016.

LISTE DES SAINTS ANGES DU JOUR JUIN Du 28 Juin au 30 Juin 2016 28 ABBAEL V ( Vertu ) Ange de la Croix 29 ANARITHA I ( Séraphin ) "Je veux jeter le feu sur la terre" JOPHIEL VIII ( Archange ) Ange de la profondeur 30 ALPHARETH IV ( Domination ) Ange de la réponse de la création

VIE DES SAINTS DU DIMANCHE 19 JUIN 2016 AU DIMANCHE 26 JUIN 2016

VIE DES SAINTS A. I. Du DIMANCHE 19 JUIN 2016 au DIMANCHE 26 JUIN 2016 DIMANCHE 19 JUIN SAINTE JULIENNE, VIERGE ( XIVe SIÈCLE ). Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013. LUNDI 20 JUIN SAINT SILVÈRE, PAPE ET MARTYR. Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013. MARDI 21 JUIN SAINT LOUIS DE GONZAGUE ( XVIe SIÈCLE ). Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013 ou du 27/06/2011. MERCREDI 22 JUIN SAINT PAULIN, ARCHEVÊQUE DE NOLE ( IVe SIÈCLE ). Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013. JEUDI 23 JUIN SAINTE MARIE D'OIGNIES ( XIII e SIÈCLE ). Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013. VENDREDI 24 JUIN LA NATIVITÉ DE SAINT JEAN. Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013 ou du 23/06/2011. SAMEDI 25 JUIN, SAINT GUILLAUME, FONDATEUR DE LA CONGRÉGATION RELIGIEUSE DE MONTE- VERGINE ( XIIe SIÈCLE ). Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013. DIMANCHE 26 JUIN, SAINT JEAN ET SAINT PAUL, MARTYRS ( IVe SIÈCLE ). Voir dans ce blog l'article du 03/07/2013.

PENTECÔTE ( 5e Dimanche après la ) - Parties Mobiles Messe

PENTECÔTE ( 5e Dimanche après la ), Partie Mobiles Messe. ( sauf Épître et Évangile avec Explications, vues dans l'article précédent dans ce blog ). p. 949 MESSE. — INTROÏT. — Ps. XXVI. EXaucez ma prière, Seigneur, écoutez les cris que je pousse vers Vous; soyez mon aide, ne m'abandonnez pas, et ne me méprisez pas, ô Dieu mon Sauveur ! Ps. Le Seigneur est ma lumière et mon Salut, qui craindrai-je ? V/. Gloire. COLLECTE I. — O Dieu, qui préparez des biens invisibles à ceux qui Vous aiment, répandez dans nos cœurs le sentiment de votre amour, afin que Vous aimant en toutes choses et par-dessus toutes choses, nous obtenions un jour les biens que Vous nous avez promis et qui surpassent tous nos désirs. Par Notre-Seigneur. COLLECTE II: A Cunctis, p. 44 ( Mrcer ). [ Après la Purification jusqu'au Carême, et aux dimanches après la Pentecôte. - 2e Oraison: pour demander les suffrages des Saints. ] Préservez-nous, nous vous en supplions, Seigneur, de tous les dangers de l'âme et du corps; et, par l'intercession de la bienheureuse et glorieuse Mère de Dieu, Marie toujours Vierge, du bienheureux Joseph, de vos bienheureux Apôtres Pierre et Paul, et du bienheureux N. ( le titulaire de l'Église ), et de tous les Saints, accordez-nous dans votre bonté le salut et la paix, afin que , affranchie de toute adversité et erreur, votre Église vous serve dans une paisible liberté. ( Par le même Notre-Seigneur Jésus-Christ ) COLLECTE III ( dit Mrcer: 3e au choix du prêtre. Choix du prêtre survivantiste - qui croit à la survie et à la réapparition de Paul VI -: pour le pape Paul VI. ) Ô Dieu, pasteur et conducteur de tous les fidèles, regardez avec bonté votre serviteur Paul VI, le vrai, toujours vivant, seul et unique successeur légitime de saint Pierre à l'exclusion de tout autre, à vos yeux et aux yeux des fidèles et hommes de bonne volonté survivantistes, que vous avez voulu mettre comme pasteur à la tête de votre Église: donnez-lui, nous vous en prions, d'être utile par ses paroles et son exemple à ceux qui sont sous sa conduite, afin qu'il parvienne, avec le troupeau qui lui a été confié, à la vie éternelle. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. ÉPÎTRE. — I Saint Pierre III, 8-15. Amour du prochain, Patience et Persévérance. Voir Épître et Explication, article précédent dans ce blog. GRADUEL. — Ps. LXXXIII. Ô Dieu, notre Protecteur, regardez-nous, et jetez les yeux sur vos serviteurs. V/. Seigneur, Dieu des armées, exaucez les prières de vos serviteurs. Alléluia, alléluia. V/. Seigneur, le roi se réjouira en votre puissante protection, et votre Salut le remplira d'allégresse. Alléluia. ÉVANGILE. — Saint Matthieu V, 20-24. Charité fraternelle. Voir Évangile et Explication, article précédent dans ce blog. OFFERTOIRE. — Ps. XV. Je bénirai le Seigneur qui m'a donné l'intelligence; j'avais toujours le Seigneur présent à ma pensée, car Il est à ma droite afin que je ne sois pas ébranlé. SECRÈTE I. p. 953 Seigneur, accueillez favorablement nos prières, et recevez avec bonté ces Offrandes de vos serviteurs et de vos servantes; afin que, ce qui Vous est offert par chacun d'eux pour la gloire de votre nom, serve au salut de tous, Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. SECRÈTE II. ( Mrcer 1943 ) p. 44 Exaucez-nous, ô Dieu, notre Sauveur, et par la vertu de ce Sacrement, protégez-nous contre tous les ennemis de l'âme et du corps, en nous accordant votre grâce en cette vie, et votre gloire en l'autre. ( Par Notre-Seigneur Jésus-Christ ) SECRÈTE III. ( Mrcer 1943 ) p. 42 pour le pape Paul VI Laissez-vous fléchir, nous vous en prions, Seigneur, par l'offrande de ces dons, et dirigez sous votre continuelle protection votre serviteur Paul VI le vrai, toujours vivant, seul et unique successeur légitime de saint Pierre à l'exclusion de tout autre, à vos yeux et aux yeux des fidèles et hommes de bonne volonté survivantistes, que vous avez voulu mettre comme pasteur à la tête de votre Église. ( Par Notre-Seigneur Jésus-Christ ) Préface de la Trinité, p. 599 Oui, c'est une chose digne et juste, équitable et salutaire, de Vous rendre grâces en tous temps et en tous lieux, Seigneur Saint, Père Tout-Puissant, Dieu Éternel, qui, avec votre Fils Unique et le Saint-Esprit, êtes un seul Seigneur; non dans l'unité d'une seule Personne, mais dans la trinité d'une seule Substance. Car, ce que nous croyons sur ce que Vous avez révélé, au sujet de votre Gloire, nous le croyons aussi, sans aucune différence, de votre Fils et du Saint-Esprit: en sorte que, confessant une Véritable et Éternelle Divinité, nous adorons la Propriété dans les Personnes, l'Unité dans l'Essence et l'Égalité dans la Majesté. C'est Elle que louent les Anges et les Archanges, les Chérubins p. 600 et les Séraphins, qui ne cessent de s'écrier d'une seule voix. COMMUNION. — Ps. XXVI. J'ai demandé une seule chose au Seigneur, je la rechercherai uniquement: c'est d'habiter dans sa Maison tous les jours de ma vie. POSTCOMMUNION I. — vous nous avez rassasiés, Seigneur, de vos dons célestes; faites, s'il Vous plaît, que nous soyons purifiés de nos fautes cachées, et délivrés des embûches de nos ennemis. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. POSTCOMMUNION II. ( Mrcer, p. 44 ) Que l'oblation de ce divin sacrement nous purifie et nous protège, nous vous en prions, Seigneur; et que, par l'intercession de la bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu, du bienheureux Joseph, de vos bienheureux Apôtres Pierre et Paul, du bienheureux N., et de tous les Saints, elle soit pour nous l'expiation de tous nos péchés, et la délivrance de toute adversité. ( Par le même Notre-Seigneur Jésus-Christ ). POSTCOMMUNION III ( Mrcer, p. 43 ) Que la réception de ce divin sacrement nous protège, nous vous en prions, Seigneur; qu'elle conserve aussi et fortifie à jamais, avec le troupeau qui lui est confié, votre serviteur Paul VI le vrai, toujours vivant, seul et unique successeur légitime de saint Pierre à l'exclusion de tout autre, à vos yeux et aux yeux des fidèles et hommes de bonne volonté survivantistes, que vous avez voulu mettre comme pasteur à la tête de votre Église. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ. À Magnificat. — Saint Matt. V. Ant. Si tu présentes ton offrande à l'Autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse-là ton offrande devant l'Autel, et va te réconcilier avec ton frère; ensuite tu reviendras présenter ton offrande, alléluia.

- rappel - PENTECÔTE ( 5e Dimanche après la ) - Explications -

EXPLICATIONS ÉPÎTRE ET ÉVANGILE DU 5e DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE. [ Source: P D F. ] Le mot de Yannick 28 juin 2015 ( de l'année dernière donc: Remarque sans relation avec les explications de l'Épître et de l'Évangile de ce 5e Dimanche après la Pentecôte qui suivent.) Quand je prends la peine de dactylographier ( avec un doigt ) un texte quelconque d'explication d'un passage de la Bible, cela ne veut pas dire que je sois à 100 pour 100 d'accord avec tout ce texte, mais que j'ai jugé utile pour mes lecteurs qu'eux-aussi en prennent connaissance. Quelquefois certains passages m'étonnent mais c'est à force de chercher que l'on trouve. Concernant les passages de la Bible, en cas de doute sur la qualité d'une traduction, je vais voir le texte latin de saint Jérôme ( à ce propos lisez ce que la DFT a écrit pour la réédition de la Bible traduite par Glaire ). ÉPÎTRE. — I S. Pierre. III, 8-15. 'Amour du Prochain, Patience et Persévérance' MES bien-aimés, soyez tous unis de cœur dans la prière, ayez une bonté compatissante, une amitié de frères, une charité indulgente, accompagnée de modestie et d'humilité, ne rendant point le mal pour le mal, ni l'injure pour l'injure; bénissez au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés, afin de recevoir en héritage la bénédiction. Celui qui veut aimer la vie et avoir d'heureux jours, qu'il garde sa langue du mal, et ses lèvres des paroles trompeuses. Qu'il se détourne du mal, et fasse le bien: qu'il cherche la paix et la poursuive. Car le Seigneur a les yeux sur les justes, et ses oreilles sont attentives à leurs prières; mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal. Et qui pourra vous nuire si vous ne songez qu'à faire le bien? Si néanmoins vous souffrez pour la justice vous serez heureux. Ne craignez point les menaces et ne vous laissez point troubler; mais révérez dans vos cœurs la sainteté du Seigneur Jésus-Christ. p. 950 'Explication'. — 'Soyez tous unis de cœur dans la prière.' Saint Pierre donne ici des conseils communs à tous les Chrétiens. Soyez tous, dit-il, dans une parfaite union. C'était le signe distinctif des premiers Chrétiens, dont saint Luc dit qu'ils n'avaient qu'un cœur et qu'une âme. L'Église a ajouté ces mots, qui ne se trouvent pas dans le texte sacré: 'dans la prière', afin de faire comprendre à ses enfants que s'il y a division entre eux, DIEU ne les exaucera pas. Le prince des Apôtres insiste ensuite sur la nécessité de la charité fraternelle, qui produit l'union parfaite. Cette charité doit être 'compatissante': elle doit secourir les nécessiteux et consoler les affligés; 'fraternelle', car nous sommes tous frères en Jésus-Christ; 'miséricordieuse', pour pardonner; 'modeste et humble', éloignée de tout orgueil, qui blesse toujours le prochain, tandis que la modestie et l'humilité gagnent tous les cœurs. 'Bénissez': non seulement nous devons aimer nos frères, mais nous devons aimer ceux qui nous haïssent. Naturellement, nous aimons nos amis; mais la foi seule peut nous inspirer des sentiments assez élevés pour aimer nos ennemis. Ce n'est pas un simple conseil, c'est un précepte rigoureux: nous devons, à l'exemple de notre divin Maître, prier pour ceux qui nous persécutent, et leur faire du bien, quand nous le pouvons. 'Afin de devenir les héritiers de la bénédiction': Saint Pierre nous exhorte à bénir ceux qui nous maudissent, parce que nous sommes appelés à l'héritage du Ciel. Si, en effet, nous sommes tous appelés à la gloire éternelle, nous devons souhaiter d'y arriver tous; et c'est ce souhait qui est 'la bénédiction' par excellence. Loin donc de maudire celui qui nous maudit, il faut au contraire le bénir, en priant DIEU de le convertir, afin qu'il puisse arriver avec nous à la possession de l'héritage auquel nous sommes appelés l'un et l'autre. 'Évitons le mal, et faisons le bien'. Ce n'est pas assez de n'être pas méchant, il faut être vertueux. Le serviteur dont parle l'Évangile n'avait point commis de malversations, il n'avait pas fait un mauvais usage du talent qu'il avait reçu, il l'avait conservé avec soin; il a été réprouvé cependant pour ne pas l'avoir fait valoir. Quelle erreur de s'imaginer que l'on a rien à craindre, parce qu'on ne fait point de mal: c'est un mal que de ne pas faire le bien. p. 951 La paix est un si grand trésor, que l'on doit tout sacrifier, en dehors des intérêts du Salut, pour la conserver. Le Seigneur s'appelle le DIEU de la paix. Les esprits turbulents, les cœurs toujours pleins de fiel, les âmes inquiètes qui ne peuvent vivre en paix, ni y laisser vivre les autres, déshonorent l'auguste et sainte qualité qu'ils portent de 'Fidèles'. ÉVANGILE. — S. Matthieu. V, 20-24. 'Charité fraternelle.' EN ce temps-là, Jésus dit à ses disciples: Si votre justice ne surpasse point celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le Royaume des Cieux. Vous avez appris qu'il a été dit aux Anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera sera traduit devant le tribunal. Mais Moi Je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sera déféré au tribunal; celui qui dira à son frère: Raca, comparaîtra devant le grand Conseil; et celui qui lui dira: Insensé, méritera d'être condamné au feu de l'enfer. Si, donc, tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelquechose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, va d'abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite tu reviendras présenter ton offrande. — CREDO. Explication. — Pour bien entendre les paroles du Sauveur, il faut savoir qu'il y avait chez les Juifs trois tribunaux ou degrés de juridiction, auxquels on portait toutes les causes. Le Ier, et le moins élevé, était composé p. 952 de trois juges: l'on y punissait que les fautes peu considérables, de peines légères. Le 2e était le tribunal 'du jugement': il était établi dans toutes les villes importantes, et se composait de vingt-trois juges; on y jugeait les causes criminelles, et on pouvait y prononcer la sentence de mort. Le 3e était le tribunal du Conseil, ou simplement le grand Conseil, appelé 'Sanhédrin' établi seulement à Jérusalem, et composé de soixante-douze personnes des plus notables de la nation; on le nommait aussi la Cour souveraine, où se portaient les affaires majeures, et qui jugeait en dernier ressort. Jésus-Christ, voulant faire entendre quelle grande faute est la haine, et combien sévèrement elle est punie au tribunal de la Justice divine, se sert de la comparaison de ces tribunaux. Il donne aussi l'idée de la gravité du péché de haine à ses divers degrés, par la rigueur des châtiments gradués auxquels ces différentes juridictions condamnaient les coupables. Même intérieure et muette, la haine n'en est pas moins un péché grave devant DIEU: elle recevra, à proportion, le même châtiment que le criminel condamné par le tribunal du 'jugement' ( le 2e. n.d.d. ). Que si cette haine éclate au dehors par des emportements et des paroles offensantes et injurieuses, jusqu'à dire à quelqu'un: 'raca', c'est-à-dire: 'homme de peu de valeur', il sera puni de Dieu aussi sévèrement que l'étaient les criminels accusés au tribunal du Conseil ( le 3e, le 'Sanhédrin, n.d.d. ), où se portaient les crimes au premier chef. Que si mépriser quelqu'un comme 'un homme de peu de valeur', est, au jugement de DIEU, un si grand péché, que dire de l'outrage poussé à sa dernière limite: 'vous êtes un fou!' Celui-là méritera, à proportion, la peine d'un criminel condamné par les hommes à être brûlé vif. Le Seigneur fait voir, par cette gradation de fautes toutes inférieures à l'homicide, combien les Scribes étaient éloignés du vrai sens de la Loi, puisque le moindre de ces péchés méritait une peine égale à celle qu'ils attachaient à l'homicide, et qu'un véritable outrage méritait même le feu de l'enfer. 'Si vous présentez votre don à l'autel ... allez auparavant vous réconcilier avec votre frère.' « Il semble, dit Bossuet, qu'il n'y a pas de devoir plus saint que celui de rendre à DIEU ses hommages; toutefois j'apprends de Jésus-Christ même, qu'il y a une obligation plus pressante: 'Va-t-en te réconcilier avec ton frère.' Ô devoir de la Charité ! » — « DIEU méprise son propre honneur, dit p. 953 saint Jean Chrysostome, pour établir l'amour envers le prochain. Il ordonne que son culte soit interrompu, afin que la Charité soit établie, et il nous fait entendre par là que l'offrande qui Lui plaît le plus, c'est un cœur paisible et sans fiel, et une âme saintement réconciliée. »

Ecclésiastique

Ecclésiastique XVII, 30 Qu'y-a-t-il de plus lumineux que le soleil ? Et néanmoins il a des éclipses. Quoi de plus criminel que les projets de la chair et du sang ? Or, cela sera puni. XVII, 22. Que rien ne t'empêche de prier sans cesse. Ne crains pas de progresser dans la justice jusqu'à la mort; Parce que la récompense de Dieu est éternelle. 24 Souviens-toi de la colère du dernier jour, Et du temps où Dieu châtiera en détournant son visage. CXVIII 14 Souffle sur une étincelle, elle s'embrase, Crache dessus, elle s'éteint; Les deux sortent de ta bouche. II, 10 Vous qui craignez le Seigneur, aimez-le, Et vos cœurs seront remplis de lumière.