L'exorcisme de Léon XIII, que nous ferions bien de lire ( réciter ? ) au moins une fois par jour ( je ne pense pas que le Pape Léon XIII l'ait écrit pour qu'il gise au fond d'un tiroir ) - Ah, si nous voyions comme les puissances du mal agissent fébrilement pendant que les chrétiens dorment pour leur malheur futur- se trouve ( l'exorcisme ) dans ce blog ( quel langage ) au post ( mon Dieu quel langage, je veux dire au 'message' ) du 18 janvier 2012. Bon, vous m'avez compris. Le texte est d'une richesse incalculable et s'il ne tenait qu'à moi, je mettrais immédiatement Léon XIII sur les autels ( je veux dire parmi les saints ).
Quand je le prie trois fois dans la journée à cette intention, bizarremment les avions arroseurs (chemtrails toxiques) ne passent plus dans le ciel.
Rien n'est impossible à celui qui croit.
Wednesday, 31 October 2012
– 1 novembre – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR.
– 1 novembre – PRIÈRE AU
SAINT ANGE DU JOUR.
« Saint Ange du jour, Saint THIRIEL,
II ( Chérubin ), Lumière de l’Amour Divin,
donnez- nous toutes les
grâces que nous pouvons implorer pour nous, pour l’Église et les hommes.
Mais demandez aussi aux
autres anges qu’ils implorent eux-aussi des grâces particulières pour nous en
ce jour qui est celui de votre fête.
Par Jésus-Christ, notre
Seigneur.
Ainsi soit-il »
LISTE DES SAINTS ANGES DU JOUR DU MOIS DE NOVEMBRE
LISTE DES SAINTS ANGES DU JOUR DU MOIS DE NOVEMBRE
( CONSACRÉ AUX ÂMES DU
PURGATOIRE )
‘Les âmes des fidèles
défunts sont soulagées dans le Purgatoire par les prières ou les aumônes des survivants' (St Augustin)
Au Purgatoire, on
souffre la peine du feu, (et pas seulement) plus ou moins violent selon nos
péchés confessés pardonnés quant à la faute.
Pour éviter les
peines terribles du Purgatoire, prions
les ‘7 oraisons de Ste Brigitte’ où Jésus promet à ceux qui feront 7 PATER et 7 AVE, avec les prières indiquées, pendant 12 ans, qu'ils ne feront pas de Purgatoire (je les ai commencées il n'y a pas longtemps), et luttons pour pécher le moins possible.
Car une heure au Purgatoire est pire que toutes les douleurs du monde réunies depuis le commencement de la Création jusqu'à aujourd'hui ...à dit un Saint.
01 THIRIEL
II Lumière de l’Amour Divin
02 SADIEL VIII Ange de l’Église
03 BARABBIEL IX Ange des âmes du Purgatoire
04 NAKURIM V Ange de l’être
05 RAMAEL V Ange d’action de grâces
06 SABA IX Ange des promesses
07 HADAJAH
IX Dialogue secret avec DIEU
08 MELCHISIEL V Ange des patriarches
09 AGARIEL IV Il lève la main pour ‘la grande
Consécration’
10 KETHERIM V Engagement pour DIEU
11 JESOD IV Il porte la loi dans la racine de la
création
12 CASSIEL VI Ange de la détresse des opprimés ( 5ème
trompette)
13 PHALIEL VII Ange de la générosité
14 LAODIEL V Ange des pénitents
15 GERIEL VII Ange de l’espérance
16 RASIEL VII Ange de la mesure de l’amour
17 DIURIM V Ange de la volonté de DIEU pour la
Croix
18 HASSIEL VI Ange de la défense
19 EPHODIEL IV Sceau
de l’Épouse du Christ
20 MISACHAR IV Il
porte le sacrifice
21 JOD I Il
porte la notion de DIEU
ZEPHARIM III Désir
de la béatitude
22 CHUN IX Ange avec la harpe
23 MORAEL VI Ange des mœurs, de la morale
24 MERUA IV Ange du vœu de pauvreté
25 MALCHIDIEL VI ‘ Dignité
de DIEU’
26 NEOMENIEL V Ange de la volonté de DIEU
27 ADVISIEL VII Ange de la confiance
28 ENNED IX Il saisit les âmes avant l’Abîme
29 EPHRAEL IV Ange à la porte des purs
30 MADIM III Ange des béatitudes
I Séraphins
II Chérubins
III Trônes
IV Dominations
V Vertus
VI Puissances
VII Principautés
VIII Archanges
IX Anges
Sunday, 28 October 2012
29 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR.
– 29 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU
JOUR.
« Saint Ange du jour, Saint HABEJAH, IX ( Ange
), Ange de la mission,
donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer
pour nous, pour l’Église et les hommes.
Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent
eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre
fête.
Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Ainsi
soit-il »
29 octobre – SAINTE ERMELINDE, VIERGE ( VIe SIÈCLE ).
29 octobre – SAINTE ERMELINDE,
VIERGE ( VIe SIÈCLE ).
Ermelinde, née près de Louvain en Brabant,
vers le milieu du VIe siècle, sortait d’une famille qui tenait un rang
considérable dans la France septentrionale.
Elle montra dès l’enfance un grand
amour pour les exercices de piété, et elle n’avait encore que douze ans lorsqu’elle
forma la résolution de se consacrer à
DIEU et de garder sa virginité.
Ses parents, après avoir tenté inutilement de la retenir dans le monde, lui
laissèrent une entière liberté de suivre son attrait.
Pour s’affranchir de toutes
distractions, elle vendit ses biens, en distribua le prix aux pauvres, et alla
dans une bourgade éloignée nommée Bérec, arriva pauvre et inconnue.
Elle y vécut dans la prière et le
jeûne, uniquement occupée de plaire à son divin Époux.
Elle ne quittait sa retraite que
pour aller à l’église.
Ayant appris que deux jeunes
seigneurs du pays tendaient des pièges à sa vertu, elle abandonna Bérec et se
rendit à Meldrich, appelé depuis Meldaërt, en Brabant.
Elle s’y fixa pour le reste de ses
jours, et y retraça par ses austérités, ses veilles et son oraison, la vie des
anciens solitaires.
Elle mourut le 29 octobre, sur la
fin du VIe siècle. Son culte a toujours été célèbre à Meldaërt.
PRATIQUES. — Humilions-nous de notre vie peu mortifiée ;
et, si nous n’avons pas le courage de vivre dans la pénitence, retranchons au
moins les délicatesses.
PRIÈRE. — Seigneur, donnez-nous votre amour, et il nous
donnera la force d’être pénitents.
A.I.
LA DIVINE EUCHARISTIE ( I )
LA DIVINE EUCHARISTIE ( I )
LA FOI EN L’EUCHARISTIE.
Qui credet in me habet vitam aeternam.
Celui qui croit en
moi a la vie éternelle. JOAN. VII, 47.
SI nous avions une foi vive au Très
Saint Sacrement, que nous serions heureux !
Car l’Eucharistie est la vérité
royale de la foi ; elle est la vertu, l’acte souverain de l’amour, toute
la religion en action. Si scires donum
DEI ! Oh ! si nous connaissions le don de DIEU !
Mais la foi à l’Eucharistie est un
trésor qu’il faut chercher par la soumission, garder par la piété, défendre par
tous les sacrifices.
Ne
pas avoir la foi au Saint-Sacrement, c’est le plus grand de tous les malheurs.
I
EST-IL possible, d’abord, de perdre
tout à fait la foi envers le Saint-Sacrement quand on a cru autrefois et
communié ?
Non, je ne le crois pas ! Un enfant
peut mépriser son père, insulter sa mère : ne les point reconnaître, c’est
impossible ! Ainsi un chrétien ne peut nier qu’il ait communié ; il
ne peut oublier qu’il a été heureux une fois !
L’incrédulité envers l’Eucharistie
ne vient jamais de l’évidence des raisons contraires à ce mystère.
Cet homme est engourdi au milieu des
affaires temporelles, sa foi sommeille ; il a oublié. Mais que la grâce le
réveille, la simple grâce de retour : son premier mouvement le portera
instinctivement vers l’Eucharistie.
L’incrédulité peut venir encore des
passions qui dominent un cœur. Une passion qui veut régner est cruelle. Au bout
de ses désirs, elle méprise ; attaquée, elle nie. Depuis quand, demandez
alors, ne croyez-vous plus à l’Eucharistie ? Et, en remontant à la source
de l’incrédulité, on voit une faiblesse, un entraînement auxquels on n’a pas eu
le courage de résister.
L’incrédulité vient encore d’une foi
longtemps faible ou douteuse. — On s’est scandalisé de voir tant d’indifférents, d’incrédules
pratiques. On s’est scandalisé d’entendre
les raisons artificieuses, les sophismes de la fausse science. Pourquoi
Notre-Seigneur ne punit-il pas ? — Pourquoi se laisse-t-il
insulter s’il est là ? — Tant de gens qui ne croient pas sont honnêtes cependant !
Voilà la foi douteuse qui conduit à
ne plus croire à l’Eucharistie.
Malheur immense ! On s’éloigne
alors, comme les Capharnaïtes, de Celui qui a les paroles de la vérité et de la
vie !
II
À QUELLES conséquences s’expose celui qui ne croit pas à l’Eucharistie ?
Il nie la puissance de DIEU. — Quoi ! DIEU
sous cette infime apparence ? — C’est impossible, qui peut le croire ?
Il accuse JÉSUS-CHRIST
de mensonge, car le Sauveur a dit : Ceci
est mon Corps, ceci est mon Sang.
Il méprise sa bonté comme les disciples qui, entendant la
promesse eucharistique, se retirèrent et abandonnèrent leur divin Maître.
De plus, sa foi aux autres mystères
sera bientôt ébranlée et perdue : s’il ne croit pas ce Mystère vivant et
qui s’affirme par un fait présent, quel mystère croira-t-il ?
Sa vertu sera bientôt stérile :
elle perd son aliment naturel, elle brise la société avec JÉSUS-CHRIST,
dont elle tirait toute sa vigueur ; elle ne regarde plus et oublie son
modèle présent.
La piété est aussitôt tarie :
elle n’a plus de centre de vie ni d’affection.
Et alors, plus de consolations dans
les traverses de la vie ; et quand la tribulation devient trop forte, le
désespoir ! Un chagrin qui ne peut se déverser dans un cœur ami, finit par
nous étouffer !
III
CROYONS donc à l’Eucharistie. — Je crois,
Seigneur, faut-il dire souvent ; aidez ma foi chancelante !
Et rien n’est plus glorieux pour
Notre Seigneur que cet acte de foi à sa présence eucharistique.
C’est honorer suréminemment la
véracité divine : le plus grand honneur à faire à quelqu’un, c’est de le
croire sur parole, comme la plus grande injure serait de le soupçonner de
mensonge, de mettre en doute sa parole, de lui demander des preuves, une
garantie. Or si un enfant croit son père sur parole, un serviteur son maître,
un sujet son roi, pourquoi ne pas croire sur parole JÉSUS-CHRIST nous
affirmant solennellement qu’il est présent au Très-Saint Sacrement ?
Cet acte de foi simple et absolu à
la parole de JÉSUS-CHRIST lui
est glorieux encore parce qu’il le reconnaît et l’adore dans son état voilé :
l’honneur qu’on rend à un ami déguisé, à un roi vêtu simplement, est plus grand
que tout autre : c’est la personne qu’on honore alors et pas l’habit !
Ainsi en est-il de JÉSUS au
Très-Saint Sacrement ; l’honorer, le croire DIEU malgré le voile de faiblesse qui le couvre, c’est honorer
sa divine Personne, respecter le mystère dont il s’enveloppe.
Et c’est
bien plus méritoire pour nous. Comme Pierre confessant la divinité du Fils de l’homme,
comme le bon larron affirmant l’innocence du Crucifié, c’est affirmer de JÉSUS- CHRIST ce
qu’il est, malgré ce qu’il paraît être ; bien plus, c’est croire le
contraire de ce que nous disent nos sens, nous appuyant uniquement sur la certitude
de sa parole infaillible.
Croyons, croyons à la Présence
réelle de JÉSUS en l’Eucharistie. JÉSUS-CHRIST est
là !
Que
le respect nous saisisse à notre entrée dans l’église, le respect de la foi et
de l’amour à la rencontre de JÉSUS-CHRIST en personne : car c’est lui que nous rencontrons !
Que
ce soit notre apostolat, notre prédication : c’est la plus éloquente pour
les incrédules et les impies.
LDE.
7075
ÉPÎTRE CATHOLIQUE DE SAINT JUDE
ÉPÎTRE CATHOLIQUE DE SAINT JUDE
JUDE serviteur de Jésus-Christ et frère de Jacques, aux
élus qui ont été aimés en DIEU le Père, et gardés pour Jésus-Christ :
2 la miséricorde, la paix et l’amour vous soient
donnés pleinement.
3 Bien-aimés, comme
je mettais tout mon zèle à vous écrire au sujet de notre salut commun, je me
suis vu dans la nécessité de vous adresser cette lettre, pour vous exhorter à
combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes.
4 Car il s’est
glissé parmi vous certains hommes, dont il a été écrit depuis longtemps qu’ils
encouraient cette condamnation, hommes impies, qui changent la grâce de notre
DIEU en licence, et qui renient notre seul Maître et Seigneur Jésus-Christ.
5 Je veux vous
rappeler ce que vous avez autrefois appris, que Jésus, après avoir sauvé son
peuple de la terre d’Égypte, fit périr ensuite ceux qui furent incrédules ;
6 et qu’il retint
pour le jugement du grand jour, liés de chaînes éternelles, au sein des
ténèbres, les anges qui n’ont pas conservé leurs principautés, mais qui ont
abandonné leur propre demeure.
7 De même Sodome et
Gomorrhe, et les villes voisines qui se livrèrent à la même sorte d’impudicité
et abusèrent d’une chair étrangère, gisent là en exemple, subissant la peine d’un
feu éternel.
8 Cependant, ces
hommes eux aussi, dans leur délire, souillent pareillement leur chair,
méprisent la souveraineté et injurient les gloires.
9 L’archange Michel
lui-même, lorsqu’il contestait avec le diable et lui disputait le corps de
Moïse, n’osa pas porter contre lui une sentence d’exécration, mais il se
contenta de dire : « Que le
Seigneur te punisse !»
10 Mais ceux-ci,
ils blasphèment tout ce qu’ils ignorent, et quant à ce qu’ils connaissent
naturellement, comme les bêtes sans raison, ils s’y corrompent.
11 Malheur à eux !
car ils sont entrés dans la voie de Caïn, ils se sont jetés pour un salaire
dans l’égarement de Balaam, ils se sont perdus par la révolte de Coré.
12 Ils sont des
écueils dans vos agapes, où ils font impudemment bonne chère, ne songeant qu’à
se repaître eux-mêmes ; nuées sans eau, emportées au hasard par les vents ;
arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ;
13 vagues furieuses
de la mer ; jetant l’écume de leurs hontes ; astres errants, auxquels
d’épaisses ténèbres sont réservées pour l’éternité.
14 C’est d’eux qu’Énoch,
le septième patriarche depuis Adam, a
prophétisé en ces termes : « Voici que le Seigneur est venu avec la
multitude innombrable de ses saints,
15 pour exécuter
son jugement sur tous, et convaincre tous les impies de toutes les oeuvres d’impiété
qu’ils ont commises et de toutes les paroles criminelles qu’eux, pécheurs
impies, ont proférées contre lui. »
16 Ce sont des gens
qui murmurent et se plaignent sans cesse de leur sort, qui vivent au gré de
leurs convoitises, ont la bouche remplie de paroles pompeuses, et qui par
intérêt se font admirateurs d’autrui.
17 Pour vous,
bien-aimés, souvenez-vous de ce qui vous a été annoncé d’avance par les Apôtres
de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
18 Ils vous
disaient qu’au dernier temps il y aurait des hommes moqueurs, vivant au gré de
leurs convoitises impies,
19 gens qui
provoquent des divisions, hommes sensuels, qui n’ont pas l’esprit.
20 Pour vous,
bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur le fondement de votre très sainte foi,
et priant dans le Saint-Esprit,
21 conservez-vous
dans l’amour de DIEU, attendant la
miséricorde de Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour la vie éternelle.
22 Il en est qu’il
faut confondre comme déjà séparés de vous ;
23 d’autres,
sauvez-les, en les arrachant au feu ; pour les autres, ayez-en pitié, mais
avec crainte, haïssant jusqu’à la tunique souillée par la chair.
24 À celui qui a le
pouvoir de vous préserver de toute chute et de vous faire paraître
irrépréhensibles et pleins d’allégresse devant le trône de sa gloire,
25 au seul DIEU
notre sauveur, par Jésus-Christ Notre-Seigneur, soient gloire, majesté, force
et empire dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles !
Amen !
Crampon 1923
Saturday, 27 October 2012
28 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR.
– 28 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE
DU JOUR.
« Saint Ange du jour, Saint CHASEL, IV (Domination), Ange à la porte des portefaix,
donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour
nous, pour l’Église et les hommes.
Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent
eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre
fête.
Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Ainsi
soit-il »
28 octobre - SAINT SIMON ET SAINT JUDE, APÔTRES ( Ier SIÈCLE ).
28 octobre- SAINT SIMON ET SAINT
JUDE, APÔTRES ( Ier SIÈCLE ).
Saint Simon, surnommé cananéen et le zélé pour le distinguer de Simon Pierre et de saint Siméon, évêque
de Jérusalem, était de la Galilée.
Quelques auteurs pensent même qu’il
était l’époux des noces de Cana, dont il est parlé dans l’Évangile.
Il s’attacha à Notre Seigneur
Jésus-Christ, qui le choisit pour un de ses apôtres, ce qui indique assez quels
étaient son amour et sa ferveur pour le divin Maître.
Saint Jude, distingué de Judas l’Iscariote
par le surnom de Thaddée, était fils d’Alphée ou Cléophas, et de Marie, sœur de
la très-sainte Vierge, et frère de saint Jacques le Mineur, de saint Siméon,
évêque de Jérusalem, et de Joseph, qu’on appelait frères du Seigneur.
Saint Jude était cher à
Jésus-Christ, moins à cause des liens du sang qu’à cause de son mépris pour le
monde, de l’audace et de la vivacité de son zèle.
Après la descente du Saint-Esprit,
lorsque les Apôtres se partagèrent le monde, saint Siméon alla prêcher en
Égypte, dans la Mauritanie et dans d’autres contrées de l’Afrique; saint Jude
parcourut la Judée, la Samarie, l’Idumée, la Syrie et la Mésopotamie. Il revint
ensuite à Jérusalem l’an 62, après le martyre de son frère, saint Jacques le
Mineur, et assista à l’élection de saint Siméon pour évêque de Jérusalem.
Saint Jude se réunit ensuite à saint
Simon, et tous deux partirent pour la Perse; Ils gagnèrent à Jésus-Christ, par
leurs prophéties et leurs miracles, le roi de ce pays, sa famille, ses
principaux officiers, et une grande partie de ses sujets.
Comme ils étaient arrivés sur les
frontières, cherchant toujours de nouvelles conquêtes, les idolâtres furieux se
saisirent des deux apôtres et les mirent à mort.
Saint Simon fut scié par le milieu
du corps et saint Jude eut la tête tranchée.
PRATIQUES. — Comme chrétiens et disciples de Jésus-Christ,
nous devons être apôtres et prêcher la foi par notre conduite et nos exemples.
Comment nous acquittons-nous de ce devoir ?
PRIÈRE. — Seigneur Jésus, accordez-nous, par l’intercession
de vos saints apôtres, saint Simon et saint Jude, la grâce de conformer
toujours notre vie et notre conduite à notre croyance et à vos exemples.
A.I.
27 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR.
– 27 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE
DU JOUR.
« Saint Ange du jour, Saint HIBERIEL, IV (Domination), Ange à la porte
des glaives,
donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour
nous, pour l’Église et les hommes.
Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent
eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre
fête.
Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Ainsi
soit-il »
27 octobre – SAINTE ANASTASIE ET SAINT CYRILLE, MARTYRS ( IIIe SIÈCLE ) :
27 octobre – SAINTE ANASTASIE
ET SAINT
CYRILLE, MARTYRS ( IIIe SIÈCLE ) :
Née à Rome de parents chrétiens et
illustres par leur naissance, Anastasie pratiquait les vertus les plus
héroïques et entre autres une charité admirable envers les pauvres, lorsque, à
peine âgée de vingt ans, elle eut le malheur de perdre ses parents.
Formée qu’elle avait été de bonne
heure à l’école de Jésus-Christ, elle ne profita de sa liberté que pour s’unir
plus étroitement à lui: elle entra dans une communauté de vierges
chrétiennes qui édifiaient la ville de Rome.
Son renoncement absolu au monde fit
grand bruit dans cette ville.
Mais voilà qu’au milieu de la paix
et du bonheur qu’elle goûtait à l’ombre de cette sainte retraite, s’éleva tout
à coup la persécution la plus violente contre les chrétiens, sous le règne et
par l’ordre de Valérien.
Anastasie fut la première des
victimes qui furent frappées.
Le préfet commença par l’enlever de
la communauté et la faire amener devant son tribunal, où il essaya vainement de
la faire apostasier.
Il la fit alors fouetter jusqu’au
sang, jeter en prison chargée de chaînes, disloquer par les plus horribles
tortures; ordonna ensuite qu’on
lui arrachât les ongles des pieds et des mains et qu’on lui cassât les dents à
coups de marteau; ce qui fut exécuté; mais par un prodige
surprenant, DIEU guérit subitement les plaies d’Anastasie, qui reparut dans
toute son ancienne beauté devant ses bourreaux.
Plus irrité que jamais, le préfet
lui fit couper la langue, les mains, les pieds, et enfin la tête.
Ainsi mourut cette illustre martyre,
le 27 octobre 249.
En même temps qu’elle fut mis à mort
un pieux chrétien qui, au milieu des tourments qu’elle subissait, s’était
empressé de lui offrir de l’eau pour la rafraîchir. C’est à cet acte de charité
qu’il fut redevable de la palme du martyre.
PRATIQUES. — Interrogeons-nous à la vue d’une foi si forte
et si constante. Aimons-nous Jésus-Christ ? Sommes-nous de vrais chrétiens ?
Le martyre, il est vrai, est une grâce que DIEU donne en temps opportun; mais
vivons-nous de manière à la mériter ? Selon la réponse de nos consciences,
agissons.
PRIÈRE. — Seigneur, désormais je me consacre à votre
service. Je suis chrétien; à ce titre, je vivrai des maximes de l’Évangile;
je puiserai dans la prière et les sacrements la force qui me manque, et puis
vous disposerez de moi selon votre bon plaisir.
A.I.
Wednesday, 24 October 2012
24 octobre - SAINT PROCLE, ARCHEVÊQUE DE CONSTANTINOPLE (Ve SIÈCLE).
24 octobre -
SAINT PROCLE, ARCHEVÊQUE DE CONSTANTINOPLE (Ve SIÈCLE).
Ce saint était prêtre de l’église de
Constantinople, où il jouissait d’une très-grande estime, lorsque Nestorius en
était archevêque, et qu’il excita par ses erreurs un si grand scandale dans l’Église.
Procle prêchait, en 429, un sermon
dans lequel il s’attachait à prouver contre cet hérésiarque que la sainte
Vierge doit être appelée mère de DIEU.
Nestorius, présent à ce sermon, s’éleva
publiquement dans l’église contre notre saint.
Devenu quelque temps après
archevêque de Constantinople, Procle continua de défendre la vérité catholique,
sans manquer d’égards envers les personnes.
Nestorius n’était plus, et il
fallait gagner les coeurs en même temps que les esprits.
Les ouvrages qui nous restent du
saint révèlent tout à la fois ses lumières, son zèle et sa charité.
Parmi ses nombreuses homélies contre
les erreurs relatives à l’incarnation, nous en trouvons vingt consacrées à
faire l’éloge de la très-sainte Vierge.
Dans une panique générale
occasionnée par un tremblement de terre qui, durant l’espace de six mois, se
fit sentir en diverses contrées de l’Orient, les habitants de Constantinople
erraient çà et là dans les champs.
Saint Procle n’abandonna pas ses
ouailles dans ces fâcheuses circonstances ; il les consolait, les
exhortait à implorer la miséricorde divine.
Il leur faisait réciter les Litanies
des Saints et ce trisagion :
« O DIEU saint, ô DIEU saint et
fort, ô DIEU saint et immortel, ayez pitié de nous.»
Cette invocation solennelle toucha
le cœur de DIEU, et les tremblements de terre cessèrent.
On inséra le trisagion dans l’office
divin de cette époque.
L’Église latine ne l’emploie plus
que dans l’office du Vendredi-Saint ; mais il est encore en usage chez les
Grecs.
C’est saint Procle qui fit la
dernière révision de la liturgie de saint Chrysostome et celle de la liturgie
de saint Jacques. Il mourut le 24 octobre 447.
PRATIQUES. — Attachons-nous fortement à la foi,
renouvelons-en tous les jours la profession en récitant
l’acte de foi
et le je crois en DIEU. L’Église catholique
étant la seule gardienne de la foi, attachons-nous aussi fortement à elle,
comme à la colonne de la vérité ; hors d’elle, il n’y a que les variations
de la raison humaine, les incertitudes et les erreurs qu’enfante chaque jour l’esprit
humain. Ce n’est point là qu’est l’infaillible vérité, ni la certitude
irréfragable sans laquelle il n’y a plus de croyance.
PRIÈRE. — Sainte Marie, nous vous proclamons avec amour
mère de DIEU. Priez pour nous votre divin fils, maintenant et à l’heure de
notre mort.
A.I.
Petit rappel: Le chapelet de la Miséricorde de soeur Faustine se termine ainsi: DIEU saint, DIEU fort, DIEU immortel, ayez pitié de moi et du monde entier! ( trois fois)
Aujourd'hui, c'est la fête de Saint Raphaël.
24 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE DU JOUR.
– 24 octobre – PRIÈRE AU SAINT ANGE
DU JOUR.
« Saint Ange du jour, Saint RAPHAËL, VIII ( Archange ), ‘Flèche de l’amour de DIEU’,
donnez- nous toutes les grâces que nous pouvons implorer pour
nous, pour l’Église et les hommes.
Mais demandez aussi aux autres anges qu’ils implorent
eux-aussi des grâces particulières pour nous en ce jour qui est celui de votre
fête.
Par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Ainsi
soit-il »
Sunday, 21 October 2012
L’ANTÉCHRIST ( Complément d’informations ).
L'ANTÉCHRIST ( Complément d'informations )
p. 25 « LE PAPE
PAUL VI VIT ET SAUVERA L’ÉGLISE. Il est placé pour la chute et la résurrection
de beaucoup, pourrait-on dire. Quand il viendra, celui qui ne le croira pas
aura bien des difficultés; bien des difficultés pour appartenir à la véritable
Église ou à croire à la véritable Église, car alors VIENDRA L’ANTÉCHRIST QUI
EST DÉJÀ ACTUELLEMENT TRÈS ACTIF. L’on doit prier, prier, prier pour que soient
sauvés ceux qui peuvent encore être sauvés.» Exorcisme du 13 mai 1989, Démon
humain Judas Iscariote contraint de dire la vérité.
p.60 « Faites des
provisions, l’ANTÉCHRIST EST DÉJÀ PARMI VOUS, PAS ENCORE VISIBLEMENT, MAIS
POURTANT À L’OEUVRE. C’EST LA VÉRITÉ. Vous devez faire des provisions (matérielles) mais plus encore celles de l’esprit, de la prière, de la
persévérance, du sacrifice, de l’expiation, etc, beaucoup plus celles-ci que
les provisions matérielles.
Mais vous devez faire aussi des
provisions matérielles, de celles qui ne peuvent se gâter, du miel, des légumes
secs, etc, et des choses en conserve qui se gardent plusieurs années. VOILÀ CE
QUE VOUS DEVEZ FAIRE MAINTENANT. » Exorcisme du 11 octobre 1989, Démon ange Béelzébuth contraint de dire la
vérité.
pp. 63 et 64 « Je dois le dire: le Jugement est proche ! En ce sens,
je dois dire : PRÉPAREZ-VOUS À L’ARRIVÉE DE L’ANTÉCHRIST, sous lequel ne
sera valable qu’un à droite ou qu’un à gauche, et pendant le règne duquel il
sera très dur de prendre une décision parce qu’il tuera tellement de gens, même
des prêtres qui n’accorderont par leur violon avec le sien. Vous devrez alors
être fermes et aller vers la droite dans l’Esprit du Christ et selon ses
Paroles, Lui qui est la Vérité éternelle et qui veut la Vérité ( ? lire
peut être, au lieu de ‘Vérité’ le mot ‘vie’. Voir le texte allemand )
éternelle et non pas la mort du pécheur.
Pour cela la grâce vous suffira si
vous priez maintenant et si vous vous préparez dès maintenant. » Exorcisme du 18 janvier 1990, Démon ange
Béelzébuth contraint de dire la vérité.
Ces courts passages
sont extraits d’un fascicule de 72 pages intitulé ‘ RÉVÉLATIONS AU COURS D’EXORCISMES
Nº 6 ‘ que vous pouvez commander aux éditions D.F.T. – BP 28 – 35370 ARGENTRÉ-DU-PLESSIS
( FRANCE). Je le recommande vivement à tous ceux qui prennent le salut de leur
âme au sérieux et à tous les ‘amoureux de la vérité’.
Subscribe to:
Posts (Atom)